太乙(yǐ)天尊是谁？？是(shì)东极青(qīng)华大帝的。关于太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天(tiān)尊是谁(shuí)，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁的化身，太乙天尊(zūn)是谁的徒(tú)弟，太乙天(tiān)尊(zūn)是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师(shī)父等问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

太(tài)乙天尊是太乙真人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太乙(yǐ)天尊，他与三(sān)清是平起平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲，拥(yōng)有无(wú)边(biān)神通，无边法力，座下九头狮子一声吼就能震开地(dì)狱大门，佛(fú)教虽(suī)有神通(tōng)不敌业力之说(shuō)，

　　但(dàn)是(shì)太乙救苦天(tiān)尊却能够将业果与地狱业力的象(xiàng)征血(xuè)池化为(wèi)莲池(chí)，跟(gēn)地藏王(wáng)菩萨和(hé)观世(shì)音菩萨一样救苦救(jiù)难，大(dà)慈大悲(bēi)，普渡众生，太(tài)乙真人只是(shì)大罗金仙而(ér)已，太乙天尊是东(dōng)方(fāng)长乐世界(jiè)教主

太乙天(tiān)尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)一般指东极青华大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华大(dà)帝，又称太(tài)乙救苦天尊、寻(xún)声救(jiù)苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊与(yǔ)南极长生大(dà)帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界妙(miào)严(yán)宫，可引(yǐn)渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行善、晓道明(míng)玄(xuán)而功德圆(yuán)满(mǎn)之人，太乙(yǐ)救(jiù)苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一般为头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相(xiāng)，端(duān)坐于(yú)九(jiǔ)色莲(lián)花宝座上(shàng)，身下一九(jiǔ)头青狮口吐(tǔ)焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多仙真、力士(shì)、金(jīn)刚、神王(wáng)、金童、玉女侍卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子(zi)口吐火焰(yàn)，簇拥宝(bǎo)座，头(tóu)上环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼(liàn)铁(tiě)罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦(kǔ)天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦(kǔ)职能也导致(zhì)二者的图像更加相(xiāng)似(shì)。

　　民(mín)间也将(jiāng)救苦天尊和观音作为同一类(lèi)神祇共同崇拜。

太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)的(de)级(jí)别

　　太(tài)乙救苦天尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御中排(pái)名第二的大帝。

　　四御(yù)是天庭最高的行政机构，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊是(shì)是行(xíng)政(zhèng)院的(de)二把手。

　　除了行政(zhèng)外，他还(hái)兼(jiān)任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包(bāo)括东天门的军事部署(shǔ)与(yǔ)安全。

　　这(zhè)是非常重要的实(shí)权部门(mén)。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊与(yǔ)自己有哥们一样的友情。

　　其实，这是(shì)很不对的。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)对(duì)孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝(dì)排在第一，尽管他的权(quán)势未必是(shì)最大的，但是排(pái)位(wèi)第一的(de)现实是不(bù)能变的。

　　这是元始天尊的(de)契约(yuē)，一时半会儿没(méi)有人能改变。

　　排在第(dì)二位的(de)是(shì)老君(jūn)。

　　老君(jūn)是实际的一把手，但(dàn)是排名在第二位，足(zú)见他(tā)已经(jīng)退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫微大帝，他是四御排名第一的(de)大帝，势力非(fēi)常大。

　　排名第四的是太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊。

　　当然(rán)，还有其他的(de)好几个大帝也都(dōu)是属(shǔ)于这个阶层的。

　　他们(men)的(de)排名之所以与(yǔ)太乙救(jiù)苦天尊没法比，是因为太乙救苦天(tiān)尊还有(yǒu)一个工(gōng)作(zuò)，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四(sì)御(yù)，负责三界修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地狱(yù)的(de)幽冥界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与(yǔ)关(guān)门。

　　从天庭到人间(jiān)再到幽冥(míng)界(jiè)，所少有的部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的势力就是这么(me)大。邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗>

　　老君要(yào)给他面(miàn)子，真武大帝也要给他面子。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天(tiān)尊的儿子，但是连进入四御的(de)资格都没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里(lǐ)也不过是担任第三把(bǎ)手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦(fán)告(gào)诉我(wǒ)

　　太乙天尊，全(quán)称为太乙救苦天尊，又称青玄大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每(měi)年的农(nóng)历十一(yī)月十一(yī)日(rì)为其诞辰。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天尊的信(xìn)仰(yǎng)是受(shòu)佛教(jiào)净土宗的(de)影(yǐng)响，通(tōng)常在我们见(jiàn)到(dào)的(de)太(tài)乙天尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩(cǎi)莲花，与佛(fú)教的文殊(shū)菩萨和观音有类似。

　　对(duì)于太(tài)乙(yǐ)天尊的形(xíng)象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记(jì)》中说，太乙天(tiān)尊端(duān)坐于九色莲花，九(jiǔ)色莲花(huā)下有(yǒu)九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童(tóng)玉(yù)女、众多(duō)真人(rén)、力士(shì)、金刚(gāng)神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)自全集》称(chēng)他(tā)：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道明玄(xuán)而功德圆满的人，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散百(bǎi)宝之祥(xiáng)光(guāng)，接(邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗jiē)引(yǐn)其登(dēng)天成仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太(tài)乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清(qīng)明节、中元节、重(zhòng)阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超度(dù)等法事方奉祀(sì)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)造像、神位或香火。

　　太乙救苦天尊信仰，于中元节得(dé)到极大的(de)发挥，道教甚(shèn)至认为太乙天尊化(huà)身面(miàn)燃大士普渡真君(jūn)，人称大士(shì)爷(yé)或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼(guǐ)，护佑冥、阳两界。

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