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  “而智(zhì)勇多困于(yú)所溺”的(de)翻译:聪明勇(yǒng)敢的人(rén)反而(ér)常被所溺爱的人或(huò)事困扰。

  出自《五代史伶官传序(xù)》:“故(gù)方其盛也,举(jǔ)天(tiān)下之豪杰莫能与之争(zhēng);

  及其衰(shuāi)也,数十伶人困(kùn)之,而身(shēn)死国外国保质期日期是什么顺序 mfd是生产日期吗灭,为天下笑。

  夫祸患常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多(duō)困于所溺,岂(qǐ)独(dú)伶人(rén)也哉!作(zuò)《伶官传》。

  ”译文:因此,当庄宗强盛的时候,普天下的豪杰,都不(bù)能跟他抗争(zhēng);

  等(děng)到他衰败的时(shí)候,几(jǐ)十个伶人围困他,就自己丧命,国家(jiā)灭(miè)亡,被天下人讥笑。

  可见祸患常(cháng)常(cháng)是由微小(xiǎo)的事情积累而(ér)成的,聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰(rǎo),难道只有宠爱伶人才会这样(yàng)吗?于是(shì)作《伶官传》。

  《五代史(shǐ)伶官传序(xù)》是宋代文学家欧阳修创作的一(yī)篇史论。

  此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的具体分(fēn)析,推论(lùn)出:“忧劳可以兴国,逸豫可以亡(wáng)身(shēn)”和“祸(huò)患常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺”的结论,说明(míng)国(guó)家兴衰败亡不由天命(mìng)而取决于“人事”,借以告诫当时北宋(sòng)王朝执(zhí)政者要吸取(qǔ)历史教训,居安思危,防微杜(dù)渐,力戒骄侈纵欲。

  文章开门(mén)见山,提出全文主旨:盛衰之理,决定于人(rén)事(shì)。

  然(rán)后便从(cóng)“人(rén)事(shì)”下笔,叙述(shù)庄(zhuāng)宗由盛转(zhuǎn)衰(shuāi)、骤兴(xīng)骤(zhòu)亡(wáng)的过程,以史实具体论证主旨。

  具体写法(fǎ)上(shàng),采用先扬后抑和(hé)对比(bǐ)论证的方法,先极赞庄宗成功时意(yì)气之(zhī)盛(shèng),再叹其失(shī)败时形(xíng)势之衰,兴(xīng)与亡、盛与衰前后对照,强(qiáng)烈(liè)感人(rén),最(zuì)后再辅以(yǐ)《尚书(shū)》古(gǔ)训,更增(zēng)强了文(wén)章(zhāng)说(shuō)服力。

  全文紧扣“盛衰”二字,夹叙夹议,史论(lùn)结合,笔(bǐ)带感(gǎn)慨,语(yǔ)调顿挫多姿,感染力(lì)很强,成为历(lì)来传诵(sòng)的佳作。

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