释明心是妙智寺(sì)的和尚，从我(wǒ)们大众的角度去看的话(huà)，好像没有几(jǐ)个(gè)年轻人(rén)是自(zì)愿到(dào)寺(sì)院去出家的(de)，可是释明心偏偏(piān)就是那个(gè)比较独特的人，感觉但凡(fán)是(shì)发(fā)愿深的人就是他这个样子，好多(duō)人说看到(dào)他的容颜(yán)就觉得(dé)特(tè)别的庄严，给释明心面相(xiāng)分析(xī)的人也(yě)特别的(de)多，大底上都是称赞的声(shēng)音，不过释明心和(hé)我们(men)印象中的和尚稍微有那么一点(diǎn)不同，毕竟他(tā)有是(shì)新时(shí)代的(de)少年啊，法源深的人德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么就是他这个样子。

三十(shí)二相

最近网络上有一位特别招人赞(zàn)叹的年(nián)轻和尚，年(nián)纪不大却可(kě)以披上袈裟到寺院(yuàn)里面(miàn)去修行，目(mù)前(qián)正在研读佛学(xué)院的高(gāo)阶学识，就一般家庭来说(shuō)，不是有特殊的(de)原因谁会愿意放自己(jǐ)的孩子到寺院里面(miàn)去(qù)守青灯呢，释(shì)明心(xīn)的父母一(yī)开始也不(bù)同意的，但是(shì)后来在释明(míng)心的(de)坚持(chí)下还是(shì)同意了(le)，这才(cái)有了释明心在妙智寺(sì)修行的(de)开始。

求学

释(shì)明心一边修行一边也会到各地的宝刹去(qù)拜访，听说他(tā)有(yǒu)去过印(yìn)度佛国(guó)，真(zhēn)的(de)不知道现在(zài)的他是不(bù)是(shì)已经(jīng)在佛学文化上有(yǒu)了更深入的考量(liàng)，好多(duō)人在看到释明(míng)心面相的时候都会说(shuō)这(zhè)位师父的容颜(yán)好(hǎo)庄严啊，给释(shì)明(míng)心面相分析的人也特别的多，传他前世(shì)一定做了好(hǎo)多善(shàn)事的想法最(zuì)为普遍(biàn)，小编倒是觉得但凡是发愿深的人差不(bù)多就是他这个样子(zi)了。

释(shì)明心(xīn)

本(běn)来出(chū)家的人对于(yú)我们普通大众而言就是一个比较离群索居的人群，可是随(suí)着时间(jiān)的(de)推移和社(shè)会(huì)整(zhěng)体的发展(zhǎn)，出家的人也有了与时俱进的脚步，所以(yǐ)释明心(xīn)或许和我们大家心里所想的传统和尚不太(tài)一样，毕竟他(tā)也是少年中的一(yī)员，像(xiàng)打(dǎ)球这(zhè)类(lèi)事情释明心(xīn)也(yě)是经常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想(xiǎng)型出家人(rén)多(duō)了几分活(huó)泼。

释明心

佛经里面说人有(yǒu)三(sān)十二(èr)面相和八十中好，你的心里(lǐ)想着什么(me)，面(miàn)相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现的德先生赛先生指的是什么人，五四运动德先生赛先生指的是什么是(shì)庄严(yán)，所以(yǐ)不少人觉得(dé)在他的内心一定对佛教文化感悟(wù)很(hěn)深，我们虽然不(bù)提倡青(qīng)年们都去出家静修，不过适(shì)当的独坐自省非常有(yǒu)意于自己的身心健康(kāng)，起码(mǎ)可以洗(xǐ)涤一下周身(shēn)的浮躁之气，只(zhǐ)有(yǒu)静下心人才能冷静的看待和处理任何问题(tí)。

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