还记得(dé)2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的夏(xià)日却突然响起了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出(chū)，十年磨(mó)一剑(jiàn)，虽然转(zhuǎn)眼(yǎn)十几年过(guò)去了，可这位大漠歌手(shǒu)再一(yī)次火了。

最近(jìn)刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其中一首叫(jiào)做《罗刹(shā)海市》的歌(gē)，在网络(luò)圈引(yǐn)起了巨大反(fǎn)响(xiǎng)和争议。

因为在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如“那马户(hù)不知道他是一头驴(lǘ)，那(nà)又(yòu)鸟(niǎo)不(bù)知道他是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自古公公号威(wēi)名(míng)”等(děng)等，被听众们认为是在暗讽当年打(dǎ)压过(guò)刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很多(duō)网友看到这(zhè)样(yàng)的词汇(huì)，更是认(rèn)为这是(shì)一首“不带脏字”的骂人(rén)歌。

也(yě)是(shì)刀郎在二十年前抽出的(de)刀，如(rú)今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子(zi)报仇(chóu)，二(èr)十年(nián)不晚，让网友们十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带着这样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲才能(néng)大火于网(wǎng)络。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其留言(yán)热度堪比人家本身，那(nà)英(yīng)评论区更是(shì)成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短几天(tiān)留言更是(shì)突破四(sì)百(bǎi)万。

看着(zhe)网友们自导自(zì)演的(de)言论，好像在揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行，热热闹闹地演变(biàn)成一场(chǎng)网络狂欢，更(gèng)成了某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果(guǒ)你完整地听完这(zhè)首歌(gē)，或(huò)许会有不一样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀郎十年磨一(yī)剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为(wèi)了揶(yé)揄所(suǒ)谓的那些(xiē)人吗？

我(wǒ)们先来了(le)解(jiě)一(yī)下这(zhè)首歌的创作背景。

《罗(luó)刹(shā)海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一个故(gù)事，是(shì)其笔下(xià)虚构的一个世界。

美少(shǎo)年马(mǎ)骥(jì)误入到一个(gè)叫做罗刹国(guó)的(de)地方，这里的人有一个很奇(qí)怪(guài)的特(tè)点(diǎn)，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年(nián)在这里(lǐ)，却被当做成了(le)“奇丑(chǒu)无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥(jì)再也受不了良(liáng)心的(de)谴责(zé)，为了(le)不(bù)被这里的人彻底污染，他想方设(shè)法逃(táo)出去，回(huí)到正常人的世界里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜(yè)折磨他(tā)的(de)那些颠倒三观(guān)，让他实(shí)在难以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌曲里反反复复出(chū)现“马户”“又(yòu)鸟”等词(cí)其(qí)实就(jiù)是一(yī)种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据说(shuō)罗刹国又一条(tiáo)小河(hé)，小河边上有一头叫“马户(hù)”的傻驴(lǘ)，却总(zǒng)是(shì)自以为(wèi)是自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是自己是(shì)只鸡。

正是(shì)因为(wèi)他(tā)们不知道自己究(jiū)竟是个什么东(dōng)西，所以才会一(yī)直自视清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来(lái)就黑。”

有(yǒu)人根据这些(xiē)歌词，便断然判断刀郎写这(zhè)首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺安歇曾经看不起自己音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想(xiǎng)说的是，如果(guǒ)你真的这么觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人或者几个人，甚至可(kě)以说这几个人根本不(bù)值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认(rèn)识刀郎的朋友说：“以我(wǒ)对他的(de)了解，不是(shì)这(zhè)么回(huí)事，他没这么小气(qì)。”?南大文学院的(de)苗怀明教(jiào)授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为(wèi)一个古代小说研究者，我支持(chí)刀(dāo)郎(láng)的这种创新，很喜欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱(chàng)的那(nà)样(yàng)“那(nà)马户又鸟，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终(zhōng)升(shēng)华向现(xiàn)实社会的揭露。

其(qí)实(shí)刀(dāo)郎自始至(zhì)终想(xiǎng)套讨论的是一种社会(huì)现象，是(shì)人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以丑(chǒu)为美(měi)”的现(xiàn)象，难道(dào)真的(de)不(bù)值得我们去(qù)思(sī)考吗？

前段时(shí)间刚(gāng)刚发(fā)生的震惊全国的“指(zhǐ)鼠为(wèi)鸭”的(de)事实不就(jiù)是真的存(cún)在(zài)吗？

指鹿为马、颠倒(dào)黑白的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈(quān)子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数(shù)人(rén)亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代(dài)鲁迅”的最根本(běn)原因。

流(liú)浪灵(líng)魂的背后深藏一颗清醒通透的(de)灵(líng)魂(hún)。

刀郎这个人不管什么时(shí)候出(chū)面(miàn)，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不(bù)想让全世界(jiè)看清他的脸。

“我戴(dài)上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日(rì)出生(shēng)于四川省内江市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却(què)是文(wén)艺世家(jiā)。

父(fù)亲是一名舞(wǔ)美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于(yú)夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥(gē)哥虽(suī)然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对(duì)于调皮的(de)弟弟，平日里不是打就是骂。

所(suǒ)以罗林(lín)小时候就非常记(jì)恨哥哥，对他更是动不(bù)动就(jiù)挑(tiāo)衅，总而(ér)言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年，因为自(zì)己调(diào)侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过(guò)恋爱，于是恶作剧(jù)地冲(chōng)着哥哥大(dà)喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他(tā)一顿，母亲赶过来劝(quàn)架(jià)，出(chū)于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一(yī)气(qì)之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林(lín)的内心再也无法安(ān)宁，只能(néng)远走(zǒu)他乡。

带(dài)着(zhe)跟父母借的十块钱，他在城(chéng)里歌舞厅里当(dāng)起了服务员，业余有空之际跟着老师学习音(yīn)乐。

可能(néng)是因为(wèi)出身于书香世家，学了音(yīn)乐的罗林那是(shì)青(qīng)出于(yú)蓝而胜于蓝。

在歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另(lìng)一个主(zhǔ)唱(chàng)廖健，自发组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

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或(huò)许正(zhèng)是因为少(shǎo)年天真热(rè)情(qíng)，所以自己希望音乐能像手(shǒu)术刀一样，能够犀(xī)利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万(wàn)万(wàn)没想(xiǎng)到的，现(xiàn)实却比手术刀(dāo)坚硬(yìng)多(duō)了，因为乐(lè)队(duì)赚不(bù)到(dào)钱，所(suǒ)以大家吃饭都(dōu)成了问题(tí)。

而这时(shí)，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可(kě)在(zài)养(yǎng)孩子这件(jiàn)事上(shàng)，没钱更是难上(shàng)加难。

于是妻子(zi)在孩子出生后的(de)40天(tiān)，就果断离开(kāi)了(le)罗林，只留下一(yī)张(zhāng)字条“你(nǐ)给(gěi)不了(le)我想(xiǎng)要(yào)的生活。”

他成为了单亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子(zi)她(tā)妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没(méi)有回来(lái)，于是罗林把(bǎ)孩(hái)子送到父母家，自己(jǐ)则(zé)继续跟(gēn)着乐队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的不断演出，罗(luó)林(lín)的收入很可观(gu女生拉黑就是极度讨厌吗，拉黑多久不联系就是彻底结束ān)，月(yuè)入过万也(yě)是常有的事儿(ér)，但他却(què)觉得这样(yàng)十分没劲得(dé)很。

再三思考之(zhī)后他离(lí)开了(le)乐队(duì)，跟着(zhe)刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那(nà)里的风土人情以及特(tè)色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥(piāo)缈空洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是(shì)在这(zhè)个时(shí)候，他(tā)还根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同年刀郎为了(le)让父母孩子生活过(guò)得更好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆续推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张(zhāng)专辑一出就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的(de)“封神之作”----《2002年(nián)的第一场雪(xuě)》就此(cǐ)出世。

一曲神曲红了(le)，人(rén)也红(hóng)了(le)，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都(dōu)会收(shōu)到无数(shù)记者和(hé)朋(péng)友的来电，可那(nà)时候他的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一(yī)个没人认识的地(dì)方(fāng)。

或许(xǔ)正如(rú)刀郎所言(yán)：“怎(zěn)么红(hóng)不(bù)知道(dào)，怎(zěn)么不红还是可以(yǐ)办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语乐坛的(de)黄金(jīn)时代也逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的常态，他(tā)就那(nà)么(me)安安静静地采风生活，听众也越来(lái)越(yuè)少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有(yǒu)举(jǔ)办过演唱(chàng)会，也发过专辑，但都没(méi)有什么水(shuǐ)花，甚至后来还(hái)给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一场婚礼上看(kàn)到了身体发福，头发也不见(jiàn)了(le)的刀郎...

似乎(hū)这个当(dāng)年(nián)放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究(jiū)难(nán)逃发(fā)福油腻的命运，但这就是他发自内心(xīn)想要的，做(zuò)一个单纯音乐的音乐人(rén)而(ér)已(yǐ)。

或许(xǔ)在(zài)刀郎隐退的(de)这(zhè)些年(nián)，华语(yǔ)乐(lè)坛早就(jiù)日新(xīn)月异了(le)，那些(xiē)口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了(le)大(dà)家追(zhuī)捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎(láng)以新(xīn)的姿态闯入这个时(shí)代(dài)的时候，我(wǒ)们才突然惊醒：原来他的(de)土(tǔ)已然成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎(láng)音乐(lè)中的(de)苍凉(liáng)感、豪迈感(gǎn)、粗(cū)粝感让(ràng)人们激发了对信仰(yǎng)的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也没有走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的(de)那场如(rú)期(qī)而至的大雪，簌簌(sù)落(luò)在每个(gè)人的心(xīn)中，掩盖了(le)过去的不平和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在(zài)那(nà)个寒风凛冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多(duō)年刀郎一直(zhí)在用心(xīn)作音(yīn)乐，所以有人(rén)在听完《罗(luó)刹(shā)海市》的时(shí)候，更是有(yǒu)了重读(dú)《聊(liáo)斋志异》的(de)念(niàn)头(tóu)，或许这就是(shì)文化(huà)的润物细无声的力量(liàng)所在(zài)吧。

十年他(tā)消(xiāo)失得(dé)很彻底(dǐ)，刀(dāo)郎这个名字似乎也快要(yào)被大众所忘记(jì)。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任(rèn)何预(yù)告，刀郎(láng)就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀(shā)了回来。

沉淀这(zhè)么(me)久，他(tā)将传统文化(huà)与民族音乐(lè)相结合(hé)起(qǐ)来(lái)，无疑(yí)于是给整(zhěng)个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦(kǔ)心孤诣的(de)创作，看做只是为了(le)报复那几个人(rén)，只能说过度解读(dú)罢了，更是对(duì)刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一(yī)个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整个世(shì)界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认真听完整首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是(shì)某(mǒu)些道貌岸然的鼠(shǔ)辈(bèi)，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的(de)整(zhěng)个圈子(zi)。

为(wèi)什(shén)么(me)现在还(hái)有那么多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么多的粉丝和(hé)歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人(rén)压根(gēn)就没听过(guò)几首(shǒu)刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是对(duì)刀郎(láng)的印象(xiàng)。

刀郎(láng)给人的印象是淳(chún)朴真实的(de)，而《罗(luó)刹海市》给人的印象是批判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两者(zhě)看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少的。

就(jiù)像作家张(zhāng)丰说的(de)那样：

“流(liú)行音乐需要(yào)像刀郎(láng)这样的声音，需要一首《罗刹(shā)海市》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人(rén)们对(duì)以丑为(wèi)美(měi)的(de)风气已(yǐ)经忍(rěn)受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我想到(dào)了动(dòng)画(huà)电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇又极具(jù)现实(shí)意义！

现在这个时代公(gōng)众心(xīn)智已经开启(qǐ)，是(shì)一个(gè)反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各(gè)道(dào)各路牛(niú)鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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