皈(guī)依佛门的(de)意思(sī)，皈依的皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的(de)意思是翻旧(jiù)日(rì)之(zhī)恶，依止正道而得解脱。佛代表着觉悟(wù)，觉悟(wù)宇宙人生真理，能够自觉、觉(jué)他(tā)、觉(jué)行圆(yuán)满(mǎn)；同时，在智慧、道(dào)德和行为上(shàng)，都已经(jīng)达到彻底的(de)圆(yuán)满。门(mén)指修行者入道(dào)的门径，今(jīn)泛指修德、治(zhì)学或作(zuò)事的途径。成为佛教徒，是皈(guī)依佛门的开始，最终目标是让(ràng)自(zì)己(jǐ)成(chéng)为三宝，也就(jiù)是佛(fú)宝、法(fǎ)宝、僧(sēng)宝(bǎo)，就(jiù)是心中向往(wǎng)佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也(yě)作归依(yī)，可以理解加入佛门，并(bìng)达到(dào)最高的(de)境界(ji马云移民到哪国籍è)。佛(fú)门就(jiù)是(shì)佛(fú)之法门、佛(fú)教之门。在《三(sān)论玄义》这(zhè)本书里，《三论玄义(yì)》是隋释(shì)吉藏撰(zhuàn)佛学著作(zuò)，知菩萨之造(zào)论，即为开显(xiǎn)诸佛(fú)之教(jiào)门，此教(jiào)门即法门之意。后代‘佛门’一语，主要为佛教对于儒(rú)、道二教之自(zì)称(chēng)。如(rú)信仰佛教者，称为佛(fú)门(mén)弟子；舍离世(shì)事而(ér)修行佛道(dào)，即(jí)称为入佛门。

皈依(yī)佛门可以分(fēn)为两(liǎng)部分，一个是皈依(yī)，一个是佛门，想要做(zuò)到皈依佛(fú)门，皈依是(shì)非常(cháng)重要的。皈(guī)依指(zhǐ)的是全身心的投入到一种(zhǒng)信(xìn)仰当中(zhōng)。能够做成有一件事情，往往有着(zhe)强烈的(de)愿望(wàng)，有强烈的向(xiàng)佛之心，要(yào)有遵守佛(fú)家(jiā)戒(jiè)律的(de)觉(jué)悟(wù)，要(yào)有持(chí)之以恒的恒心(xīn)，要有勇往(wǎng)直(zhí)前，冲破重重阻难，修(xiū)成正(zhèng)果的决心。佛(fú)教是释(shì)迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒对修行圆(yuán)满的人的称呼。

皈依佛(fú)门指正式成为佛教信徒的一个手续，具体包(bāo)括参加皈依三宝仪式，然后领取皈依证书(shū)，此(cǐ)后(hòu)就可以居(jū)士身份自愿参加定(dìng)期的(de)佛事活动了。皈依三(sān)宝指(zhǐ)佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实相，而(ér)能(néng)教导(dǎo)他人的教(jiào)主(zhǔ)，泛(fàn)指一切(qiè)诸佛。法(fǎ)宝(bǎo)，指诸佛为(wèi)教导众生，使其(qí)脱离苦海(hǎi)而宣(xuān)说的(de)教法。僧(sēng)宝，指修学(xué)佛法(fǎ)的清净(jìng)和合的教(jiào)团。

皈依(yī)佛门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表(biǎo)着三方面品质的顶(dǐng)端(duān)，佛(fú)，是(shì)觉(jué)悟，具足无限(xiàn)的(de)慈悲和智(zhì)慧(huì)；法(fǎ)，是空(kōng)性及趣入空性的中道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解脱(tuō)德。由此可见，皈(guī)依佛门(mén)的最(zuì)终(zhōng)目标是非常难以达(dá)到的，但也因此更让(ràng)人想要得到最高的(de)目标。不管(guǎn)有(yǒu)没有舍俗出家，只要达到了(le)自身圆(yuán)满成就三宝具备的品质(zhì)和功德都是(shì)完成了(le)皈依三宝。

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