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  人间有味(wèi)是清欢是啥意思,人间有味是(shì)清欢的下(xià)一句是“人间有(yǒu)味(wèi)是(shì)清欢(huān)”的含义是(shì):人间真正有滋味的还是清淡的欢愉的(de)。

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人(rén)间有味是清欢是啥(shá)意思,人间有(yǒu)味是清欢(huān)的下一句

  “人间(jiān)有(yǒu)味是清欢”的(de)含义是(shì):人间真正有滋味的还是清(qīng)淡的欢愉(yú)。

  出自:宋代苏轼《浣溪(xī)沙·细雨斜风作(zuò)晓寒》。

  全(quán)文(wén):

  元丰七年(nián)十二月(yuè)二十四日,从泗州刘倩叔游南(nán)山。

  细雨斜风作(zuò)晓寒(hán),淡烟疏柳(liǔ)媚晴(qíng)滩。

  入淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮午盏(zhǎn),蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋试春盘(pán)。

  人间有味是清(qīng)欢。

  译文:

  元丰七年十二月二十四日,跟泗州刘倩叔一起游览南山(shān)。

  冬天早晨细雨斜风天气微寒,淡淡(dàn)的烟雾和稀疏的杨(yáng)柳使初晴(qíng)后(hòu)的沙滩更妩媚(mèi)。

  洛涧入淮后水势一片茫(máng)茫。

  乳色鲜白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬,这野(yě)餐的味道着实(shí)不错(cuò)。

  而人(rén)间真正有(yǒu)滋味的还是(shì)清(qīng)淡的欢愉。

  赏(shǎng)析:

  这是一首纪游词,是(shì)以时间为序来铺(pù)叙景物(wù)的。

  上片写早春景象,下片(piàn)写作者(zhě)与同游者游(yóu)山时以清茶(chá)野(yě)餐的风(fēng)味(wèi)。

  作品充满(mǎn)春天的气息(xī),洋溢着生命(mìng)的活力(lì),反(fǎn)映了作(zuò)者对现实生活的(de)热爱和健胜进取的精神。

  词的上(shàng)片写沿(yán)途景观。

  第一句(jù)写清晨,风斜雨细,瑟(sè)瑟寒侵,这残(cán)冬腊月是很难耐(nài)的,可是东坡却只以“作晓寒”三(sān)字出之,表现了一种不大(dà)在(zài)乎的(de)态度。

  第二句写向午(wǔ)的景物:雨脚渐(jiàn)收,烟云(yún)淡荡,河滩疏(shū)柳,尽沐(mù)晴晖。

  一个(gè)“媚”字,极富动感地传出作者喜悦的(de)心(xīn)声。

  作者从(cóng)曳于淡(dàn)云晴(qíng)日中的疏柳,觉察(chá)到萌发(fā)中(zhōng)的春(chūn)潮。

  于残冬(dōng)岁暮之中把握住(zhù)物象的新(xīn)机(jī),这正是东(dōng)坡逸怀浩气的表现(xiàn),是他(tā)精神(shén)境(jìng)界(jiè)上(shàng)度越恒流之处。

  “入淮”句寄(jì)兴遥深,一结甚远(yuǎn)。

  句中的“清洛”,发源于合肥,北流至(zhì)怀远合于淮(huái)水(shuǐ),地(dì)距泗州(宋治临淮)不(bù)近(jìn),非目力能及。

  词(cí)中提(tí)到清洛,是以虚(xū)摹(mó)的笔法,眼前的淮水联想(xiǎng)到上游(yóu)的(de)清碧的(de)洛涧,当它汇入浊淮以后,就变得浑(hún)浑沌沌(dùn)一片浩茫(máng)了。

  下片转写(xiě)作(zuò)者游览时的清茶野餐及(jí)欢快(kuài)心(xīn)情(qíng)。

  一共两句,作(zuò)者抓住了两件有特征性的(de)事物(wù)来描写(xiě):乳白色的香茶一盏和翡(fěi)翠般的(de)春蔬一盘。

  两相映托,便(biàn)有浓郁的(de)节(jié)日气氛和(hé)诱人的(de)力量。

  “雪沫(mò)乳花”,状煎茶时上(shàng)浮的白(bái)泡。

  以雪、乳形容茶色之白,既是(shì)比喻,又是夸张,形象鲜明(míng)。

  此句可(kě)说是对宋人茶道的(de)形(xíng)象描绘。

黑头导出液是智商税吗,刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗>  “蓼茸蒿笋(sǔn)”,即蓼(liǎo)芽与(yǔ)蒿(hāo)茎,这是立春(chūn)的应(yīng)时节物。

  旧俗立春时馈送(sòng)亲(qīn)友(yǒu)以鲜嫩春菜和水果、饼铒等,称“春盘”。

  此二句(jù)绘声绘色、活(huó)灵(líng)活现(xiàn)地(dì)写出了茶叶和鲜(xiān)菜(cài)的(de)鲜美(měi)色泽,使读者从(cóng)中体味到词人品茗尝(cháng)鲜时的喜(xǐ)悦和畅(chàng)适。

  这种将生(shēng)活形象铸成(chéng)艺(yì)术(shù)形(xíng)象的(de)手法(fǎ),显示出词人高雅的审美(měi)意趣和旷达的人生态(tài)度。

  “人间有味是(shì)清欢”,这是一(yī)个具有哲理性的命题,用词的结尾(wěi),却(què)自然浑成,有照彻全篇(piān)之妙趣,为全篇增添了欢乐情调和诗(shī)味、理趣。

  这首(shǒu)词(cí),色(sè)彩清丽而境界开阔的生(shēng)动(dòng)画面中,寄寓着作者清旷、闲(xián)雅的审(shěn)美趣味和生活态度,给人以美的(de)享受(shòu)和无尽的(de)遐思。

人间有味是清(qīng)欢下一句是(shì)什么?

  婉(wǎn)转(zhuǎn)深沉(chén)皆浮云,人间有味是清欢(huān)

  细雨斜风作晓(xiǎo)寒(hán),淡(dàn)烟疏柳媚晴滩。

  入淮清洛渐漫漫(màn)。

  雪(xuě)沫乳花浮午盏(zhǎn),蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

  人间(jiān)有(yǒu)味(wèi)是清欢(huān)。

  ——《浣溪沙(shā)·细雨(yǔ)斜风作晓(xiǎo)寒》

  ▲写这首词的时候,苏轼从(cóng)黄州迁往汝州。

  官场(chǎng)的压力(lì)有所前岁(suì)悉缓解,朝廷想要(yào)重新(xīn)起用苏轼。

  苏轼(shì)一句“人间有味是(shì)清欢”,表达出他(tā)对浅烟疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜(xǐ)爱,更是对人间淡(dàn)然诸事的喜爱。

  许多(duō)不公(gōng)平的经(jīng)历(lì),我们是无法回避,也(yě)无从选(xuǎn)择(zé)的。

  我(wǒ)们只能接受已经存在(zài)的事实(shí)并进行自我调整,因此,人在无法改变不公和(hé)不幸的厄运时,应放平(píng)心(xīn)态,坦然接受。

  总(zǒng)有一(yī)天峰回(huí)路转,一切都会好起来,平淡日子才是真(zhēn)。

  人有(yǒu)悲欢离合,月有阴(yīn)晴(qíng)圆缺,此事(shì)古难全

  丙辰中秋,欢(huān)饮达旦,大醉,

  作此篇,兼怀子由。

  明(míng)月(yuè)几时有?把酒问青天。

  不(bù)知天上宫阙,今夕是(shì)何年。

  我欲乘(chéng)风归(guī)去,又恐琼楼玉(yù)宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄清黑头导出液是智商税吗,刷酸后黑头全冒出来了可以挤吗(qīng)影,何(hé)似(shì)在人间?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不应有恨,何事(shì)长向别时圆(yuán)?

  人有悲欢离合,月有阴晴圆(yuán)缺,

  此事古难全(quán)。

  但愿人(rén)长(zhǎng)久,千里共婵娟(juān)。

  ——《水(shuǐ)调歌头(tóu)·明月几时(shí)有(yǒu)》

  ▲苏轼从(cóng)杭州被(bèi)调任密州(zhōu),虽(suī)然是被降职了,可苏轼(shì)并不懊恼,因(yīn)为这会离苏辙更近,兄(xiōng)弟团圆(yuán)也就(jiù)方便些。

  可不(bù)知为什么,两个人都(dōu)在(zài)山东,这一年的中秋(qiū)节,却没能(néng)团聚。

  望着天上的圆月,酒醉(zuì)的苏轼慧(huì)乎竟然埋怨月亮(liàng)故意与人们过不去。

  世上本(běn)就没有十全十美(měi)。

  如果人们要因(yīn)为(wèi)不(bù)能十全十美雀差而感(gǎn)伤,那是大大的没必要了。

  世(shì)事岂能尽(jǐn)如人意(yì),但求无愧(kuì)于心。

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