中秋节月饼(bǐng)的古诗10首，关于中秋节(jié)月(yuè)饼的诗是中(zhōng)秋节月饼的古诗有：《留别廉守(shǒu)》苏(sū)轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之的。

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中秋节月(yuè)饼的古诗(shī)10首，关于(yú)中秋节月饼的诗(shī)

　　中(zhōng)秋(qiū)节月饼的(de)古诗(shī)有：1、《留(liú)别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴猪(zhū)，瑾涂以涂之。

　　小饼如(rú)嚼月，中有酥(sū)与饴(yí)。

　　悬知(zhī)合浦人，长诵(sòng)东坡诗(shī)。

　　好在真一酒，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学(xué)澜：形殊寒(hán)具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光(guāng)夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀胭脂迹。

　　戚(qī)里(lǐ)相馈遗，节物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余。

　　多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕度门出宫中月(yuè)饼同赋·其三(sān)》袁宏道：曾是金娥(é)印得成，留将旧样说阴晴。

　　等(děng)閒放(fàng)出中秋月，并与春灯一夜明。

　　5、《月饼(bǐng)》清代祁启萼(è)：中秋节物未(wèi)为低，火烘(hōng)罗罗出斧齐(qí)。

　　一样(yàng)饼师(shī)新(xīn)制得，佳名(míng)先向月中题(tí)。

描写中秋(qiū)节月饼的诗句古诗

　　1. 关(guān)于月饼的诗句(jù)和(hé)古诗

　　 关于月饼(bǐng)的诗句和(hé)古诗 1.关于月饼的古诗

　　 1、小饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴(yí)。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北(běi)宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释(shì)义(yì)：吃这(zhè)小小的月饼就像吃着月亮一(yī)样(yàng)，中间有酥酥(sū)甜(tián)甜的味道。

　　安安静静(jìng)的品尝，因(yīn)为太过(guò)想念故乡，流下的眼泪都把(bǎ)手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿(ér)圆与月(yuè)儿如(rú)，更兆(zhào)嘉祥食有(yǒu)余，多(duō)感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年(nián)例(lì)又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　--近代 施(shī)景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过(guò)的是(shì)越来越(yuè)好(hǎo)了，外(wài)祖父或(huò)者舅(jiù)父母送给晚(wǎn)辈有(yǒu)双(shuāng)鲤形状的(de)圆(yuán)饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜(xiān)果(guǒ)列晶盘，饼样圆(yuán)分桂魄寒(hán)。

　　--清代末(mò) 沈兆褆《吉林(lín)纪事诗》

　　 释义(yì)：中秋(qiū)时候把新鲜的瓜果等摆列(liè)在晶莹的盘(pán)子中，中秋的月亮看(kàn)起(qǐ)来很清寒就像月饼(bǐng)一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指月亮(liàng)。

　　中秋(qiū)节一家(jiā)人(rén)不出门在一起聚餐，要和中秋的明月一同来个大团(tuán)圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾紫府影，一(yī)双蟾(chán)兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药(yào)手，奔入广寒归(guī)不得。

　　 -- 清(qīng)彭蕴章《幽州土风(fēng)俗》

　　 释(shì)义：月饼上的(de)图案多种多样(yàng)，有“月(yuè)中(zhōng)蟾兔(tù)”、“嫦娥奔(bēn)月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔(bēn)月的悲伤故(gù)事。

　　 5、形殊寒具制(zhì)，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光(guāng)夺(duó)霜，蒸釜(fǔ)气流(liú)液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　--清(qīng) 袁景澜《咏月饼》

　　 释(shì)义：用各种(zhǒng)特殊的模具制作出来的月饼，名称也各式各样，是菜单上的(de)亮点。

　　因为月饼(bǐng)师傅的巧心，使月饼看(kàn)起(qǐ)来同月亮一样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　 ——宋(sòng).苏东(dōng)坡《咏月饼》 释义：吃月饼就(jiù)像在吃着月亮(liàng)般(bān)，中(zhōng)间(jiān)还(hái)有美味的(de)夹心(xīn)。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余(yú)，多感外家爱护(hù)意，年年例(lì)又(yòu)贶双鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外(wài)祖父或舅父母的，中秋(qiū)节要给外孙子(zi)、外孙女或(huò)外(wài)甥(shēng)送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制(zhì)，名从食单核(hé)。

　　 巧出饼(bǐng)师心(xīn)，貌得婵(chán)娟月。

　正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长　入厨光夺霜，蒸釜(fǔ)气(qì)流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏(yǒng)月(yuè)饼》 释义：该诗(shī)描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾(chán)紫府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦(cháng)娥窃药手(shǒu)，奔入广寒归不(bù)得。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释义(yì)：写月饼(bǐng)上图案(àn)多样，有“月(yuè)中蟾兔”、扮(bàn)拦(lán)“嫦娥(é)奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起(qǐ)嫦娥奔(bēn)月的悲伤故事(shì)。

　　 5、月饼饱装桃肉馅(xiàn)，雪(xuě)糕甜砌蔗糖霜(shuāng)。

　　 ——清.杨光辅《凇(sōng)南采府》 释(shì)义：月饼的馅儿也更加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼(bǐng)的古诗

　　 关(guān)于吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼(bǐng)》诗云：“中秋(qiū)节物(wù)未(wèi)为低(dī)，火(huǒ)烘(hōng)罗(luó)罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新(xīn)制得(dé)，佳名先(xiān)向月中题”。

　　道出(chū)了月饼(bǐng)取名的缘由(yóu)；

　　 2、《酌中(zhōng)志》：“八(bā)月，宫中(zhōng)赏秋海棠(táng)、玉簪花(huā)。

　　自初一日起，即有(yǒu)卖月饼者，至十五日，家家(jiā)供奉月饼、瓜果(guǒ)。

　　如有剩月饼，乃(nǎi)整收于干(gàn)燥(zào)风凉(liáng)之处，至(zhì)岁暮(mù)分用之，曰团(tuán)圆饼(bǐng)也。

　　”

　　 3、《帝(dì)京景物略》：“八月(yuè)十五祭(jì)月，其(qí)祭果饼必(bì)圆。

　　”在宫廷内流行，但也流传到(dào)民间，当时俗称(chēng)“小(xiǎo)饼”和“月团”。

　　 后来演变(biàn)成(chéng)圆(yuán)形，寓意团(tuán)圆(yuán)美(měi)好，反映了人(rén)们对家(jiā)人团聚(jù)的美好(hǎo)愿望，也(yě)是对亲(qīn)朋好友深(shēn)深的(de)思念。

　　北(běi)宋(sòng)皇家中秋节喜欢吃一种(zhǒng)“宫饼(bǐng)”，民间俗称为“小饼”、“月团(tuán)”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小饼(bǐng)如嚼(jué)月(yuè)，中有酥和(hé)饴”；

　　 4、《西湖游览志(zhì)会》：“八月十五日谓之中(zhōng)秋(qiū)，民(mín)间以月饼相遗，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了清代，关于(yú)月饼的记载就多起来了，而且制作越来越精(jīng)细。

　　宋(sòng)代(dài)的文学家周密(mì)，在记叙南(nán)宋都城临安见闻的(de)《武林旧事》中首次提到“月饼”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽州土风俗》：“月宫饼，制(zhì)就(jiù)银(yín)蟾紫府影，圆雹一双蟾(chán)兔满人间，悔煞嫩娥窃药(yào)年。

　　奔(bēn)入广寒归不得，空(kōng)劳至杵驻丹(dān)颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔(bēn)月(yuè)”的(de)传说故(gù)事被心灵(líng)手巧的制饼师印制在月饼(bǐng)之(zhī)上，月(yuè)饼与月亮(liàng)的传(chuán)说相结(jié)合，诉说了历史悠久的月(yuè)厅腔胡亮文(wén)化，伴随着美味(wèi)的月饼一代代传(chuán)承后世；

　　 6、吴曼(màn)云《江(jiāng)乡节物词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋(qiū)得饱尝(cháng)。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征人多半(bàn)未还乡(xiāng)。

　　中秋(正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长qiū)月夜，确乎是一个怀(huái)人的时(shí)节，吃月饼，盼(pàn)团圆只是一种(zhǒng)祈盼，离乡(xiāng)的人们，脑海里，都是对家乡(xiāng)、亲人(rén)的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感(gǎn)外家爱护(hù)意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　”写的是在福建，凡当外(wài)祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节(jié)要送给外孙(sūn)子、外孙(sūn)女或(huò)外(wài)甥(shēng)有双鲤形状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的(de)习俗恰(qià)恰相反(fǎn)。

　　 参考资(zī)料：搜狗百科-月饼(bǐng)

　　 4.与(yǔ)“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十(shí)轮(lún)霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独向(xiàng)隅。

　　 未必素(sù)娥无怅恨(hèn)，玉蟾清冷桂(guì)花(huā)孤。

　　 2、《十(shí)五(wǔ)夜望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露无声(shēng)湿桂(guì)花(huā)。

　　 今夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落谁家。

　　 3、《八月十五(wǔ)日夜(yè)湓亭(tíng)望月》 唐代 白居(jū)易

　　 昔年八月(yuè)十五夜，曲江池(chí)畔杏(xìng)园边。

　　 今年八月十五夜(yè)，湓浦沙头水馆(guǎn)前(qián)。

　　 西北(běi)望乡(xiāng)何处是，东南见月几(jǐ)回圆(yuán)。

　　 昨风(fēng)一吹无人会，今夜清光似往年。

　　 4、《中秋(qiū)玩月》 明(míng)代 佚名

　　 团(tuán)团(tuán)离(lí)海角，渐渐(jiàn)入云衢。

　　 此夜(yè)一轮满，清(qīng)光何(hé)处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋代(dài) 李朴

　　 皓魄当空宝镜升(shēng)，云间仙(xiān)籁(lài)寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长(zhǎng)伴云衢千里明。

　　 狡兔空从弦外落，妖蟆休向眼(yǎn)前生(shēng)。

　　 灵槎拟约同携(xié)手，更(gèng)待银河彻(chè)底清。

　　 5.关于月饼歌词(cí)或(huò)古(gǔ)诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州土(tǔ)风俗(sú)》中写道(dào)：“制(zhì)就银蟾(chán)紫府(fǔ)影，一双蟾免满人间。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔(bēn)入广寒归不(bù)得。

　　”

　　 诗人(rén)袁(yuán)景澜(lán)的《咏月(yuè)饼》诗(shī)：“形殊寒具制，名(míng)从食单核。

　　巧出饼师心(xīn)，貌(mào)得(dé)婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　阳澄湖大闸蟹礼(lǐ)券 戚里相馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的《中秋(qiū)词》：“饼儿圆与月(yuè)儿(ér)如，更兆嘉祥(xiáng)食有余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有(yǒu)，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独(dú)过中秋节。

　　 悄悄(qiāo)的(de)我收(shōu)了，正如(rú)你悄悄的送，我(wǒ)挥一挥(huī)衣袖，来年你(nǐ)还送不(bù)送！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭(yān)脂迹。

　　 中秋夜乃造太(tài)饼一枚，众(zhòng)共食之，谓(wèi)之八月(yuè)求(qiú)团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深(shēn)义重，饼内目(mù)的重重。

　　迎来送(sòng)往惧无踪(zōng)，徒留一帘幽梦！

　　 不(bù)知天(tiān)上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光，有饼没(méi)包装。

　　 床前明月光，月饼收(shōu)一(yī)筐(kuāng)。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼(bǐng)最出色！

　　 举头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些(xiē)

　　 1、

　　 《水(shuǐ)调歌头》苏轼

　　 明月几时有(yǒu)？把酒问青天。

　　不(bù)知天上(shàng)宫阙，今夕(xī)是何(hé)年。

　　我欲乘(chéng)风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒(hán)。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在(zài)人间！

　　 转朱阁，低绮户，照无眠。

　　不应有恨，何事(shì)长向别时圆？人有悲欢(huān)离合，月(yuè)有阴晴圆缺，此事(shì)古(gǔ)难全。

　　但愿人长久，千(qiān)里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一(yī)轮满，长伴云衢千(qiān)里明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦外落，妖蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携手，更待银河彻(chè)底清(qīng)。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九(jiǔ)龄

　　 海上升明月(yuè)，天(tiān)涯共此(cǐ)时(shí)。

　　 情人怨遥夜，竟夕起相(xiāng)思。

　　 灭(miè)烛怜光满，披衣觉(jué)露滋。

　　 不堪盈手赠，还(hái)寝梦(mèng)佳期。

　　 4、

　　 《月下独酌》李白

　　 花间一壶酒(jiǔ)，独酌无(wú)相亲。

　　 举(jǔ)杯邀明月，对影成三人。

　　 月既不解饮(yǐn)，影徒随(suí)我身。

　　 暂伴(bàn)月将影，行乐须及春(chūn)。

　　 我歌月徘徊，我(wǒ)舞影(yǐng)零乱。

　　 醒时同(tóng)交欢，醉后各分散(sàn)。

　　 永结无情游，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五夜月》杜甫

　　 满月飞明(míng)镜，归心折大刀。

　　 转(zhuǎn)蓬行地远，攀桂仰天高(gāo)。

　　 水(shuǐ)路疑霜(shuāng)雪，林(lín)栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时瞻白(bái)兔，直(zhí)欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关于中秋节的(de)整首(shǒu)诗

　　 关于中秋节(jié)的整(zhěng)首(shǒu)诗(shī)

　　 1、《嫦娥(é)》（唐(táng)李商隐）

　　 云(yún)母屏风(fēng)烛影(yǐng)深(shēn)，长(zhǎng)河(hé)渐落晓星沈。

　　 嫦(cháng)娥(é)应悔(huǐ)偷灵(líng)药，碧海青(qīng)天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有(yǒu)怀》（唐孟浩然）

　　 秋空(kōng)明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞(fēi)萤卷帘(lián)入。

　　 庭(tíng)槐(huái)寒影疏，邻杵夜声急。

　　 佳期旷何许！望(wàng)望(wàng)空伫立。

　　 3、《八月十五夜桃源玩(wán)月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦闲，况是清秋仙(xiān)府间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒露(lù)坠，此时立在最高山。

　　 碧虚无云(yún)风不起，山上(shàng)长(zhǎng)松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地(dì)平千万里。

　　 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

　　 云拼欲(yù)下星斗动，天(tiān)乐一声肌(jī)骨寒。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东(dōng)上，轮欹(yī)影促犹频望。

　　 绝景良时难再(zài)并，他年(nián)此日应(yīng)惆(chóu)怅。

　　 8.关于月饼的歌词或古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋》 唐代(dài)：司空图

　　 闲吟秋景外，万事觉(jué)悠悠。

　　 此夜若无月，一年(nián)虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅(yú)。

　　 未必素娥(é)无怅恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤(gū)。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月(yuè)》清(qīng)代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边愁，馈(kuì)我清光又满楼。

　　一月(yuè)可曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花(huā)信待(dài)重阳(yáng)久，桂子香(xiāng)闻上界留。

　　遮莫(mò)圆(yuán)明似前度，不(bù)知(zhī)谁续广(guǎng)寒游(yóu)。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋(qiū)月》 明(míng)代(dài)：徐有(yǒu)贞

　　 中秋月(yuè)。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁(jié)，知他多(duō)少，阴(yīn)晴圆缺。

　　 阴晴圆(yuán)缺都休说，且喜人(rén)间好时节。

　　好时节，愿得年年，常见中(zhōng)秋月。

　　 5. 《秋宵月下有怀(huái) 》 唐代：孟(mèng)浩(hào)然

　　 秋空明月悬，光彩(cǎi)露(lù)沾湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞(fēi)萤卷帘(lián)入。

　　 庭槐(huái)寒(hán)影疏，邻杵夜声急(jí)。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有没(méi)有描写月饼的古(gǔ)诗

　　 自古以来，人(rén)们望月(yuè)、拜月、赏月、咏月(yuè)，留(liú)下了无数佳话和有趣风俗。

　　月饼作为中秋节(jié)的标志，是最具(jù)象征意义的中秋(qiū)民(mín)俗食品，正如袁景澜《咏(yǒng)月饼诗》所云："巧出饼师心，貌得婵(chán)娟(juān)月(yuè)。

　　"中秋(qiū)吃月饼(bǐng)的风俗，当时的(de)笔记《西(xī)湖游览志余》提到，中秋节(jié)"民间以月饼相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果，戚(qī)属(shǔ)馈相报，饼有径二尺(chǐ)者。

　　"另一笔(bǐ)记《臞(qú)仙(xiān)神隐书(shū)》也提到(dào)："（中秋夜）乃造太饼一枚(méi)，众共(gòng)食之，谓(wèi)之八月求团圆。

　　"从这些(xiē)早期的记(jì)载还可见到，月饼一开始就是相互(hù)馈赠的社交(jiāo)礼物(wù)，而且分量(liàng)颇大，必须众人分而食之，蕴含了中(zhōng)国伦常与共(gòng)食(shí)制度(dù)的(de)精神，和现代月饼(bǐng)愈做愈小的趋势大(dà)相(xiāng)径庭(tíng)。

　　由(yóu)明(míng)至清，这(zhè)种(zhǒng)大月饼还盛行了几(jǐ)百年，《红楼(lóu)梦》中贾(jiǎ)母(mǔ)吃的"内(nèi)造瓜仁油松穰(ráng)月饼(bǐng)"，出自宫廷御赐，据考证就是个直径二尺、重十公(gōng)斤的(de)大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期(qī)的演(yǎn)变和发(fā)展(zhǎn)，花样(yàng)不断翻(fān)新，品种不断增(zēng)加，地(dì)区(qū)的差异使品种外观、口(kǒu)感、味(wèi)道各具独特风(fēng)格。

　　从(cóng)产地上分有苏式(shì)、广式、京式、宁式(shì)、潮式、滇式(shì)等；就口味而言，有(yǒu)甜(tián)味、咸(xián)味、咸甜(tián)味、麻辣味；从馅心讲，有(yǒu)五(wǔ)仁、豆沙、冰糖、芝(zhī)麻(má)、火腿月饼等；按(àn)饼(bǐng)皮分，则有(yǒu)浆皮(pí)、混糖皮、酥皮三大(dà)类；就造型(xíng)而论，又有光面月饼、花边月饼等。

　　风味却(què)迥然(rán)不(bù)同：京(jīng)津(jīn)月(yuè)饼以素见长，油与馅都(dōu)是(shì)素的；而广(guǎng)式月饼则轻油而偏重于糖(táng)；苏(sū)式的则(zé)取浓郁口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏爱于(yú)松酥；潮(cháo)式月饼身较扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥糖为馅，入口香酥(sū)。

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