相信(xìn)大家对陶渊(yuān)明的桃花源记都不陌生。上(shàng)学的时候也(yě)都学过。对于世人来说桃花源是一个(gè)不可多得的地方。同时(shí)也是很(hěn)多(duō)人非常(cháng)向往的地方。唯(wéi)美(měi)的田园生活。让看过桃花(huā)源记(jì)的人(rén)有(yǒu)一种流连忘(wàng)返(fǎn)的(de)感觉。但(dàn)是现(xiàn)在有人(rén)细(xì)细的分析了桃花(huā)源(yuán)这个(gè)地(dì)方。也有人做出了不(bù)同的解释。有人说桃花源其(qí)实就(jiù)是一个死人国，原本唯(wéi)美(měi)的(de)画(huà)面感(gǎn)一下子变成了(le)恐(kǒng)怖的(de)画面(miàn)。桃花(huā)源记(jì)其(qí)实是死(sǐ)人(rén)国(guó)吗？众人向(xiàng)往(wǎng)的真(zhēn)相却如此恐怖(bù)。

乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人4px;'>乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人>桃花源(yuán)记(jì)其实是死人国

如(rú)果单(dān)纯的从陶(táo)渊明的(de)桃花源记一文来(lái)看。简直就是最美的世(shì)外(wài)桃源。对于在繁华(huá)都(dōu)市生活久了的人。多么(me)渴(kě)望能够一个这(zhè)样的(de)地方可以栖(qī)息养老(lǎo)。也不枉此(cǐ)生。但是(shì)现代人对这个(gè)桃花源却赋予了不一样(yàng)的另一番色彩。一起来看看(kàn)大家都有什么样新的解释。

因为在原文中作者(zhě)提到了“阡陌(mò)”交(jiāo)通。后人的(de)解释是阡(qiān)陌(mò)指的是通往坟地的小路(lù)。“初极(jí)狭，才通人”有人(rén)理(lǐ)解为这和(hé)墓葬规定很相符合。入口(kǒu)很窄小。“屋舍俨然(rán)”就是说房子(zi)很整齐像是墓地里的坟墓整齐(qí)的排列。文中(zhōng)说(shuō)到的问今(jīn)是何世(shì)，乃不知有(yǒu)汉，所以(yǐ)有人推测这些人都是在(zài)秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在这(zhè)里。

桃花(huā)源记其实是死人国(guó)

而且渔夫从(cóng)这里出(chū)去的时候(hòu)做的记号后来都不见(jiàn)了。太守派(pài)人按照(zhào)渔夫说的路来(lái)说结果迷(mí)路了(le)，连回去的路(lù)也没有找到。这可能是那些(xiē)阴魂为(wèi)了(le)找替身(shēn)好投胎。所以(yǐ)把这些人(rén)困在了死(sǐ)人国。南阳刘子冀，未果，寻(xún)病(bìng)终，是(shì)因为这件事像(xiàng)一个诅咒一样害(hài)了刘子冀最后丧(sàng)命。这件事情后来(lái)也从此再无(wú)人提(tí)起。直到(dào)最后这件(jiàn)事情传到了陶渊(yuān)明那里。才(cái)有了现在大家看到的桃(táo)花源记。

但(dàn)是也(yě)有(yǒu)很(hěn)多(duō)网(wǎng)友表(biǎo)示了(le)不同的看法。就像(xiàng)是当初大(dà)家(jiā)对桃(táo)花(huā)源记(jì)的理解一(yī)样。那(nà)是(shì)一(yī)个世人向往的恬(tián)静的美好(hǎo)的(de)田园生活的地方(fāng)。那里没有战争与世(shì)无(wú)争(zhēng)，环境优美青山绿水，与外面的世界形(xíng)成了(le)鲜明的(de)对比。所(suǒ)以大家也理解为这只是作(zuò)者对美好生活的一种渴望和向往。同样的原文大家理(lǐ)解出来的意思却是相差(chà)甚远。所以很多事情如果理解的(de)太深还(hái)真的会徒(tú乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人)增很(hěn)多恐(kǒng)怖气息的。

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