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韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说盱眙(yí)的邮编号码是(shì)多少啊

  是(shì)211700的(de)。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带过(g韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说uò)渡区域,属季风性(xìng)湿(shī)润气(qì)候。

  地势(shì)西南高,多丘陵;东北(běi)低(dī)、多平原(yuán);呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高(gāo)差(chà)悬殊220多米。

  淮(huái)河流经境(jìng)内,东、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等(děng)多种地貌。

  盱眙拥有众多文化旅游资源,曾获“中国(guó)旅游(yóu)强(qiáng)县(xiàn)”等荣(róng)誉称(chēng)号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批国家(jiā)全域(yù)旅游示范区。

  盱眙汉(hàn)代建州(zhōu),为(wèi)唐宋名城——古泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地,曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

  境内古迹众多,境内出(chū)土过世(shì)界最早的彗(huì)星运行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全国投资(zī)潜力百强(qiáng)县市。

  2020年(nián)7月29日,入(rù)选(xuǎn)2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡(xiāng)镇(县城)命名名(míng)单

地(dì)方文化

古代文化

  下(xià)草湾(wān)文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文(wén)化的杰出代表。

  1954年6月,中国(guó)科学(xué)院院士、古脊椎动物和古(gǔ)人(rén)类研究所(suǒ)所长杨(yáng)钟(zhōng)健(jiàn)在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段(duàn)骨化石,经研究确认为人的(de)股骨化石(shí),是更新世晚期人类(lèi)化石,距今4-5万(wàn)年,属于晚期智能人,被命名为“下草湾(wān)人”,考古界称为下草湾文化(huà)。

  “下草湾(wān)人”股骨化石的发现打(dǎ)破了(le)“南方更新(xīn)世晚期的地层中,无原始人类踪迹可寻”的论说,是迄今为止江苏人(rén)类(lèi)乃至中国人(rén)类老(lǎo)祖宗(zōng)的发(fā)源地之(zhī)一。

  盱眙建(jiàn)县2200多年,但史前文(wén)化可(kě)直溯五千年前。

  据对盱(xū)眙范(fàn)家(jiā)岗、大墩头、六郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考古成果表明:早在(zài)良(liáng)渚文化时期、大汶口(kǒu)文化(huà)时期盱眙就有丰富的史前文化。

  20世纪60-70年代(dài)以来,先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地出土新(xīn)石器时(shí)代的石(shí)斧、石镰(lián)和大量的陶(táo)器(qì)残(cán)片。

  尤其是范(fàn)家岗古遗址,考古学家(jiā)在这里发现了许(xǔ)多陶器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技(jì)术(shù),黑亮规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和亚布纹,都凸现盱眙(yí)人的艺(yì)术天赋;石(shí)斧、石镰显(xiǎn)然是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng),征服(fú)后的重(zhòng)要见证;这(zhè)些陶器兼(jiān)有大(dà)汶(wèn)口、龙山、良(liáng)渚文(wén)化特点(diǎn),自觉(jué)借鉴,兼收并蓄,证明南(nán)北交(jiāo)汇(huì)处的盱眙具有包容精神。

传说故事

  盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有趣故事,主要有:传说、故事(shì)、神(shén)话、笑话、谚语等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人物(wù)为内容的传说和(hé)故事。

  如(rú)朱元璋的传说,戚天官(guān)的传(chuán)说,徐偃王的传说,管鲍(bào)分金亭的传(chuán)说,泗州大(dà)圣(shèng)的(de)传说,陈婴的传说,苏轼(shì)、米芾的传说,陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等(děng)。

  二是(shì)以地名(míng)掌故(gù)为内容的传说和故事。

  包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等。

  如盱(xū)眙的(de)来历,黄花塘的传说,明(míng)祖陵的传说(shuō),水(shuǐ)漫(màn)泗州(zhōu)的传说,禹王河(hé)与九里(lǐ)荒的传说,万塘的传说,四十里桥的传说。

  还有史事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特产等方面的传(chuán)说,如(rú)磨盘山与摩旗山的传说,七品县令为何称芝麻官,紫(zǐ)竹林为什么(me)没有紫(zǐ)竹,野(yě)马追、泽兰的(de)传说(shuō)等。

  这些传说(shuō)和故事,分(fēn)别从不同侧(cè)面,饶有趣(qù)味地介绍了盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产、风土人情(qíng)以及文化(huà)传统,反(fǎn)映了人(rén)民群众的精神和愿望(wàng)。

  对人民群(qún)众文化(huà)素养的提高和民族精神的增(zēng)强起到了潜(qián)移默(mò)化的(de)作用(yòng),许多传(chuán)说(shuō)故事已结(jié)集出版(bǎn),有的(de)还被改(gǎi)编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等(děng)。

盱(xū)眙的(de)邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少啊

  盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

  是(shì)211700的。

  盱眙县地(dì)处(chù)北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡区域(yù),属季风性湿(shī)润(rùn)气候。

  地势(shì)西南高,多丘陵;东北低、多平原;呈阶梯状(zhuàng)倾斜,高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

  淮河流经境(jìng)内,东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平(píng)原、河(hé)湖圩区等多种地(dì)貌。

  盱眙(yí)拥有众多文(wén)化旅游资源,曾获“中国旅(lǚ)游强县”等(děng)荣誉称号。

  2016年(nián)盱眙被国家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅(lǚ)游示范区。

  盱眙汉代建州,为唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所(suǒ)在(zài)地,曾孕育(yù)一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

  境(jìng)内古(gǔ)迹众多,境内出(chū)土(tǔ)过世界最早的彗星运行图(tú)和战国时(shí)期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年10月,入选2018年度全(quán)国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

  2020年(nián)7月29日,入选2017-2019周期国家卫生乡镇(县(xiàn)城)命名名单

地方(fāng)文化(huà)

古(gǔ)代(dài)文(wén)化

  下草(cǎo)湾文化是盱(xū)眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年(nián)6月,中国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古人(rén)类(lèi)研究所所长杨(yáng)钟健在(zài)盱(xū)眙鲍(bào)集与泗洪双沟(gōu)交界(jiè)的(de)下草(cǎo)湾淮河东岸(àn)采集到(dào)一段骨化石(shí),经研究(jiū)确认(rèn)为人(rén)的股骨化石,是(shì)更新世晚期(qī)人类化石,距今4-5万年,属于晚(wǎn)期智能人,被命名(míng)为“下(xià)草湾人”,考古界称为下草湾文化。

  “下草湾人(rén)”股(gǔ)骨(gǔ)化(huà)石的发现打破(pò)了“南方更新世(shì)晚期的地层中(zhōng),无原始(shǐ)人(rén)类踪迹可寻”的论(lùn)说,是(shì)迄今为止江苏(sū)人类乃至(zhì)中国人类老祖宗的发源(yuán)地之(zhī)一(yī)。

  盱眙建县2200多(duō)年,但史前(qián)文(wén)化可直溯五千年(nián)前。

  据对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表明:早在良渚文化时期(qī)、大汶口文化时期(qī)盱眙就(jiù)有(yǒu)丰富的(de)史前文化。

  20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来,先后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五、穆(mù)店、黄花塘、东(dōng)阳等地(dì)出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量的陶器残片。

  尤其是(shì)范家岗古遗址,考古学家在(zài)这(zhè)里(lǐ)发(fā)现了许多陶(táo)器,主要有红陶,还有灰陶、黑(hēi)皮陶。

  夹(jiā)砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆形鼎足,泥质灰陶(táo)有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮(liàng)规整,还有双耳。

  陶器上的那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹(wén)和亚(yà)布(bù)纹,都凸现盱眙人的艺术天赋;石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗(kàng)衡斗争,征服后的重要见(jiàn)证;这些陶器兼有大(dà)汶口、龙(lóng)山(shān)、良渚文化特点(diǎn),自觉借鉴,兼收并蓄,证(zhèng)明(míng)南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

  盱眙民间(jiān)流(liú)传着许多古老的(de)有趣(qù)故(gù)事,主要有(yǒu):传说、故(gù)事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等,其中尤以传说、故事居多。

  一是以杰出(chū)人物为内(nèi)容的(de)传说和故(gù)事。

  如朱元璋的(de)传说,戚天官的传说,徐偃王的传说(shuō),管鲍分金亭的传说,泗州(zhōu)大圣的(de)传说,陈(chén)婴的(de)传说,苏轼、米(mǐ)芾的(de)传(chuán)说(shuō),陈(chén)毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

  二(èr)是(shì)以地名掌故为内容的传说和(h韬光养晦避其锋芒什么意思,避其锋芒下一句怎么说é)故事(shì)。

  包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙的(de)来历,黄花塘(táng)的(de)传说,明(míng)祖陵的(de)传说,水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说,禹王河与九里荒(huāng)的传说,万塘(táng)的传说,四十(shí)里桥的传说(shuō)。

  还有史(shǐ)事、民(mín)俗、动(dòng)植物、土特产等方面的传说,如磨盘山与摩旗山的传说,七品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官(guān),紫竹林为什么没(méi)有紫竹,野马追、泽(zé)兰(lán)的传说等。

  这些传说和故事,分别从不同侧(cè)面,饶有趣味地介绍了盱眙的人物(wù)历史(shǐ)、自然(rán)概貌(mào)、社会生(shēng)产、风土人情以及文化传统,反映了人民群(qún)众(zhòng)的精(jīng)神(shén)和愿望。

  对人民群众文化素养的(de)提高和民(mín)族精神的增强起到了潜移(yí)默化的作用(yòng),许(xǔ)多传说故事已结(jié)集出(chū)版,有(yǒu)的还被改编成戏曲搬(bān)上舞台,如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱(xū)眙(yí)的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊(a)

  盱眙(yí)的邮编号码是 211700

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