赶(gǎn)尸(shī)是苗(miáo)族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化(huà)的一部分(fēn)。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术(shù)和白巫(wū)术(shù)，而这(zhè)个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光听这(zhè)个名字(zì)就可以让人(rén)胆战心(xīn)惊，这也是(shì)非(fēi)常让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上经常看到一(yī)些类似的(de)电(diàn)视剧和电影(yǐng)等恐怖情节，对(duì)湘西赶尸也(yě)是(shì)非(fēi)常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的(de)有(yǒu)的(de)话(huà)，又是什么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查阅资(zī)料得(dé)知，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧里所说的那(nà)样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而(ér)已，赶尸人将(jiāng)尸(shī)体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不(bù)是自己动(dòng)的，而是由(yóu)背(bèi)尸人背在身(shēn)上走动的。很(hěn)多人可能把背尸(shī)人误(wù)以为是死者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的(de)才是尸体，这(zhè)些背着尸体(tǐ)的人将自己的身体埋在一(yī)个大黑(hēi)炮(pào)里边(biān)，头(tóu)上带一(yī)顶非常大的草帽子，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相当于一具(jù)尸体(tǐ)，连(lián)面部轮廓都很难看清。而(ér)至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁(shuí)呢？其实他们就(jiù)是一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃(líng)铛(dāng)，给他们引路。而为什(shén)么(me)会惹得很多人(rén)害(hài)怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两个故意(yì)营造(zào)出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时(shí)，这些人(rén)身上都带着(zhe)一(yī)些特(tè)制(zhì)的东西(xī)，比(bǐ)如(rú)说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶(gǎn)尸(shī)真的会有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸的方式又是做(zuò)何而来呢？
这还要从(cóng)很久以前说(shuō)起，在(zài)古代，交通运输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇(yù)害，或(huò)者说是(shì)死亡了以后。很少会(huì)回到自己的故乡。所以很多人就想出了(le)这样的一个方法(fǎ)，在湘西就(jiù)有这样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西(xī)，交通(tōng)非常的闭塞，想要(yào)把死在(zài)异(yì)乡的尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)到故(gù3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米)乡(xiāng)的(de)话，也是一件不容易的事情。而360行(xíng)，行行出状元。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人利用(yòng)特殊的方式，将亲人的(de)遗体运(yùn)回故乡安葬(zàng)。这个(gè)特殊(shū)的(de)方(fāng)式就是我们现在所(suǒ)说的湘西(xī)赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地人(rén)对这个3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米(gè)湘西赶尸也并(bìng)不(bù)是非(fēi)常的忌(jì)讳(huì)，他们大多数称(chēng)这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸(shī)是什么原理(lǐ)

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔细查阅了一(yī)番(fān)资料以(yǐ)后，发现古代的这些方(fāng)式和电视(shì)剧里的有异(yì)曲同工之妙，在联(lián)想到(dào)电视剧里的那些恐怖情节，不(bù)免让人(rén)从潜意识里对湘西赶(gǎn)尸这件事(shì)情(qíng)有一点畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理作(zuò)用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸也被分(fēn)为(wèi)上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为高中(zhōng)低。上法是由当时(shí)最厉(lì)害的道士做法，让(ràng)死亡(wáng)的人自行走到(dào)目的地(dì)，这也是湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背到(dào)目的地，然后前(qián)面(miàn)有(yǒu)一(yī)个道士(shì)指(zhǐ)引(yǐn)，身上(shàng)带上辟邪的(de)东西，这(zhè)也是一个最通(tōng)用的一(yī)个法术，大多数人(rén)也都选择(zé)去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也(yě)不做过多的解释了，看完了(le)上法和中法以后，相(xiāng)信你对(duì)下(xià)法也应该有了大(dà)体了解了。

湘西赶尸(shī)

当然(rán)在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最(zuì)上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神奇(qí)色彩的，谁也没(méi)有(yǒu)见过(guò)，都只是听说而已，但是(shì)在书(shū)上却有详细的记载。在人死了以后，道士来了(le)以后，想要利用上乘的(de)法赶尸(shī)的话，就要(yào)对尸(shī)体进行一(yī)系列的操作。首(shǒu)先就是用自己的(de)方法镇住王者的三魂七魄，然后再用(yòng)符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在(zài)镇住死亡的人(rén)的(de)三魂七魄以后，道士就会(huì)开始念咒，然(rán)后贴(tiē)神符，然(rán)后再(zài)用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的操作(zuò)步(bù)骤也(yě)并不是非常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可以自(zì)行(xíng)去查阅书(shū)籍观(guān)看，小(xiǎo)编(biān)在(zài)这里(lǐ)就不一一(yī)做解释(shì)了。反(fǎn)正最(zuì)后道士用一(yī)系列的操作(zuò)以后(hòu)，尸体就(jiù)会跟(gēn)着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸(shī)也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就比如(rú)说在(zài)赶(gǎn)尸(shī)的时候，必(bì)须是昼伏夜出。如果(guǒ)在晚上的时候碰到了活(huó)物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体(tǐ)就会倒(dào)下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时(shí)候，所(suǒ)有的赶尸人手上都有一(yī)个(gè)铃铛，他们把这个(gè)铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只要有起这(zhè)个铃(líng)铛以后(hòu)，人们听(tīng)到了这个铃铛的(de)声音，就会自(zì)觉(jué)的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家(jiā)里，不让出去(qù)。自己(jǐ)更是闭门不(bù)出，以免(miǎn)打(dǎ)破(pò)了赶尸(shī)人(rén)赶尸的路(lù)。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相(xiāng)信科学。而(é3尺是多少厘米，3尺3是多少厘米r)至于这个湘西赶尸，很有可能只(zhǐ)是(shì)一(yī)个传(chuán)说而已，各位就当个故事，看看就(jiù)行了(le)，不(bù)要太(tài)在意，也(yě)不(bù)要太当真。

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