草木本无心,何求美人折(zhé)的意思(sī)草(cǎo)木的有趣灵魂，草木本无心何求(qiú)美人折全诗是“草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折(zhé)”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎(zěn)么会求观赏者折(zhé)断呢的。

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草(cǎo)木本无心(xīn),何(hé)求美人(rén)折的(de)意思草(cǎo)木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何(hé)求(qiú)美人折(zhé)全诗

　　“草(cǎo)木(mù)有本(běn)心，何(hé)求美人(rén)折”的(de)意思是：草木散(sàn)发香气源(yuán)于天性，怎么(me)会求(qiú)观赏(shǎng)者折断(duàn)呢。

　　此句出自唐代(dài)诗人张九(jiǔ)龄所(suǒ)作的一首五言诗，名字为《感遇·其一(yī)》，原文是(shì)“欣欣此生意，自尔(ěr)为佳节(jié)。

　　草(cǎo)木有本心，何求美(měi)人折”。

　　《感遇十二首(shǒu)》为(wèi)唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所(suǒ)作的(de)组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓(yù)意，抒发了作者的身世感慨，表(biǎo)现了作者(zhě)的理想操(cāo)守(shǒu)，是其(qí)五(wǔ)言古诗(shī)的(de)代(dài)表作。

解释一下 “草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折(zhé)” 的意(yì)思?

　　“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折(zhé)”这两句诗的意思是：草木散发(fā)香气源于天(tiān)性，怎么(me)会求观(guān)赏者攀折呢！出自(zì)唐代(dài)张九龄《感遇十二首·其一》。

　　美人(rén)并不是指(zhǐ)美丽(lì)的女人，而是指(zhǐ)美好的(de)人，是引兰桂(guì)风致同茄竖调的(de)隐逸之士。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了兰桂的芬芳(fāng)，因而发生(shēng)爱(ài)慕(mù)之情。

　　“闻风”二字来自于《孟子(zi).尽心》：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠(huì)是也，故闻伯夷之风者，元夫(fū)廉，懦夫而立(lì)志，闻柳下(xià)惠之(zhī)风(fēng)者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者(zhě)莫不兴起也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美好的(de)东西而改变自我的追求，可见美对人的教化感应作用(yòng)。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美人因为兰桂的特(tè)质而(ér)受到感召(zhào)，改变自己的(de)品(pǐn)质。

　　美(měi)人(rén)所以(yǐ)为美人，品质本身就是(shì)好的，而与兰电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mah桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有(yǒu)本(běn)心(xīn)，何求美人折”，林(lín)栖的美人既然闻风相悦，那(nà)么(me)，如果兰桂(guì)有(yǒu)知觉(jué)的话，应当(dāng)是(shì)很乐意让这(zhè)些(xiē)美人(rén)来折(zhé)花(huā)欣赏(shǎng)了。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君(jūn)子(zi)们像(xiàng)兰(lán)桂一样，他们洁(jié)身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他(tā)们做为一个人的本分，并(bìng)非是为了(le)借这些来博得外界的赞誉(yù)、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首(shǒu)·其一(yī)》唐代：张九龄

　　兰(lán)叶春葳蕤(ruí)，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣(xīn)此生(shēng)意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何求(qiú)美人(rén)折！

　　释义(yì)亩(mǔ)纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花皎洁清新。

　　世间的草木勃勃的(de)生机，自然顺应(yīng)了美好的(de)季(jì)节(jié)。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人(rén)，闻(wén)到芬芳因(yīn)而满怀喜(xǐ)悦。

　　草(cǎo)木散发香(xiāng)气源于天性(xìng)，怎么(me)会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为荆州(zhōu)长史时所(suǒ)作，诗人托物言志，以春兰(lán)和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质，来比喻(yù)自己守正不阿的(de)高尚节(jié)操；以春兰(lán)和秋(qiū)桂不因无人采(cǎi)折而(é电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahr)失去芬(fēn)芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行(xíng)芳(fāng)，不求人知的高雅(yǎ)情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋(qiū)明月的辉映下更显“皎洁”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季节带来(lái)了荣耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成为美好的季(jì)节(jié)。

　　这里既包含了(le)朴素(sù)的历史(shǐ)唯物(wù)主义思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的客观(guān)辩证法；也表达了真正的(de)贤人志士只有在政治开(kāi)明(míng)的时代才能施展自己的才华(huá)抱负的(de)思想，流(liú)露了自己对重(zhòng)新“遇(yù)时”的(de)渴望。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感遇·其一

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