子不学,非所(suǒ)宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么(me)意思是小(xiǎo)孩子不(bù)肯好(hǎo)好学习(xí)，是很不应(yīng)该的(de)。

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子不学,非所宜什么(me)意思，子不学,非所宜(yí)这句(jù)话是什(shén)么意思(sī)

　　出自《三字经》，是中国(guó)的传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者】王(wáng)应(yīng)麟

　　人之初，性本善。

　　性相近(jìn)，习相远。

　　苟不教，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养(yǎng)不(bù)教，父(fù)之过。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子(zi)不学(xué)，非所(suǒ)宜。

　　幼不学(xué)，老何(hé)为。

　　玉不琢，不成(chéng)器(qì)。

　　人不学，不知义(yì)。

　　为人子，方(fāng)少时(shí)。

　　亲师友，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之初，禀(bǐng)性本身都是善良的。

　　天性(xìng)也都相(xiāng)差不多，只是后天所(suǒ)处(chù)的环境不(bù)同和所受教育不同，彼(bǐ)此的习性才形成了巨大的差(chà)别(bié)。

　　如果从小不好好教育，善良的(de)本性(xìng)就会变坏。

　　为了(le)使(shǐ)人不变坏，最(zuì)重要的(de)方(fāng)法(fǎ)就是要专心一致地(dì)去教育孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三次搬家，是为了使孟子有(yǒu)个好(hǎo)的学习环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子(zi)。

　　五代时，燕山(shān)人窦禹(yǔ)钧教育儿子很有方法，他教育的(de)五个(gè)儿子都很(hěn)有成就，同时科举成(chéng)名。

　　仅(jǐn)仅是供养儿女吃穿(chuān)，而不好好教育，是父(fù)母的过错。

　　只(zhǐ)是教(jiào)育，但不严格(gé)要(yào)求(qiú)就是做老师的懒惰(duò)了。

　　小孩子(zi)不(bù)肯好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一(yī)个人(rén)倘若(ruò)小时候不好好学习，到老的时候既不懂做(zuò)人(rén)的道理，又无知识，那么到老的时(shí)候都很难有(yǒu)所作为的(de)。

　　玉(yù)不打磨(mó)雕(diāo)刻，不会成为精美的器物；

　　而(ér)人要是不懂得学(xué)习，以自己的知识、技能(néng)来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不(bù)能成才。

　　做儿女的，从小时候就要亲(qīn)近老师和朋友，以便从他们那里学(xué)习到许多为(wèi)人处(chù)事(shì)的礼节和知识(shí)。没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课

　　东(dōng)汉(hàn)人黄香九(jiǔ)岁时就(jiù)知道孝(xiào)敬父(fù)亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的(de)人都应该实行和效仿(fǎng)。

　　汉代人孔融四岁时，就知道把(bǎ)大(dà)的梨(lí)让给哥哥吃，这种尊(zūn)敬和友爱(ài)兄长的道理，是每个人(rén)从小(xiǎo)就应该(gāi)知道的(de)。

子(zi)不学,非(fēi)所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子不学,非所宜(yí)。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不(bù)学不知义“的(de)意(yì)思(sī)是：小孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，是很不(bù)应该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做人运耐(nài)的道理，又无知识，能有什么用呢？玉不(bù)打磨雕刻，不(bù)会成为精美的(de)器物；人若是不学(xué)习(xí)，就(jiù)不(bù)懂得(dé)礼仪，不能(néng)成才。

　　子不学,非所宜(yí)什么意思，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这句话是(shì)什么(me)意思是小(xiǎo)孩子不肯好好学习，是很不应该的。没带罩子他c了我一节课，没带bra被捏了一节课trong>