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在农场英语为什么用on不用at,在农场为什么用on the farm

在农场英语为什么用on不用at,在农场为什么用on the farm 门前两棵树,一颗是枣树,另一颗也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树

  门前两棵(kē)树,一颗是枣(zǎo)树(shù),另一颗也是枣树,在农场英语为什么用on不用at,在农场为什么用on the farm门前两(liǎng)颗树 一颗是枣树 另一颗也是枣树是“门前两棵树,一棵是(shì)枣树”一棵(kē)枣树(shù)指作(zuò)者自(zì)己,另一棵枣树(shù)指和自己(jǐ)有一样目标的人的。

  关于门前两棵树,一颗是枣树,另一颗(kē)也是枣树,门前两颗树 一颗是枣树 另一(yī)颗也是枣树以及门(mén)前(qián)两棵(kē)树,一颗是枣(zǎo)树,另一颗也是枣树,门(mén)前(qián)有(yǒu)两棵树(shù),一(yī)棵是枣树(shù),另(lìng)一棵是什么树?,门(mén)前两颗(kē)树(shù) 一颗(kē)是枣树 另一颗也是枣树,门前有俩(liǎ)棵树(shù),一棵是枣树,另(lìng)一棵也是枣树(shù),门前2棵树,一棵是枣树等问(wèn)题,小编(biān)将为你整理(lǐ)以下知识(shí):

门前两(liǎng)棵树,一颗是枣树(shù),另一(yī)颗(kē)也是枣树,门前两颗树(shù) 一颗是枣树 另(lìng)一颗也是枣(zǎo)树

  “门前两棵树,一棵是(shì)枣树”一棵枣树(shù)指(zhǐ)作(zuò)者自己,另一棵枣树指和自(zì)己有一样目标的人(rén)。

  该句体现了孤寂、单调的情感,还有对这(zhè)种单调(diào)状(zhuàng)况的无奈。

  渲染了一种(zhǒng)孤寂悲(bēi)凉(liáng)的气氛,也引导(dǎo)了全(quán)文的主要氛围。

  出自现代文学家鲁迅(xùn)创作的(de)一首(shǒu)叙(xù)事兼(jiān)抒情(qíng)的散文诗(shī)《秋夜》。

  原文:

  在我的后园,可(kě)以看(kàn)见墙外有两株树,一株是枣树,还(hái)有一(yī)株也是枣树。

  这上(shàng)面的夜的天空,奇怪而高,我生平没有见过这样(yàng)奇(qí)怪而高的天空(kōng)。

  他(tā)仿佛要离开(kāi)人间而(ér)去(qù),使(shǐ)人们(men)仰面不再(zài)看见(jiàn)。

  然而(ér)现在却非常之蓝,闪闪地䀹着几(jǐ)十个星星的(de)眼,冷(lěng)眼(yǎn)。

  他(tā)的(de)口角上现出微笑,似乎自以为大有深意,而将(jiāng)繁霜洒(sǎ)在我的园(yuán)里的野花草上。

  我不知(zhī)道那些(xiē)花草真叫什么名字,人们(men)叫他们什么名(míng)字(zì)。

  我记(jì)得有一种开(kāi)过极(jí)细(xì)小的粉(fěn)红花,现(xiàn)在还开着,但是更极(jí)细(xì)小了,她在冷的夜气中(zhōng),瑟缩地做梦,梦(mèng)见(jiàn)春的(de)到来,梦(mèng)见秋的到(dào)来,梦见瘦(shòu)的诗人将(jiāng)眼泪擦在她最末的花瓣上,告诉她(tā)秋虽然来,冬虽然来,而此后接着(zhe)还是春,蝴蝶乱飞,蜜蜂都唱起春(chūn)词来了。

  她于是一笑,虽然颜色冻得红惨(cǎn)惨地(dì),仍然瑟(sè)缩(suō)着。

  枣树,他(tā)们简直落尽了叶子。

  先前,还有一两(liǎng)个孩子来(lái)打他们,别人(rén)打剩的枣子,现在(zài)是一个也(yě)不剩了,连叶子也落(luò)尽了(le)。

  他知道小粉红花的梦(mèng),秋后要有春;

  他也知道落叶的梦(mèng),春(chūn)后还是秋。

  他简直落尽叶(yè)子(zi),单剩(shèng)干子(zi),然而脱了当初满树是果实和(hé)叶(yè)子时候的弧形,欠(qiàn)伸得很舒(shū)服。

  但(dàn)是(shì),有几枝还低亚着,护定他从打枣(zǎo)的竿梢(shāo)所得的皮伤,而最直最(zuì)长(zhǎng)的几(jǐ)枝(zhī),却已默默(mò)地铁(tiě)似(shì)的直刺着奇怪而高的天空(kōng),使天空(kōng)闪闪地鬼䀹眼;

  直刺着天空中圆满(mǎn)的(de)月亮,使月亮窘得发白。

  鬼䀹眼的天空越加非常之(zhī)蓝(lán),不(bù)安了,仿佛(fú)想离去人(rén)间,避开枣树,只将月亮剩(shèng)下。

  然而(ér)月亮也暗暗地躲(duǒ)到东(dōng)边去了。

  而一(yī)无所有的干子(zi),却仍然默默(mò)地铁似的直刺(cì)着奇怪而高的天空,一(yī)意要制他(tā)的死命,不(bù)管他各式各样地䀹着许多蛊惑的眼睛(jīng)。

  哇的一声,夜游的恶(è)鸟飞过了。

  我忽而听到(dào)夜(yè)半的笑声,吃吃地,似乎不愿(yuàn)意惊动(dòng)睡着的人,然而四围(wéi)的空气都应和着笑。

  夜半,没(méi)有别在农场英语为什么用on不用at,在农场为什么用on the farm的人,我即刻听出这(zhè)声音就在我嘴(zuǐ)里,我也即刻被这笑声所驱逐,回进自己的(de)房。

  灯火的带子也即刻被我旋高了。

  后窗(chuāng)的玻璃上(shàng)丁丁地(dì)响,还有(yǒu)许多小飞虫乱撞。

  不多久,几个(gè)进来(lái)了,许是从窗(chuāng)纸的破(pò)孔进(jìn)来(lái)的。

  他们一进(jìn)来,又在玻(bō)璃的(de)灯(dēng)罩(zhào)上撞得丁丁地响。

  一(yī)个从(cóng)上面撞(zhuàng)进去了,他于是(shì)遇到火(huǒ),而且我以为这火是(shì)真的。

  两三(sān)个却休(xiū)息(xī)在灯的纸(zhǐ)罩上喘气。

  那罩(zhào)是昨晚新换的罩(zhào),雪白(bái)的纸,折出波浪纹的(de)叠痕,一角还画(huà)出(chū)一枝猩红色的栀子。

  猩红(hóng)的栀子开花(huā)时,枣树又要做小粉红(hóng)花的梦,青(qīng)葱(cōng)地弯成(chéng)弧形了……我(wǒ)又听到夜半的笑声;

  我赶(gǎn)紧砍断我的心绪,看那老在白纸罩上的小(xiǎo)青虫,头(tóu)大(dà)尾小,向日葵(kuí)子似的,只有半(bàn)粒小麦那么大,遍身的颜色(sè)苍翠得可爱,可怜。

  我打一个呵欠,点(diǎn)起一支纸烟,喷出烟来,对着灯默默地敬奠(diàn)这些苍翠精(jīng)致的英雄们。

  一九二四年(nián)九月十五日。

  注释:

  ①他(tā):在54初期的白话文中,不(bù)管称第三人称(chēng)的女性或称物都用“他”。

  此文中的“他”、“他们”即分(fēn)别指代天空、花草、枣树(shù)等。

  ②䀹(shǎn):眨眼。

  ③瑟缩:因寒(hán)冷(lěng)而(ér)不舒展,冷(lěng)的哆(duō)嗦,发抖。

  ④低(dī)亚(yà):低(dī)垂。

  “亚”,通“压(yā)”。

  ⑤这(zhè)是写作者(zhě)深夜里一瞬间的感觉,并不是真的月亮东移。

  ⑥蛊惑(huò):恶意的诱骗人,使人心(xīn)意迷惑。

  ⑦吃吃(chī):形容笑声。

  ⑧丁丁:象(xiàng)声词(cí)。

  元稹《景(jǐng)申秋》诗有“丁(dīng)丁窗雨繁”句。

  ⑨栀子:一种(zhǒng)常绿灌木(mù),春夏开白花,极香。

  ⑩老(lǎo):死的意思。

  赏析:

  第(dì)一段没有(yǒu)从较大(dà)场景着(zhe)笔写秋夜,而是劈头一(yī)句即(jí)以奇特的重复修辞格凸现(xiàn)枣(zǎo)树(shù),如奇峰突兀,赫然而(ér)立,十分醒目(mù)。

  这种特写镜(jìng)头式的表现手(shǒu)法既强调了两株枣树(shù)傲(ào)然独立、凛然不(bù)可侵犯的精神风(fēng)貌,又形成(chéng)了全文整体意境中的骨脊,特(tè)别鲜明突出。

  第二段写(xiě)深(shēn)秋的夜空(kōng),作(zuò)者先点出并(bìng)且突出了它的“奇怪而高”,难以捉(zhuō)摸的特点。

  然后(hòu)写天空(kōng)与人(rén)间(jiān)难以弥合的(de)距(jù)离,突出了它对人间的冷漠无情。

  再写天(tiān)空“闪闪的鬼(guǐ)䀹眼(yǎn),冷眼”,更写出了天空(kōng)的阴险狡诈,对人间的敌视态度。

  最后写天空”自以(yǐ)为(wèi)大有深意(yì)”,其实是(shì)隐藏杀(shā)机的(de)微笑。

  把繁霜(shuāng)洒(sǎ)在(zài)野花草上(shàng),自然是天空对人间生命的虐杀。

  第三(sān)段作者以简约而(ér)异常形象的笔触刻划了小粉(fěn)红(hóng)花的形象,善(shàn)良(liáng)、弱小而富(fù)有美丽(lì)的(de)梦幻,她出(chū)身低微(wēi),不(bù)知道(dào)名(míng)字(zì),而又十分柔(róu)弱。

  这是一个可爱而又可怜的形象,象征了当时的青(qīng)年知识(shí)分(fēn)子(zi)以及许许多(duō)多(duō)倍受恶势(shì)力摧残压迫的弱小者。

  第四、五自(zì)然(rán)段是对枣树的赞美,是全篇的核(hé)心。

  作者饱含深情(qíng),不惜(xī)笔(bǐ)墨(mò)塑造枣树(shù)这一(yī)战斗(dòu)者的形象。

  他饱经沧桑:不仅经繁霜的(de)虐(nüè)杀,还有孩子们来打枣,甚至给他留下(xià)皮伤(shāng);

  他清醒冷静:他知道(dào)小粉(fěn)红花的梦,也知道落叶的(de)梦,他知道有(yǒu)希望,也有困难,因而,他不靠虚妄的幻(huàn)想支撑自己,而执着于现实的战斗;

  他顽强(qiáng)不(bù)屈:他认(rèn)准(zhǔn)敌人,绝(jué)不放过,“默默(mò)地铁似的(de)直刺着奇怪而高的天空(kōng)”及其帮凶月亮;

  他坚韧不拔(bá):不管情况有什么变(biàn)化,面对顽敌“他都一意要制他的(de)死命,不(bù)管他各式各(gè)样(yàng)地映着许多蛊惑的眼(yǎn)睛(jīng)”,绝(jué)不轻易退下来。

  最后(hòu)三段着重写小青虫,作(zuò)者以饱含深情的笔调,称颂(sòng)小青虫为追求(qiú)光明而不惜牺牲的精神,虽然小青虫有(yǒu)些莽撞,有的被烧(shāo)死(sǐ),有的“在灯的纸罩上喘气”,但作者对(duì)它们的(de)斗争热情充满(mǎn)了敬意,因为(wèi)时代(dài)需(xū)要的是(shì)“不问成败而要战斗的人们”,所以作者对小(xiǎo)青虫活着(zhe)的表示敬意,死了的(de)表(biǎo)示(shì)祭奠(diàn)。

  作者(zhě)对小青虫的描写也进一步衬托了枣树的成熟、执着和刚强。

  创作背景:

  此(cǐ)文(wén)写(xiě)于(yú)1924年9月的北京(jīng)。

  当(dāng)时(shí),在帝国主(zhǔ)义和北(běi)洋军(jūn)阀(fá)相互勾(gōu)结实(shí)行统治的情况(kuàng)下,中国北方的(de)民(mín)主革命处于低潮(cháo)。

  同(tóng)时,“54”退(tuì)潮后(hòu)新文(wén)化(huà)战线发生(shēng)了(le)分裂,思想界起了巨大(dà)分化,原来“同一战阵中的伙伴(bàn)”,“有的高升,有(yǒu)的退(tuì)隐,有的前进”,而且北(běi)京的文(wén)化界和教育界又掀起一股(gǔ)提倡(chàng)国(guó)粹(cuì)、整理(lǐ)国故,妄图将青(qīng)年重新拉回故纸堆的复古思(sī)潮。

  面对(duì)这(zhè)些(xiē)社会的变故和强大的统治势力,作者鲁迅不(bù)免孤寂、彷徨(huáng),时而感到(dào)一种“成了游勇(yǒng),布不(bù)成阵”的苦闷,但他没有丧失勇(yǒng)气和信(xìn)心,一方面急切地(dì)找(zhǎo)寻(xún)生力军,一方面(miàn)孤军奋战,坚忍地(dì)进行反(fǎn)帝反封建的斗争。

  这篇散文诗(shī),正是作(zuò)者在这种思想情感所作。

鲁(lǔ)迅说:我家门(mén)前(qián)门前(qián)有两棵树,一(yī)棵是枣树,另一棵也是枣(zǎo)树。是什么意思?

  这是(shì)一种重复的写法。

  这(zhè)句话出自《秋夜》的第一(yī)句,先描述门口(kǒu)有两颗(kē)树,但(dàn)是不说(shuō)都是枣树,而是分成两次(cì)孙并昌说,是一种(zhǒng)特殊蔽弊的重(zhòng)复(fù)修辞(cí)手法,这会给读者造成冲击(jī)感,也促进读(dú)者去深思。

  第一段没(méi)有从较大场景着笔写(xiě)秋夜(yè),而是劈头(tóu)一句(jù)即以奇特的重(zhòng)复修(xiū)辞格凸(tū)现枣树,如奇峰突兀,赫然(rán)而立,十分醒(xǐng)目。

  这种特写镜(jìng)头式(shì)的(de)表(biǎo)现手法既强调了(le)两株枣树傲然独立、凛然不可侵犯的精神风貌,又形成了全文整体意境中的骨(gǔ)脊,特别鲜明突(tū)出。

  象征手法

  此文通篇(piān)采用象(xiàng)征(zhēng)手法(fǎ),以枣树和天空的尖锐对立和斗争为轴心,精心构筑了一个(gè)完整的具(jù)有强烈时代特点的意象世界,作者以(yǐ)坚韧顽强的枣树为一(yī)方(fāng),写了小(xiǎo)粉(fěn)红(hóng)花(huā)的柔(róu)弱(ruò)而有(yǒu)美好的(de)梦(mèng)幻,写小青虫追求光明而又有些莽撞(zhuàng),写夜(yè)游鸟令(lìng)恶势(shì)力丧(sàng)胆的(de)叫声;

  以天空(kōng)为一方,写了(le)星(xīng)垦,月亮、繁霜,象征了(le)恶(è)势力(lì)及则(zé)扒其帮(bāng)凶。

  敌我双方(fāng)的象征物互相对立(lì)而又和谐统一,形象反映了当时社(shè)会及其政治斗争形势,从(cóng)而唤起了想象和(hé)联(lián)想(xiǎng)。

  这种用象征手法构筑完整意(yì)境的(de)方法,是(shì)此(cǐ)文一突出(chū)特点。

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