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  仲(zhòng)尼适(shì)楚,出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩,犹掇之(zhī)也。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也。

  五(wǔ)六月(yuè)累(lèi)丸二而不(bù)坠(zhuì),则失者锱铢(zhū);

  累三而(ér)不(bù)坠,则失者十一(yī);

  累五而(ér)不(bù)坠,犹掇(duō)之也。

  吾处身也,若厥(jué)株拘(jū);

  吾执臂也,若槁木之枝;

  虽天地之大,万物之多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不侧,不以(yǐ)万物易(yì)蜩之翼,何为而不(bù)!”孔(kǒng)子顾谓弟子曰:“用志不(bù)分,乃(nǎi)凝于神,其痀(jū)偻丈人之(zhī)谓乎!”

佝偻(lóu)承蜩原文(wén)及翻译

  该文写驼背(bèi)老人讲(jiǎng)述自己苦练(liàn)捕蝉(chán)本领之事,借此(cǐ)喻彼,以小喻大(dà)。

  原文入下。

  仲尼适楚,出于(yú)林中,见佝偻者承坦谈念蜩,犹(yóu)掇之也。

  仲尼曰,子巧乎,有道(dào)邪。

  曰,我有道也(yě)。

  五六(liù)月累丸二而(ér)不坠,则失者锱铢,累三而(ér)不坠,则失者十一(yī)让困,累五而(ér)不坠,犹掇之(zhī)也。

  吾处身也(yě),若厥株拘,吾执臂也,若槁(gǎo)木之枝,虽天地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩(tiáo)翼之知。

  吾不反不侧,不(bù)以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼,宝马和特斯拉哪个档次高何为而(ér)不得。

  孔(kǒng)子(zi)顾谓(wèi)弟子曰,用志(zhì)不分,乃凝于神,其_偻丈人之谓乎。

  1、翻译。

  孔子到楚国(guó)去,经过(guò)树林,看(kàn)见一个驼背老人正用竿子粘蝉,就(jiù)好像在地上(shàng)拾取(qǔ)一样。

  孔子(zi)说:“先(xiān)生(shēng)真(zhēn)是巧(qiǎo)啊(a),有门道吗(ma)。

  驼背老人说,我有我(wǒ)的办法。

  经过(guò)五六个月的练习(xí),在竿头累(lèi)叠起两个丸子而不会坠落(luò),那么失手的(de)情况已经很少了,迭起三个丸子而(ér)不坠落,那么失手(shǒu)的情况十(shí)次(cì)不会超过一次(cì)了,迭(dié)起(qǐ)五个丸子而不坠落,也就(jiù)会(huì)像在地面(miàn)上拾取(qǔ)一样容(róng)易。

  我立定身子,犹如临近地面的断木,我(wǒ)举(jǔ)竿的手(shǒu)臂,就(jiù)像枯木的树枝,虽然(rá宝马和特斯拉哪个档次高n)天地很大,万物品类很多(duō),我一(yī)心只(zhǐ)注(zhù)意蝉的翅膀,从不思(sī)前想后左顾(gù)右盼,绝不因纷繁的万物(wù)而改变对(duì)蝉翼的(de)注意侍吵(chǎo),为什(shén)么(me)不(bù)能(néng)成功呢。

  孔子转身对弟子们说:“运用心志不分散,就(jiù)是(shì)高(gāo)度凝聚精神,恐(kǒng)怕说的就是(shì)这(zhè)位驼(tuó)背(bèi)的老人吧(ba)。

  2、说明(míng)了凡事只要(yào)专心致志,排除外界的一切(qiè)干扰,艰苦努(nǔ)力(lì),集中(zhōng)精力,勤学(xué)苦练,并持之以(yǐ)恒,就(jiù)一定能(néng)有所(suǒ)成就(jiù),即使先天(tiān)条件不足也(yě)不(bù)例外。

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