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祸(huò)患常积于(yú)忽微(wēi)而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智(zhì)勇多困于所溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻(fān)译：聪明勇(yǒng)敢的人反而常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或事困扰。

　　出(chū)自《五(wǔ)代史伶官(guān)传序》：“故(gù)方其盛也，举(jǔ)天下(xià)之豪杰莫能与之(zhī)争；

　　及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭(miè)，为天下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当(dāng)庄宗强(qiáng)盛(shèng)的时候(hòu)，普天(tiān)下的(de)豪杰，都(dōu)不能跟他(tā)抗(kàng)争；

　　等到(dào)他衰败的时候(hòu)，几十个伶人围困他(tā木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢)，就自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下人讥笑。

　　可见(jiàn)祸患(huàn)常常是由微小的(de)事情积累而成(chéng)的，聪明(míng)勇敢的(de)人反而常(cháng)被所溺爱的人(rén)或事(shì)困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人才(cái)会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶(líng)官传序》是宋代文学(xué)家欧阳(yáng)修创作的一篇(piān)史论。

　　此文通过(guò)对五代时期(qī)的后(hòu)唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸(huò)患常积于忽(hū)微，而智勇多困于所(suǒ)溺”的结论，说(shuō)明国(guó)家兴衰败亡不由天命而取(qǔ)决于(yú)“人事”，借以告(gào)诫当时(shí)北宋王朝执政者要(yào)吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文(wén)章开门见山，提出全文(wén)主旨：盛(shèng)衰之理，决定于人事。

　　然后(hòu)便从“人事(shì)”下笔，叙述庄宗(zōng)由(yóu)盛转衰(shuāi)、骤兴骤亡的过程，以(yǐ)史实具体论证主旨。

　木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢　具(jù)体写(xiě)法上，采用先扬(yáng)后抑(yì)和对(duì)比论证的(de)方(fāng)法，先极赞(zàn)庄宗成(chéng)功时意气(qì)之(zhī)盛，再叹其失败(bài)时形势(shì)之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强(qiáng)烈(liè)感(gǎn)人，最后再辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更增强(qiáng)了文章说服力。

　　全(quán)文(wén)紧扣“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔(bǐ)带感慨，语调顿挫多姿，感染(rǎn)力很强，成为(wèi)历(lì)来传诵的佳作。

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