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　　仲(zhòng)尼曰：“子巧乎(hū)！有道(dào)邪(xié)？”曰(yuē)：“我有道也(yě)。

　　五(wǔ)六(liù)月累丸二而(ér)不坠(zhuì)，则(zé)失(shī)者锱铢(zh乌鲁木齐海拔多少米高ū)；

　　累三而不坠，则失者十一；

　　累五(wǔ)而不坠，犹掇之(zhī)也(yě)。

　　吾处(chù)身也，若厥株拘；

　　吾执臂也，若槁(gǎo)木(mù)之枝；

　　虽天地(dì)之(zhī)大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何为而不!”孔(kǒng)子顾谓(wèi)弟子曰：“用(yòng)志不分，乃凝于神，其痀(jū)偻丈(zhàng)人之谓乎！”

佝(gōu)偻承蜩(tiáo)原文及翻译

　　该文写驼(tuó)背老人讲述自己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉本领之(zhī)事(shì)，借此喻彼(bǐ)，以小(xiǎo)喻大。

　　原文入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于(yú)林中，见佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之(zhī)也。

　　仲(zhòng)尼(ní)曰，子(zi)巧乎，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道(dào)也。

　　五六月累丸二而不坠(zhuì)，则(zé)失者锱铢，累三(乌鲁木齐海拔多少米高sān)而(ér)不坠，则失(shī)者(zhě)十一(yī)让困(kùn)，累(lèi)五而不坠(zhuì)，犹掇之(zhī)也。

　　吾处身也(yě)，若厥株拘(jū)，吾执(zhí)臂也，若槁木之枝，虽天(tiān)地之大，万物之多，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不侧，不以万(wàn)物(wù)易(yì)蜩之翼，何为而不得。

　　孔子顾(gù)谓弟(dì)子曰，用(yòng)志不(bù)分，乃(nǎi)凝于(yú)神(shén)，其_偻丈人之谓乎(hū)。

　　1、翻译。

　　孔子到(dào)楚国去，经过树(shù)林(lín)，看(kàn)见一个(gè)驼背老(lǎo)人正用(yòng)竿(gān)子粘(zhān)蝉，就好像在地上拾(shí)取(qǔ)一样。

　　孔子说：“先生真是巧啊，有门(mén)道吗(ma)。

　　驼背老人(rén)说，我有我的办法。

　　经过五六(liù)个月的(de)练(liàn)习，在竿头累叠(dié)起两个丸子而不会(huì)坠落，那么失(shī)手的情况已(yǐ)经很少了，迭起三个(gè)丸子而(ér)不坠落，那么失手的情况十(shí)次不(bù)会(huì)超过一次了，迭起五个(gè)丸子而(ér)不坠落，也就会像(xiàng)在(zài)地面上拾取(qǔ)一样容(róng)易。

　　我立定身子，犹如临近(jìn)地面的断(duàn)木，我举竿的手臂，就像枯木(mù)的(de)树(shù)枝(zhī)，虽(suī)然天地很大，万物品类很多，我一心只注意蝉的翅膀(bǎng)，从(cóng)不思前想(xiǎng)后左顾右盼，绝不因纷繁的万(wàn)物(wù)而改(gǎi)变对蝉翼的注意侍吵，为什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子们说：“运用心志不(bù)分散(sàn)，就是高度凝聚精神，恐怕(pà)说的就(jiù)是这位驼背(bèi)的老(lǎo)人(rén)吧。

　　2、说(shuō)明了凡事只要专心致志，排除外界(jiè)的一(yī)切(qiè)干(gàn)扰，艰苦努力，集中精力，勤(qín)学苦练，并持之(zhī)以恒，就一定(dìng)能有所(suǒ)成(chéng)就，即使先(xiān)天条件不(bù)足(zú)也不例外。

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