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科兴是美国的还是中国的

科兴是美国的还是中国的 一对璧人还是一双璧人呢,一对璧人什么意思

  一对璧(bì)人还是一双璧(bì)人呢(ne),一对璧人什么(me)意(yì)思是(shì)正确的是(shì):“一对璧人(rén)”,形容一对男(nán)女十分(fēn)般配的。

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一对璧(bì)人(rén)还是一(yī)双璧人呢(ne),一对(duì)璧人什么意思(sī)

  正确的是:“一对璧(bì)人”,形容(róng)一(yī)对(duì)男女十(shí)分般配。

  “璧人”的意思是(shì):1、犹玉(yù)人,称赞仪容美好的人。

  2、指美(měi)人(rén)。

  3、随(suí)着时代的发展,璧(bì)人(rén)引申为(wèi)一对(duì)男女(nǚ)十分般(bān)配。

  出处:1、唐·徐皓(hào)《晦(huì)日宴高氏林亭》诗(shī):“门多(duō)金埒骑,路(lù)引璧人车。

  ”2、《孽海(hǎi)花(huā)》第四回:“公(gōng)坊名场失意,也该有个钟情(qíng)的璧人(rén),来弥(mí)补(bǔ)他(tā)的(de)缺陷。

  ”一对璧(bì)人造句(jù):1、老太君见他们小两口宛如(rú)一对璧(bì)人,又见(jiàn)了(le)玄孙,这才转悲(bēi)为(wèi)喜。

  2、身(shēn)旁又(yòu)还站了一个他,真真是(shì)一对璧人,佳偶天成。

  3、杨朝刚来(lái)到大厅,发(fā)现里面(miàn)除了黄祖龙(lóng),还有一对年(nián)轻男女,男的丰(fēng)神俊朗(lǎng),女的光彩照人,当真是天造地设的一对璧人。

  4、年方十六(liù),至(zhì)今未有婚约,和裹儿郡主年纪相仿,倒(dào)是(shì)天生(shēng)地设的(de)一(yī)对(duì)璧人(rén)。

"一对璧人(rén)"是什(shén)么意思?

  一对璧人:形容(róng)一对男女十分般配。

  读(dú)音:yī duì bì rén。

  璧人:指(zhǐ)玉(yù)人,称(chēng)赞仪(yí)容美好的人。

  也(yě)可指美人。

  引证(zhèng):南朝(cháo)刘义(yì)庆《世说新语·容止(zhǐ)》:“卫玠从(cóng)豫章至下都,人久闻其名(míng),观者如堵墙。

  玠先有羸(léi)疾,体不堪(kān)劳,遂成病而死。

  时人谓(wèi)看杀卫玠源兆。

  ”南朝(cháo)梁(liáng)刘孝标(biāo)注引(yǐn)《卫玠别传》:“玠在群伍之中实有异人之望。

  龆龀时,武子常与乘(chéng)白羊车于(yú)洛阳市上。

  举市咸曰:谁家璧(bì)人?玠、武子甥也,于(yú)是家(jiā)门州(zhōu)党号为璧(bì)人。

  ”

  翻译:卫玠(jiè)从(cóng)豫章来到(dào)建康,人(rén)们久闻他的大名(míng),纷纷前来埋携观看,围(wéi)观的人(rén)像墙一样堵得水泄不通(tōng)。

  卫玠早就体(tǐ)弱多病,经不住劳累,最终酿成大病身亡(wáng),当时人们说卫玠是(shì)被人看(kàn)死的。

  南朝梁刘孝标注引《卫玠别传》说:“卫玠向来有别于常(cháng)人。

  卫玠童年(nián)时,武子曾和他乘着白羊(yáng)车行驶于洛阳街(jiē)市上。

  满(mǎn)街的人都问:这个白璧一(yī)样的孩子是谁家的?卫玠(jiè)是武(wǔ)子(zi)的外甥(shēng),于(yú)是家雹液租族乡里(lǐ)都称卫玠为璧人。

  扩(kuò)展资(zī)料(liào)

  近义(yì)词(cí)

  1、郎才女貌(mào)

  读音(yīn):láng cái nǚ mào。

  解释:男的(de)有才气(qì),女的有美貌。

  形容(róng)男女(nǚ)双(shuāng)方(fāng)很(hěn)相配。

  引证(zhèng):元(yuán)代(dài)关汉卿(qīng)《望乡(xiāng)亭》第一折(zhé):“您两口子正是郎才(cái)女(nǚ)貌,天然配(pèi)合。

  ”

  例句:鸳鸯(yāng)蝴(hú)蝶派小说(shuō)多描写才子佳人(rén)、郎才女貌的故事,内容(róng)大体雷(léi)同(tóng)。

  2、天(tiān)造(zào)地(dì)设

  读音:tiān zào dì shè。

  解释:指(zhǐ)事物(wù)自然形(xíng)成,合乎理想,不必再加人(rén)工。

  引证:宋·赵(zhào)佶(徽宗)《艮(gěn)岳记》:“真(zhēn)天造地(dì)设(shè),神谋化力,非人力所能为者。

  ”

  翻译:真(zhēn)是合乎理想,不必再(zài)加(jiā)人工,乃是神仙的计谋,造化之(zhī)力,不是一(yī)般人(rén)力所(suǒ)能(néng)达到(dào)的(de)。

  例句(jù):这块石头(tóu)简(jiǎn)直是个天造地设的(de)望台,在(zài)这(zhè)里安(ān)个岗(gǎng)哨(shào)再(zài)合适也没有了。

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