天可(kě)汗(hàn)是什么意思(sī)指的是(shì)谁，天(tiān)可汗正确读(dú)音是(shì)天可汗，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西(xī)北(běi)各族君(jūn)长对唐太(tài)宗的尊称的。

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天可(kě)汗是什么意思(sī)指的(de)是(shì)谁，天(tiān)可(kě)汗正确读音

　　天(tiān)可汗，汉语词语，拼(pīn)音是tiān kè hán，是(shì)唐(táng)代(dài)西北(běi)各族君长(zhǎng)对(duì)唐太宗的尊(zūn)称(chēng)。

　　我国古代西北各族(zú)君长(zhǎng)称可汗，为对(duì)太宗(zōng)表示拥(yōng)戴，故尊之(zhī)为(wèi)“天可(kě)汗(hàn)”。

　　唐(táng)太宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果(guǒ)断善于用(yòng)兵，为(wèi)唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武德九年(nián)，发(fā)动“玄(xuán)武(wǔ)门之变”，被(bèi)立为太子，登基后对内以文治天(tiān)下，开创(chuàng)贞观(guān)之治(zhì)；

　　对外开疆拓土，为唐朝(cháo)盛世(shì)奠定基础。

李世民统治(zhì)的唐朝,被称为大唐盛世,为什么有“天可汗”这(zhè)个(gè)外(wài)号呢(ne)？

　　西域、北荒诸蕃(fān)君长(zhǎng)，在长安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝(dì)”。

　　“天(tiān)可(kě)汗”除了是一种(zhǒng)对“唐朝(cháo)皇帝”的荣衔，还是(shì)一种有实质意义的国际组织体系(xì)，以维持当时各同盟国(guó)的集体安全。

　　在这(zhè)天可汗制度(dù)内，各成(chéng)员国均(jūn)有独立(lì)主(zhǔ)权，不得互相攻(gōng)击(jī)，而作为盟主的唐帝国，则有一定的权利和(hé)义务。

　　天(tiān)可(kě)汗称号并非(fēi)单独称呼(hū)，而(ér)是(shì)与皇帝连称(chēng)。

　　唐朝降(jiàng)外的(de)皇帝诏书均署“皇帝天(tiān)可汗(hàn)”。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼音(yīn)：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉(lā)丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗，可(kě)汗的尊称之一。

　　是(shì)初唐时(shí)期中国(guó)皇帝在东、西(xī)突(tū)厥(jué)羡燃和葱(cōng)岭以西外交上的一种称(chēng)号。

　　其地(dì)位(wèi)在游牧民族当中比隋宽派老(lǎo)慎升(shēng)文帝的圣人可(kě)汗还高(gāo)，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里具有很高尚、有权力的含义，其后吐火罗叶护也称唐太(tài)宗(zōng)为“天可汗”，在安史之乱后唐肃(sù)宗也被回纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参(cān)考(kǎo)资料：

　　【1】 朱振(zhèn)宏《唐代“皇帝(dì)·天可(kě)汗(hàn)”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷第1期，2003年

　　天可汗是什么意(yì)思指(zhǐ)的是谁(shuí)，天可汗正确读音是(shì)天可汗，汉语(yǔ)词(cí)语(yǔ)，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长对(duì)唐太宗新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉(zōng)的尊称的。

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天可汗(hàn)是什么(me)意思指(zhǐ)的是谁，天可(kě)汗正确(què)读音

　　天可汗(hàn)，汉语(yǔ)词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族(zú)君长对唐太宗(zōng)的尊称。

　　我国古代西北各族君(jūn)长称可汗，为(wèi)对太宗表(biǎo)示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李(lǐ)世民(mín)，唐(táng)朝的第二位皇帝，年号贞(zhēn)观。

　　李世民(mín)聪明果断善于用兵(bīng)，为唐朝(cháo)的(de)统一(yī)立下赫赫战功。

　　武德九(jiǔ)年，发(fā)动“玄武(wǔ)门之变”，被立为太子，登基(jī)后对内以文治天下，开(kāi)创(chuàng)贞观(guān)之治；

　　对外开疆拓土，为(wèi)唐朝盛(shèng)世奠定基(jī)础(chǔ)。

李世民统治的唐朝,被称为大唐(táng)盛世(shì),为什(shén)么(me)有“天可汗(hàn)”这个(gè)外号(hào)呢？

　　西域、北荒(huāng)诸蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可(kě)汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是一(yī)种对“唐朝皇帝(dì)”的荣衔，还是一种有(yǒu)实(shí)质意义的国际组织体系，以维持当时(shí)各同盟国(guó)的集(jí)体安全。

　　在这(zhè)天(tiān)可汗(hàn)制(zhì)度内，各(gè)成员国均(jūn)有独立主权，不得互相攻击，而作(zuò)为(wèi)盟(méng)主的唐(táng)帝(dì)国(guó)，则(zé)有一定(dìng)的权利和义(yì)务。

　　天(tiān)可汗称号并非(fēi)单独称(chēng)呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的(de)皇帝诏书均署“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗（汉语(yǔ)拼音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译(yì)为天至尊、登里(lǐ)可汗、登利(lì)可汗、腾格里汗(hàn)，可(kě)汗的尊称之一。

　　是初(chū)唐时期中(zhōng)国皇帝在(zài)东、西突厥羡燃和葱岭以西(xī)外交上的一种称号(hào)。

　　其地位在游(yóu)牧(mù)民族(zú)当中比隋宽(kuān)派老慎升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥语里具(jù)有很高(gāo)尚(shàng)、有权力的含(hán)义，其后吐火罗叶(yè)护也称唐(táng)太宗为“天(tiān)可汗(hàn)”，在(zài)安史之乱后唐(táng)肃(sù)宗也被回纥人(rén)称为(wèi)“天可汗”。

　　参考资料：

　　【1】 朱(zhū)振宏《唐(táng)代(dài)“皇帝·天可(kě)汗(hàn新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉4px;'>新手适合用散粉还是粉饼，全球公认最好用的10大散粉)”释义》，《汉学(xué)研究》第(dì)21卷(juǎn)第1期(qī)，2003年

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