杞人忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子(zi)杞人(rén)忧天文言(yán)文(wén)翻译(yì)是(shì)《杞人(rén)忧天》是一则寓言，出自(zì)《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文言文翻译

　　小(xiǎo)编(biān)整理了杞人忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因(yīn)往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰(yuē)：“天果(guǒ)积(jī)气，日月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月(yuè)星(xīng)宿，亦积气(qì)中之(zhī)有(yǒu)光耀者，只使(shǐ)坠(zhuì)，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏(huài)何”

　　晓之者曰：“地，积块耳(ěr)，充塞四(sì)虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏(huài)”

　　其(qí)人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　古代杞国有个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处存身，便(biàn)食(shí)不下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另(lìng)外又有个人为(wèi)这个(gè)杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了(le)，没有哪个地(dì)方没有(yǒu)空气的(de)。

　　你一举一动(dòng)，一呼一吸，整(zhěng)天都(dōu)在天空里(lǐ)活动，怎么(me)还(hái)担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说(shuō)：“天是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会(huì)掉下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的东西，即(jí)使掉(diào)下(xià)来，也(yě)不(bù)会伤害什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去怎么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积的(de)土块罢了(le)，填满了四(sì)处(chù)，没有什么地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天都在地上(shàng)活动，怎么还(hái)担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解释）那个(gè)杞国人才放下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他(tā)的人也放(fàng)了心，很高兴。

　　公(gōng)元前(qián)611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣(míng)、不(bù)飞”。

　　楚之四邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国(guó)国君(jūn)遂起(qǐ)兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各(gè)国(guó)的军(jūn)队会聚到选(今枝江)大(dà)举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军大(dà)举(jǔ)破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂(suì)为三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一个很有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等(děng)大臣都投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道(dào)。

　　先天三(sān)年，象先出(chū)任(rèn)剑南道按察使，一个(gè)司马(mǎ)劝象(xiàng)先说：“希望明(míng)公(gōng)采取(qǔ)些杖罚来树立(lì)威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢(ne)这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有(yǒu)罪了，大(dà)多开导教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先(xiān)说：“明公您不鞭(biān)打他们，哪里有威(wēi)风!”象先说(shuō)：“人(rén)情都(dōu)差不多的，难(nán)道他们不明白我(wǒ)的话如果要用(yòng)刑，我看(kàn)应(yīng)该先从(cóng)你开始。

　　”录事(shì)惭愧地(dì)退了下去。

　　象(xiàng)先(xiān)常(cháng)常说(shuō)：“天下本来(lái)无事，都是(shì)人自(zì)己给(gěi)自己找麻(má)烦，才将事情越弄越(yuè)糟(庸人(rén)自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻(fān)译及原(yuán)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国(guó)有(yǒu)个(gè)人担(dān)心天(tiān)地(dì)会崩塌，自(zì)己没(méi)有可以(yǐ)生存的地方，于(yú)指渗(shèn)是睡不着吃不下(xià)。

　　又有个人为(wèi)这个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝(quàn)导(dǎo)他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个地方是没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)的举(jǔ)止(zhǐ)呼吸，整(zhěng)天都在空气中进行，为(wèi)什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果真是积聚的气(qì)体，那么(me)太阳、月(yuè)亮、星星就不会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太(tài)阳、月(yuè)亮(liàng)、星星也是空气(qì)中发光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤(shāng)害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人(rén)又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有(yǒu)孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为什么还担心地会陷下去呢(ne)？”于(yú)是那(nà)个杞国人(rén)才放下心来(lái)很开心，劝导他的人也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡(wáng)所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何(hé)？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在地(dì)上行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍(shě)然(rán)大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国(guó)时期道家经典(diǎn)著作《列(liè)子》中记(jsiki老师是哪个大学的？ì)载的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言(yán)通过杞人担忧(yōu)天地崩(bēng)坠的(de)故(gù)事，嘲笑(xiào)了那(nà)种整天怀(huái)着(zhe)毫无(wú)必要的(de)担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告(gào)诉人们不要毫无根据地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通(tōng)，一气(qì)呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章(zhānsiki老师是哪个大学的？g)中形(xíng)象(xiàng)地说明(míng)其宇宙观与(yǔ)自然观(guān)，又(yòu)从其(qí)宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观而(ér)采用了(le)这则寓言。

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