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北约可以灭掉俄罗斯吗,北约为什么对抗俄罗斯

北约可以灭掉俄罗斯吗,北约为什么对抗俄罗斯 礼崩乐坏是什么时期的事件啊,礼崩乐坏这个词产生于什么时代

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礼崩乐坏(huài)是什么时期的事件(jiàn)啊,礼崩乐坏这个词产生于(yú)什么时代

  礼崩乐(lè)坏是(shì)一个逐(zhú)渐的、缓慢的过程。

  西周末期是(shì)“礼崩乐(lè)坏”发生的(de)第一个导(dǎo)火线时期,此时的礼乐只是受到了局部的破坏,而到(dào)了春秋时期礼乐崩坏的程度便开始逐渐加深,特别是在战(zhàn)国后期,整个礼乐制度已被(bèi)破坏得面目全非。

礼崩乐坏的(de)原因(yīn)

  (一)王室的衰微

  西周末期周王的统治不(bù)断(duàn)受到外族(zú)的侵扰,而王室内部各阶级(jí)的矛盾也在不断激(jī)化(huà),周王(wáng)朝(cháo)面临着即将灭亡(wáng)的危(wēi)害。

  而面对这种(zhǒng)灾难的时候,各阶级的(de)统治者却(què)无(wú)动于衷。

  由于周王朝实行(xíng)分(fēn)封制(zhì),土地经常赏(shǎng)赐给诸(zhū)侯,周(zhōu)王(wáng)室实际控制(zhì)的土地(dì)就越来越少了。

  (二)诸侯对(duì)特权的追求

  “周郑交质”事件是(shì)周王(wáng)室(shì)东(dōng)迁(qiān)之后衰弱的(de)一(yī)个重要标志,从前(qián)至高无(wú)上的周王室(shì)能和(hé)诸侯(hóu)国达(dá)成如(rú)此平(píng)等的契约,这(zhè)本身就是因为自身地位下(xià)降,能力(lì)衰弱到无法(fǎ)再凌(líng)驾于诸(zhū)侯之上(shàng)。

  此(cǐ)后的“繻葛之(zhī)战”周王的失败更是(shì)让自身(shēn)的权威(wēi)受到了致命(mìng)一击(jī)。

  从此,在诸侯眼里,周王室(shì)仅(jǐn)仅是一具(jù)空壳,并北约可以灭掉俄罗斯吗,北约为什么对抗俄罗斯(bìng)无实际的权力。

礼崩乐坏的历(lì)史背景(jǐng)

  (一(yī))西(xī)周社(shè)会大体情况(kuàng)

  周武王(wáng)灭商(shāng)后建立了西周王朝,为巩固其(qí)统(tǒng)治,在(zài)国都附(fù)近分封了(le)许多诸(zhū)侯(hóu)国。

  周朝的分封制使得诸(zhū)侯国的建立成为(wèi)周王室御外(wài)的屏(píng)障(zhàng),也为统治者的(de)治理提供便利,但也(yě)为(wèi)后来(lái)的(de)诸侯争霸、逾越王权(quán)埋下了隐(yǐn)患。

  西周以善(shàn)农耕而闻名,因此,周的农业十分发达,种植的粮食(shí)品种繁多,基本包括(kuò)了后世所有的(de)基本品种(zhǒng),而铸造、丝织等(děng)其他方面也很(hěn)发达(dá)。

  经济(jì)上发展,政治上稳定(dìng),于是周王朝建(jiàn)立(lì)了(le)一整套的礼乐制(zhì)度。

  (二)春秋时期(qī)的(de)由盛而衰

  随着昭(zhāo)王(wáng)即位后就开始(shǐ)对外用兵,其(qí)子穆(mù)王除对外大规模用(yòng)兵之外,还对(duì)内加强镇(zhèn)压(yā),增重刑罚,“作甫刑(xíng),分墨、剔、膜、宫、大辟五刑共三千条”。

  (三)战国社(shè)会(huì)大体情况

  礼乐制度经过(guò)了两次(cì)大的摧残(cán)和动(dòng)荡之后,在战国时期,礼乐(lè)制度遭到(dào)了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏出(chū)现于哪(nǎ)个朝代(dài)

  礼崩(bēng)乐坏出现于西周时期朝代(dài)蚂纳(nà)扮。

  在(zài)西周时期。

  礼崩乐坏:礼,指“周礼(lǐ)”,即五(wǔ)经里面的(de)《礼》;乐,指庙堂之乐;原为孔夫子感叹西周(zhōu)森严等级(jí)的分邦建国(guó)制度遭受诸侯征战(zhàn)日渐崩坏而(ér)引起的(de)社会秩序混(hùn)乱。

  现可释义(yì)为(wèi)伦(lún)理道德文化(huà)的日渐散失导致(zhì)人心不古,世风(fēng)日下的现(xiàn)象。

  成语出处:青章炳麟《与(yǔ)简(jiǎn)竹居(jū)书(shū)》:中唐以来,礼崩乐坏,狂(kuáng)狡(jiǎo)有(yǒu)作,自己制(zhì)则(zé),而事不稽。

  成语用法:联合式,作宾语(yǔ)、定(dìng)语,含贬义(yì)。

  《论(lùn)语阳货》三年(nián)之丧,期已(yǐ)久矣(yǐ)。

  君(jūn)子三年不为礼,礼必(bì)坏;三年不为乐,乐必(bì)崩。

  释(shì)义:指周(zhōu)代封建制(zhì)度的(de)规章制度遭到极大的破坏,寓意社会制度和文(wén)化秩序(xù)遭遇重大变局,驱需(xū)内圣外王之人(rén)改进。

  礼在中国古(gǔ)代是社会的典章制度(dù)和道(dào)德规范。

  成(chéng)语造句

  1、现实依据(jù)就是苟子(zi)所处的(de)时闷灶代,的混(hùn)乱迫使(shǐ)人们重(zhòng)新思考礼乐的价(jià)“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引起(qǐ)对与礼乐密切相关的文艺的重视(shì)。

  2、唐(táng)末五代时期(qī)礼崩(bēng)乐坏,纲常扫地以尽,中国封建社会(huì)的(de)新(xīn)阶段(duàn)在旧秩(zhì)序的大动乱(luàn)中(zhōng)到来。

  3、春秋是先秦礼制最(zu北约可以灭掉俄罗斯吗,北约为什么对抗俄罗斯ì)健全(quán)之时期,认为春(chūn)秋时代“茄森礼崩乐坏”的传(chuán)统观点应得到(dào)修(xiū)正。

  4、它让我们看到,在春秋礼崩乐坏的社会(huì)现实掩映下的温柔敦(dūn)厚与尊礼重义。

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