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写作手(shǒu)法(fǎ)比喻(yù)和比拟怎么区分的，比喻(yù)写作手法的作用(yòng)

　　比喻就是将彼物比此物，二(èr)者具有(yǒu)相似(shì)性。

　　拟人就是把事物(wù)人格化，将本(běn)来不(bù)具备人动作和感(gǎn)情(qíng)的事物变成和人一样具有动(dòng)作和感情(qíng)的(de)样子(zi)。

二者区别

　　1.本体的表现形(xíng)式(shì)不同。

　　比喻的本(b民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的ěn)体可出(chū)现可不出(chū)现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是具体的(de)事物，可以确认。

　　拟体不是(shì)具体(tǐ)事物(wù)，不能确认(rèn)。

　　3.修辞(cí)目(mù)的不(bù)同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识或明白某种事物。

　　比拟的目的侧重于抒发某(mǒu)种(zhǒng)情(qíng)感，使读者受到(dào)感染，进而产生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是(shì)将彼(bǐ)物比此物(wù)，二者具有相似性(xìng)。

　　例(lì)如(rú)：天上的白云像棉(mián)花(huā)。

　　很显然，这个(gè)例(lì)子是比喻句，因为这个(gè)句子(zi)有本体“白云”、喻体“棉(mián)花”和(hé)比(bǐ)喻词“像(xiàng)”。

　　通过(guò)例(lì)子(zi)，可以知道判断一个句子是不是(shì)比喻(yù)句，不是出(chū)现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像”等词语(yǔ)就是比喻(yù)句了，而是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是(shì)把(bǎ)事物人格化(huà)，将本(běn)来不具备(bèi)人动作和(hé)感(gǎn)情的(de)事物(wù)变成和人(rén)一样具有动作和感情的样子。

　　拟人就是把物当人写(xiě)，赋(fù)予物(wù)以人的动(dòng)作行为或思想情感。

　　如：小(xiǎo)草(cǎo)偷偷地(dì)从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这个句子就是(shì)采(cǎi)用(yòng)拟人的修(xiū)辞手法，一(yī)个(gè)“钻”更加形象生(shēng)动地展现了小(xiǎo)草(cǎo)旺盛的生命力。

常见写作(zuò)手法

　　夸张、对比、比喻、拟人、悬念、照应、联(lián)想、想象、抑扬结合、点面结合、动静结合(hé)、叙(xù)议(yì)结合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏(fú)笔照应、托物(wù)言志、白描细描、铺垫(diàn)悬念、正面侧面比喻象(xiàng)征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承(chéng)上启下、开门见山、烘(hōng)托、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生、实写(xiě)与虚写、托物寓意(yì)、咏物(wù)抒情等。

作(zuò)文中(zhōng)常见的比(bǐ)喻和比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区(qū)别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比喻和比拟，都是加强(qiáng)语言形象性的修辞手段(duàn)，但它(tā)们(men)是两(liǎng)种不同的修辞方式。

　　下面(miàn)是我整理的作文中常见(jiàn)的比喻(yù)和(hé)比(bǐ)拟修辞手法的区别的相关(guān)内容，欢迎阅读(dú)。

　　 　　比(bǐ)拟是物的(de)人化或(huò)人的(de)物化或(huò)把甲物拟作乙物，具有(yǒu)思想的跳(tiào)跃性，能使(shǐ)读(dú)者展开(kāi)想象(xiàng)的翅(chì)膀，捕捉它的(de)意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟物(wù)。

　　 　　比(bǐ)拟离不开(kāi)联想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根(gēn)据本(běn)体事物(wù)和拟作(zuò)事(shì)物之间(jiān)的可拟性，借助联想和(hé)想象而形成(chéng)的辞(cí)格，因此联想是通向(xiàng)比拟的桥梁，想象是比(bǐ)拟(nǐ)的翅(chì)膀(bǎng)。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的感情色彩(cǎi)，是作(zuò)者用自己自然流露(lù)的强烈感情去感染读者的一(yī)种辞格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富灶凯的想像，把物当成人来写，或把人当(dāng)成(chéng)物来写，或把甲物(wù)当成乙物来写。

　　 　　比喻(yù)：比喻 就是打比(bǐ)方，是用本质不同而(ér)又有相似点的事物(wù)描(miáo)绘事物或说明道理(lǐ)的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把(bǎ)事物人格化(huà)，把(bǎ)本来(lái)不具备人的一些动(dòng)作和感情的事物变成和人一(yī)样的。

　　 　　拟人就包(bāo)括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性(xìng)质不同、作用不同.比喻是用与本体事物有相似点(diǎn)的另(lìng)一(yī)事(shì)物作比也就是打比方(fāng)；一(yī)定得有相似点，通过(guò)相衡辩(biàn)袜似点(diǎn)使本体同喻体联系起来，唤起人们的联想(xiǎng)，使人更具体地(dì)惑知事(shì)物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)即模拟(nǐ),它是(shì)用乙事物具(jù)有的特性(xìng)(包括称(chēng)渭、动作、行为(wèi)等)写(xiě)甲事物，或者说是把乙事(shì)物的特性强加于甲事(shì)物(wù)。

　　乙(yǐ)事物般是(shì)有生命力的(de),能活动,有感情(qíng)的；它比甲事物(wù)具体实在，于是(shì)本来较(jiào)抽(chōu)象、不太实(shí)在的事物(wù)变得(dé)具体实(shí)在了(le)，当(dāng)然就增添了语言的(de)生动性。

　　 　　总结：由(yóu)咐激此可(kě)见，比喻(yù)强(qiáng)调的是甲乙两(liǎng)物的相似性(xìng)，而比拟(nǐ)却是利(lì)用它们之间的不同特性，使两体融为一体，这(zhè)是区别(bié)比喻和(hé)比拟最重(zhòng)要的标(biāo)志。

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