公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)是(shì)两(liǎng)种(zhǒng)说法，一说是公(gōng)元1年(nián)-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年的。

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公(gōng)元1世纪(jì)是(shì)哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世纪(jì)是什(shén)么年代

　　世纪，指计算年(nián)代的单位。

　　一个世纪(jì)是(shì)一百年，通常是指(zhǐ)连续的一百(bǎi)年。

　　当用(yòng)来(lái)计算日子时，世纪通常(cháng)从可以被(bèi)100整除的年代(dài)或(huò)此后一年(nián)开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年(nián)法来自(zì)于(yú)耶稣纪元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元(yuán)1年到公元(yuán)100年。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世纪定(dìng)为(wèi)99年，而以后的世纪则为100年，如果按(àn)照这种定义的话(huà)，2000年则为21世纪(jì)的第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是(shì)西汉末年王莽篡夺汉(hàn)朝政权建立新朝(cháo)的历史(shǐ)事件。

　　西汉(hàn)自汉(hàn)武(wǔ)帝以后，皆以外戚(qī)辅政，汉元帝皇(huáng)后王(wáng)政(zhèng)君(jūn)，六(liù)十余年为天下母，辅(fǔ)佐了四(sì)个皇(huáng)帝(dì)。

　　外(wài)戚(qī)王(wáng)莽以姑(gū)母王(wáng)政(zhèng)君为凭借，最初(chū)装出恭谨(jǐn)勤(qín)劳的样子(zi)，不知疲倦(juàn)地工作。

　　后来他广(guǎng)结名士和将(jiāng)相大(dà)臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的(de)，不论地(dì)方远近(jìn)，出(chū)身(shēn)贵贱(jiàn)，他一(yī)概收用，让他们做官。

　　为了(le)收买人心，他把从自(zì)己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却过着十(shí)分俭朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官居大司马，以(yǐ)太后名义执掌军政(zhèng)大权(quán)，立汉平帝(dì)，并把(bǎ)自己(jǐ)的女儿(ér)嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐在(zài)朝中大权独揽。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十(shí)二月，汉平帝死后(hòu)，王莽指使同党向太(tài)皇太后王(wáng)政(zhèng)君(jūn)上书，要求让(ràng)他(tā)代(dài)天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一(yī)要求，由(yóu)王(wáng)莽摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公(gōng)元6年，王莽改年号为居摄元(yuán)年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两(liǎng)岁的(de)刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺(rú)子(zi)婴”，以效仿周(zhōu)公摄政(zhèng)旧(jiù)事(shì)，为代汉做准备。

　　此后(hòu)数(shù)年间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出(chū)现。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓(zǐ)潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内藏(cáng)《天帝行玺金(jīn)匮图》与《赤帝行玺(xǐ)某传(chuán)予黄(huáng)帝(dì)金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠(cí)庙接受铜匮，然(rán)后戴上王(wáng)冠觐见太(tài)皇(huáng)太后(hòu)，坐在未央宫前(qián)殿，即天子位(wèi)，定(dìng)国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽(mǎng)达到了他的托(tuō)古改制、篡汉(hàn)自(zì)立的政治野心(xīn)。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会议(yì)是东(dōng)汉章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和(hé)诸生在白虎观召开(kāi)的一次(cì)讨论(lùn)儒家经典的学术会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董(dǒng)仲(zhòng)舒提出“罢黜(chù)百家，独尊儒术(shù)”以来，儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝(cháo)君主(zhǔ)的统治(zhì)思(sī)想支柱(zhù)。

　　但是由于(yú)当时各家(jiā)儒学(xué)学派传承不同，对于儒家经(jīng)典的版(bǎn)本、内(nèi)容多有争议。

　　虽然汉(hàn)宣帝时(shí)曾召开“石渠阁会议”加以统(tǒng)一，但是(shì)经历王莽(mǎng)新(xīn)朝的(de)战(zhàn)乱之后，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘(liú)秀(xiù)于中元(yuán)元(yuán)年(nián)（公元56），宣布图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确立为官(guān)方的统治思想。

　　为了巩(gǒng)固儒(rú)家思想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬之学进一步结合起(qǐ)来，汉(hàn)章(zhāng)帝建初四年(nián)（公元79），召集各(gè)地著名儒生于(yú)洛阳白(bái)虎观(guān)，讨论五经异同(tóng)，这就是历史(shǐ)上(shàng)有名的白(bái)虎观会议。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮儒(rú)学之所(suǒ)。

公元1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年？

　　公元1世纪是指公元1年到公元100年之(zhī)册(cè)信间(jiān)的(de)一百州昌轮年(nián)时间，包括这两个(gè)年(nián)份。

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