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  不积(jī)跬步到底读gui还是kui,日积(jī)跬步(bù)以至千(qiān)里是啥意思是每天半(bàn)步半步的(de)积累起(qǐ)来,一(yī)段时间后就是一千里路的(de)。

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不积(jī)跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui,日积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思

  每天半(bàn)步半步的积累起来,一段时间后就(jiù)是一千里路。

  比喻学(xué)习(xí)应该有恒心(xīn),要坚持下(xià)去,不要半途而废。

  出自(zì)《荀子·劝学》:“不(bù)积跬步(bù),无以至千里;

  不积小流,无以成江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节选

  积土(tǔ)成山,风雨兴焉;

  积水(shuǐ)成渊(yuān),蛟龙生焉;

secx的不定积分推导过程,secx的不定积分推导过程图片>  积(jī)善成德,而神明自得,圣(shèng)心(xīn)备焉。

  故不积跬步,无以(yǐ)至千里;

  不积小(xiǎo)流,无以成江海(hǎi)。

  骐骥一跃,不能十(shí)步;

  驽(nú)马(mǎ)十驾,功在不(bù)舍。

  锲而舍之,朽木不折(zhé);

  锲而不舍,金石(shí)可镂。

  蚓无爪(zhǎo)牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮(yǐn)黄泉(quán),用心一(yī)也。

  蟹六(liù)跪而二螯,非蛇(shé)鳝之穴无(wú)可(kě)寄托者,用心躁也(yě)。

翻(fān)译

  堆积(jī)土石成了(le)高山(shān),风雨从这里(lǐ)兴起;

  汇积水(shuǐ)流成为深渊,蛟(jiāo)龙从这儿产(chǎn)生;

  积累善行(xíng)养(yǎng)成高尚的道德,精神得到提升(shēng),圣人的心境(jìng)由此具备。

  所以不积累(lèi)一步半步的(de)行程(chéng),就(jiù)没有办(bàn)法(fǎ)达到千(qiān)里(lǐ)之(zhī)远;

  不积累(lèi)细小(xiǎo)的流水,就没有办法汇(huì)成江河(hé)大海。

  骏马(mǎ)一跨跃,也不(bù)足十步远;

  劣马连走十天(tiān),它(tā)的成功在(zài)于不停(tíng)止。

  如果(gsecx的不定积分推导过程,secx的不定积分推导过程图片uǒ)刻几(jǐ)下就(jiù)停下来了,那么腐朽的木头也刻(kè)不断。

  如果不停地(dì)刻下去,那么金石也能(néng)雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙(yá)齿,强健的(de)筋骨(gǔ),却能向上吃到泥(ní)土(tǔ),向(xiàng)下喝到(dào)地(dì)下的泉水(shuǐ),这是由于它(tā)用心(xīn)专一。

  螃蟹有(yǒu)六条腿(tuǐ),两(liǎng)个(gè)蟹钳,但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就无处藏身,这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬步读音kui还(hái)是gui?

  kuǐ

  不积(jī)跬步绝旅,是一个汉(hàn)语成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一(yī)步半步。

  常与后句(jù)“无以至千里”连用,意为(wèi)做事情不一(yī)点一(yī)点(diǎn)积累,就永(yǒng)远(yuǎn)无法达成目的。

  荀(xún)子(zi)《劝学篇》:

  故不(bù)积跬步,无以至千里;不积小(xiǎo)流,无以成江海(hǎi)。

  意义

  全(quán)句液咐的意思是:没有一步半步(bù)的累计,就没有(yǒu)办(bàn)法到达(dá)千里的地方(fāng);不(bù)积累小河流,就(jiù)没有办法汇成江海。

  比喻积(jī)累的作用,可(kě)以充实、丰(fēng)富、完善自己。

  可用来论(lùn)说学习工作贵在不(bù)断(duàn)积累(lèi)。

  扩展资料

  荀子(约公元前313-前(qián)238),名况(kuàng),字(zì)卿,汉族,因避西汉宣帝刘(liú)询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二(èr)字古音相通,故又称孙卿。

  周朝战(zhàn)国末(mò)期赵国人。

  著名(míng)思想家(jiā)、文学家、政(zhèng)治(zhì)家,儒家代(dài)表人物之一,时(shí)人尊(zūn)称(chēng)“荀卿(qīng)”。

  曾并埋凳(dèng)三次(cì)出(chū)齐国稷(jì)下学宫的祭酒,后(hòu)为(wèi)楚兰陵(今山东兰(lán)陵)令。

  荀子对儒(rú)家(jiā)思想有所(suǒ)发(fā)展,提倡性恶论,常被与孟子的性(xìng)善论比较。

  对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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