龙有几个爪？是中国(guó)神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子不等的。关(guān)于龙有几个(gè)爪以及龙有几个(gè)爪子，龙(lóng)有几个爪子(zi)蟒(mǎng)有几个爪，龙有几个爪子(zi)图片(piàn)，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区别(bié)，古代(dài)龙(lóng)有几个(gè)爪等问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答(dá)案：

龙有(yǒu)两个(gè)根吗

　　龙是双根的。

　　两根，左右(yòu)各一(yī)根。

　　龙，通常描述为有类似(shì)美洲(zhōu)狮的(de)身体，两只(zhǐ)巨大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼，四条腿，和一个有(yǒu)些像马的头。

　　故(gù)事(shì)中最常提(tí)到的颜色是(shì)绿，红或(huò)金色(sè)。它的尾巴长而蜿(wān)蜒，末端有(yǒu)刺，可(kě)能(néng)有倒钩。每条腿(tuǐ)的末(mò)端都(dōu)是巨大的(de)爪(zhǎo)子，类(lèi)似于(yú)肉(ròu)食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中国神话(huà)传说(shuō)中(zhōng)的龙(lóng)有三、四(sì)、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等。元朝以前的(de)龙基本(běn)是三爪的,有时前两足(zú)为(wèi)三爪(zhǎo),后两足为四爪的。

　　龙是中国古代(dài)传(chuán)说中的神异(yì)动物。

　　 龙是中华(huá)民族的象征，中国人都以自己(jǐ)是五斤等于多少克，五斤等于多少克千克“龙的传(chuán)人”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家和(hé)民族亦有受(shòu)中华(huá)龙文化影(yǐng)响(xiǎng)。

　　传说多(duō)为其能(néng)显能隐，能细能(néng)巨(jù)，能(néng)短(duǎn)能长(zhǎng)。

　　春分登天，秋分(fēn)潜渊，呼(hū)风(fēng)唤雨，而(ér)这(zhè)些已经是(shì)晚期发展(zhǎn)而来的龙(lóng)的(de)形(xíng)象，相(xiāng)比最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有九为至尊之象；就象古代(dài)皇帝(dì)的九五(wǔ)至尊，所以(yǐ)皇帝(dì)身上都有(yǒu)9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服(fú)上有(yǒu)龙，五(wǔ)个(gè)爪的龙,是皇帝(dì)穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降(jiàng)一(yī)等。

　　三(sān)个爪地位就更低。

　　皇(huáng)族(zú)里虽然(rán)都是(shì)龙袍，看爪多少，阶级(jí)从(cóng)那(nà)里分。

　　所以文武百官的衣服叫(jiào)章服。

　　图(tú)案代表阶(jiē)级，衣服的(de)颜色代表身分，代表阶级。

龙(lóng)的人文精神

　　一(yī)个民族(zú)的文化是这个(gè)民族精神的载体，多姿(zī)多彩(cǎi)的龙文化中，从中也可看出(chū)古(gǔ)代中国人的人文精神。

　　创新精神(shén)。

　　龙(lóng)文(wén)化历(lì)久不衰，与古(gǔ)代中国(guó)人的创新精神分(fēn)不开(kāi)。

　　龙文化(huà)经历了若干发展阶段，每一个发(fā)展阶段主要是通过内部创(chuàng)新完(wán)成(chéng)的。

　　观察各个历史时期(qī)不同的龙艺术形态，从无(wú)角到有角，从无翼到(dào)有翼，从无足到有足，可看出(chū)龙(lóng)形象是经(jīng)过(guò)不断创新而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古代中国人综合(hé)了走兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行(xíng)动(dòng)物的优长(zhǎng)而形成的(de)。

　　龙(lóng)文(wén)化的(de)综合性还表现在长(zhǎng)期(qī)的(de)发展过程中，龙(lóng)不断吸收外来的优(yōu)秀艺术元素，从(cóng)而使(shǐ)其形(xíng)象(xiàng)更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时(shí)期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的形象，头圆而(ér)丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权威感。

　　包容(róng)精神。

　　古代龙文(wén)化(huà)丰(fēng)富(fù)多彩，与(yǔ)古代中国(guó)人的包容精神分不开。

　　中国(guó)龙(lóng)文化在自己的(de)发展(zhǎn)过(guò)程(chéng)中，曾(céng)受到来自印度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中国人并没有(yǒu)将其拒之门外，而是包容与改造(zào)，形成了(le)中(zhōng)国化的龙王，丰富(fù)了(le)中国龙(lóng)文(wén)化(huà)的内涵。

　　进取精(jīng)神(shén)。

　　从古代中国人描述的龙形象来看，龙具(jù)有很强的(de)进取精神五斤等于多少克，五斤等于多少克千克。

　　龙的(de)活动空(kōng)间十分广阔，能上九天，能潜深渊(yuān)。

　　各种艺(yì)术中的龙形象，大多是(shì)飞龙、腾龙或(huò)奔龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武不屈(qū)。

　　神话传说(shuō)中的龙，大(dà)多是一往无(wú)前(qián)、势不可挡(dǎng)、无所(suǒ)畏惧的。

　　这(zhè)些(xiē)都(dōu)是古代(dài)龙开拓进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中(zhōng)国龙的(de)艺术形(xíng)象是独一(yī)无(wú)二的，与龙(lóng)有关的种种文化现象(xiàng)也自成一体、独(dú)具一格。

　　在中国传统(tǒng)文化中(zhōng)，龙文化(huà)虽(suī)与儒教(jiào)、道教(jiào)和佛教有(yǒu)着(zhe)密不(bù)可分的关系，但始终保持着相(xiāng)对的独立性，不(bù)附属于任(rèn)何一(yī)种宗教。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们在严酷的自(zì)然环境里生存，还不能独立的(de)支配自然力，也不(bù)能解释自身来源，对自然界充满幻(huàn)想、憧(chōng)憬乃至畏惧，崇拜各种比人类(lèi)更强大的自然或超(chāo)自然力量，这就是(shì)图腾和鬼神产生(sh五斤等于多少克，五斤等于多少克千克ēng)的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时(shí)间，可以上溯(sù)到上古伏羲时(shí)代，伏羲(xī)氏以蛇为图腾。

　　古书中记载，伏羲氏(shì)生于成(chéng)纪(jì)，徒(tú)治陈(chén)仓，都(dōu)于陈，在位(wèi)一(yī)百五十年，传十(shí)五世。

　　伏羲氏(shì)发源于成(chéng)纪，发(fā)展壮大后，沿着(zhe)渭(wèi)河(hé)谷地(dì)进入(rù)关中，出潼关(guān)，傍崤山、王(wáng)屋(wū)山、太行山东迁，而后折向东南，最后(hòu)都于陈(chén)。

　　这一活动区大体(tǐ)与仰韶文化(huà)古遗址的分(fēn)布(bù)区相(xiāng)吻合(hé)。

文化(huà)影响(xiǎng)

　　在中华，龙文化、龙的(de)传(chuán)说蕴(yùn)涵(hán)着中国人所重(zhòng)视的天人合一的(de)宇宙观；仁者(zhě)爱人互(hù)主体观的诉(sù)求(qiú)；阴阳交合(hé)的发展观；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙文化内(nèi)涵丰富(fù)，从性质和内涵(hán)来看，龙(lóng)文(wén)化可(kě)分为三(sān)大(dà)类型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺术(shù)龙。

　　宗教龙(lóng)即把龙当(dāng)作(zuò)圣物或神灵(líng)来(lái)崇拜(bài)，把龙(lóng)视为主宰雨水之(zhī)神或(huò)保护神等。

　　政治(zhì)龙是统(tǒng)治阶(jiē)级利(lì)用人们普遍崇拜龙的心(xīn)理(lǐ)，把帝王说(shuō)成是龙(lóng)神的化身，是神圣(shèng)不可侵犯的(de)，用以维护(hù)统(tǒng)治(zhì)。

　　艺术龙就是以艺术的形式表现(xiàn)对龙的敬(jìng)仰和崇(chóng)拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞(jìng)技(jì)活动等方式表现龙(lóng)。

中国龙(lóng)

　　中(zhōng)国(guó)龙文化具有鲜明特色。

龙(lóng)一(yī)共(gòng)有几个爪(zhǎo) ？

　　古代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这(zhè)是因为当时(shí)龙象(xiàng)征着权力，而随着中央集权(quán)的(de)加(jiā)强，天子对权力象征的看重更(gèng)高(gāo)了，于(yú)是就把龙(lóng)的(de)爪子数逐渐增(zēng)多(duō)，以(yǐ)区分除(chú)了(le)天(tiān)子之外(wài)的龙不是真(zhēn)龙(lóng)。

　　这也是天子对臣民们的压制力。

　　在最早的(de)时(shí)候，三爪、四爪龙(lóng)象征着(zhe)地(dì)位重要的人，而后面天子注重自(zì)己的威严后，给自己定了五爪龙(lóng)的标(biāo)志(zhì)，然后四爪龙象征(zhēng)臣子(zi)，三爪龙则是(shì)此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代(dài)时与中国频(pín)繁往来，大量学习中国文化，促进了其社会(huì)进步。

　　如(rú)日本的传统建筑和传统服(fú)饰其(qí)实完全就是(shì)中国唐代时的样子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都是(shì)三爪(zhǎo)，日本也就只能从(cóng)中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在中(zhōng)国出现四(sì)爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁(suǒ)国，与日本(běn)断了往来。

　　而(ér)韩国古时(shí)候叫(jiào)做高(gāo)丽，一直到清(qīng)末前都是(shì)中国(guó)的附属国，当中(zhōng)国统(tǒng)治者开(kāi)始用五爪龙图案的时候，自然不可(kě)能(néng)让(ràng)属国(guó)和自己平起平(píng)坐，於是韩国的龙(lóng)就只能(néng)是四(sì)爪了。

　　参考资料：龙 （中国神话传说中的动物(wù)）_百(bǎi)度百科

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