杞(qǐ)人忧天文言文翻译及原文(wén)，列(liè)子杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞(qǐ)人(rén)忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子(zi)·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧(yōu)者(zhě)，因(yīn)往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸(xī)，终日(rì)在天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧其(qí)坏”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天会塌、地会陷，自己无处存身，便食不(bù)下咽，寝不(bù)安(ān)席。

　　另外又有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开(kāi)导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚(jù)的(de)气体罢了(le)，没有哪个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里活动，怎么还担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天(tiān)是(shì)气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不就会掉(diào)下来(lái)吗？”开(kāi)导(dǎo)他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是空(kōng)气中发光的东西(xī)，即使掉下来，也不会(huì)伤害(hài)什(shén)么。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人(rén)说(shuō)：“地不过是堆(duī)积(jī)的土块(kuài)罢了，填满了四(sì)处，没有什(shén)么(me)地方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都(dōu)在地(dì)上活动，怎么还(hái)担心地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解释(shì)）那个杞国人才放下心(xīn)来(lái)，很高兴；

　　开导他的人也放(fàng)了心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿(è)死不(bù)少(shǎo)百姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬光养晦(huì)“三(sān)年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会(huì)聚(jù)到选(今(jīn)枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦夕。

　　楚庄王火速派使者(zhě)联合巴(bā)国、秦国(guó)从(cóng)腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国(guó)联军大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三国所灭(miè)，楚王实现(xiàn)了“一鸣惊(jīng)人(rén)”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐(táng)朝一(yī)个很有气量的人。

　　当时(shí)太平(píng)公(gōng)主专(zhuān)权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她，只有象(xiàng)先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去(qù)巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事(shì)牵连的人很多，象先暗(àn)中化(huà)解，救了许多人，那(nà)些(xiē)人(rén)事后都不(bù)知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按察使(shǐ)，一个司马(mǎ)劝象先(xiān)说：“希望明公采取些杖罚来树(shù)立(lì)威名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人(rén)讲理就(jiù)可以(yǐ)了，何必要讲严刑(xíng)呢这不(bù)是(shì)宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象(xiàng)先出(chū)任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导教育一番(fān)，就放了。

　　录事对象(xiàng)先(xiān)说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打(dǎ)他们，哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说：“人情都(dōu)差不多(duō)的，难道(dào)他们不明白我(wǒ)的(de)话(huà)如果(guǒ)要用刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能(néng)清醒这一点一天一瓶可乐算过量吗，可乐建议几天喝一次(diǎn)，事情(qíng)就简单多(duō)了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人(rén)忧天(tiān)的翻译及(jí)原(yuán)文(wén)如下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担(dān)心天地会崩塌，自己没有可以生存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而(ér)担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个(gè)地方是(shì)没有空(kōng)气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整(zhěng)天都(dōu)在空(kōng)气中进行，为(wèi)什么(me)还担心天会塌下来呢？”

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了(le)怎么(me)办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块(kuài)罢了，它(tā)填满了四处，没有哪(nǎ)个地(dì)方是(shì)没有孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你(nǐ)的行走(zǒu)，整天(tiān)都(dōu)在地上进行(xíng)，为什么(me)还担心地会陷下(xià)去呢(ne)？”于(yú)是那个杞国人才放下心来很(hěn)开(kāi)心，劝导他的人(rén)也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日、月(yuè)、星宿，亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只使坠，亦不(bù)能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国(guó)时期道(dào)家经典著作《列子》中(zhōng)记载的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀(huái)着(zhe)毫(háo)无必(bì)要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰(rǎo)人的庸(yōng)人，告诉人们不要毫(háo)无根据地忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文(wén)寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了在文章(zhāng)中形象地说明其宇宙观与自(zì)然(rán)观，又(yòu)从其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观阐明其(qí)人(rén)生观而采用了(le)这则寓言。

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