死人体重实验(yàn)是真(zhēn)的吗，麦(mài)克杜格尔曾经(jīng)在(zài)《纽约时报》和一(yī)些医学杂志上发表(biǎo)：在(zài)人离(lí)开人世的(de)那(nà)一(yī)刻，其体(tǐ)重(zhòng)和死前(qián)比(bǐ)轻了21.3克。麦克(kè)杜格尔(ěr)的研究对(duì)象是六(liù)个奄奄(yǎn)一息的病人，在他(tā)们死后的(de)那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情(qíng)况下对15条(tiáo)狗进行了测量，结果发现它们(men)的(de)体重并未发生可以(yǐ)察觉的(de)变化。

麦(mài)克杜格尔通(tōng)过这次实验(yàn)得出了一个(gè)结(jié)论(lùn)：人(rén)的灵魂有重量，而狗却是没有灵魂。麦克(kè)杜格尔的这一猜(cāi)测还(hái)促生了一部电影《21克》，其(qí)中的(de)21克指的就是灵(líng)魂的重量。仅仅通过对六个病人(rén)的实验就得出这样的结论(lùn)显(xiǎn)然是不(bù)严谨(jǐn)的，而且通(tōng)过体重的减轻(qīng)就得出人是有灵魂(hún)的，有些像是(shì)从已(yǐ)知(zhī)推(tuī)未知，显然也是缺少逻辑的。造成体(tǐ)重减轻的原因(yīn)是多(duō)种多样的，仅仅是因为灵魂(hún)的重量这(zhè)一个可(kě)能性吗？

很明显这个实验带(dài)有严重的先入为主，这点微小的重量(liàng)灵魂能(néng)承受我们一(yī)生(shēng)的意(yì)义(yì)吗？当(dāng)然是(shì)不能够的，人生重要的是当下，未知的事情、灵魂的事情都(dōu)是虚妄(wàng)飘(piāo)渺(miǎo)的，甚至(zhì)是(shì)没(méi)有意义的(de)。我们(men)一直都在疑(yí)惑人到底为什么活着，总是(shì)很难(nán)找到生(shēng)命的意义，有些(xiē)人(rén)甚至迷失在生命(mìng)的意义当中选(xuǎn)择了自杀。生命的(de)意义并(bìng)不在于灵魂(hún)，而是在于(yú)内心，能(néng)够能让(ràng)自己觉(jué)得生活是(shì)充实(shí)的。

今天的我们是否感到自己是幸福的，今天(tiān)的(de)生活是(shì)空前的繁荣(róng)，繁荣到都没有办法更繁荣了(le)，不(bù)仅仅是物质(zhì)生活的繁荣，还(hái)有就是网络生活的繁荣，越来越多的人都是生活在网络(luò)世界的汪洋(yáng)大海中(zhōng)，网络(luò)中的我们是有灵(líng)魂的吗(ma)。大多(duō)是没有的吧，因为网络(luò)世界(jiè)都是虚拟(nǐ)的，但同时又是(shì)那(nà)样的真实。现在人(rén)们都是一个个忙碌的工作者，倒像是真的失去了灵魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是(shì)什么，应该是(shì)自我对(duì)世界的感(gǎn)知，自己对自己的判断，今天(tiān)的我们又(yòu)有多少时候是主动的做自己喜欢做、想(xiǎng)要做(zuò)的事情，都是在被(bèi)时代的浪潮推着向(xiàng)前走，即使(shǐ)是我们的灵魂(hún)都不一定(dìng)能够自己做(zuò)主。没有(yǒu)人(rén)知道死(sǐ)之后(hòu)的(de)事情，所(suǒ)以才会有各种各样的假说(shuō)，并且看上去(qù)还(hái)非常合塑料是不是绝缘体理，关键(jiàn)就看人塑料是不是绝缘体们能不能接受。

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