不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里是(shì)啥意思是每(měi)天半步半步的积累起来，一段(duàn)时间(jiān)后就是一千里路(lù)的。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥意思

　　比(bǐ)喻学习应该有恒心，要坚(jiān)持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬(kuǐ)步，无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成山，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积善成德，而神(shén)明(míng)自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流(liú)，无以(yǐ)成江海。

　　骐骥(jì)一跃20mm等于多少厘米 20mm是多大，不能(néng)十步；

　　驽马(mǎ)十(shí)驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍(shě)，金石(shí)可镂(lòu)。

　　蚓(yǐn)无爪牙(yá)之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃(āi)土，下饮(yǐn)黄泉，用(yòng)心(xīn)一也。

　　蟹六跪而(ér)二(èr)螯(áo)，非蛇鳝(shàn)之穴无(wú)可寄(jì)托(tuō)者，用心躁也。

　　堆积土石成了高山，风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇(huì)积(jī)水流成为深(shēn)渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养成高(gāo)尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步半步的行(xíng)程，就没有办法达到千里之远；

　　不积累细小的流水，就(jiù)没有办法汇(huì)成江(jiāng)河大(dà)海。

　　骏马一跨跃，也不足(zú)十步远(yuǎn)；

　　劣马连走十天，它的成功(gōng)在(zài)于不停止(zhǐ)。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

　　如(rú)果不(bù)停地(dì)刻下去(qù)，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的(de)爪子和(hé)牙齿(chǐ)，强(qiáng)健的筋骨(gǔ)，却能(néng)向上吃(chī)到(dào)泥土，向下喝(hē)到地下(xià)的泉水，这(zhè)是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿(tuǐ)，两个蟹(xiè)钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏(cáng)身，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积(jī)跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步(bù)绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意为(wèi)做事情(qíng)不一点一(yī)点积(jī)累(lèi)20mm等于多少厘米 20mm是多大，就永远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有一步半(bàn)步的累计，就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法到达千里的地方(fāng)；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻(yù)积(jī)累(lèi)的作(zuò)用，可以充(chōng)实、丰富(fù)、完(wán)善(shàn)自己。

　　可用来论说学(xué)习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元(yuán)前313－前238），名况(kuàng)，字(zì)卿，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙”二字古音相通，故又(yòu)称孙卿。

　　周朝战国末期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家(jiā)、政治(zhì)家，儒家(jiā)代表人(rén)物之一，时人(rén)尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国(guó)稷下学宫的祭酒，后为楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山(shān)东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想有(yǒu)所发展，提倡(chàng)性(xìng)恶论，常被与孟子的(de)性善论比较(jiào)。

　　对(duì)重(zhòng)整(zhěng)儒家(jiā)典籍也(yě)有相(xiāng)当的贡献。

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