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颜元(yuán)的(de)教育思想思维导图(tú)，颜元的教育(yù)思想主张

　　颜元的教育思想：1、培养(yǎng)目标(biāo)：“实德实才(cái)之(zhī)士(shì)”：颜(yán)元认为人才是治国安民的根本，而人才主要(yào)依靠学校教育来(lái)培养。

　　学校(xiào)教(jiào)育的培养目标是“实德实(shí)才(cái)之士”，即(jí)品(pǐn)德高尚、有真才实学的经世致(zhì)用人才。

　　“实(shí)德(dé)实才之(zhī)士”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆尽(jǐn)力(lì)求全(quán)”的通才，另一种是“终身止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺”为中(zhōng)心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元基于他“富(fù)国丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字强兵”的(de)政治(zhì)理(lǐ)想，还提(tí)出教育要“兵(bīng)农合(hé)一”“文武(wǔ)兼备”。

　　3、教学方(fāng)法：“习行(xíng)”：“习性”，即学习与(yǔ)实践相结(jié)合。

　　第一，教学要联系实际(jì)，观察(chá)、练习，“躬行(xíng)而实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决实际问题还影响健丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字(jiàn)康。

　　第三，并非排(pái)斥通(tōng)过读讲来学习(xí)知识，而是主张读书、讲学、习行(xíng)相结合(hé)。

　　第四(sì)，人获得知识的目的在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自(zì)己规(guī)划的漳南书(shū)院中，陈设六斋，并规(guī)定(dìng)了各斋具体教(jiào)育内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院(yuàn)的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括斋(zhāi)。

　　之(zhī)所以暂设“理(lǐ)学斋”和“帖(tiē)括斋(zhāi)”，是为了适应当(dāng)时的(de)实际，等(děng)时机到(dào)了则关闭这两斋。

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