登高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼(hū)是出自(zì)：《劝学》先(xiān)秦·荀子意思：登到高处(chù)招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加长，可是远处(chù)的人却能看(kàn)见(jiàn)的。

　　关于登(dēng)高而招,臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn)道(dào)理，登(dēng)高(gāo)而招(zhāo),臂非(fēi)加长也(文章真实身高，文章个人资料简介yě),而见者远,顺风而(ér)呼(hū)以及(jí)登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道理，登高(gāo)而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远(yuǎn)翻译句式(shì)，登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而(ér)见(jiàn)者远,顺风而呼(hū)，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长(zhǎng)也句式，登高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)是什么意思(sī)等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

登高而招,臂非加长也(yě),而见者远道理，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处(文章真实身高，文章个人资料简介chù)招(zhāo)手，手臂并没(méi)有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见。

　　节选：吾尝终(zhōng)日而(ér)思矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不(bù)如登高之博见也。

　　登高而招，臂(bì)非加长也，而(ér)见者(zhě)远；

　　顺风而呼(hū)，声(shēng)非加疾也(yě)，而(ér)闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也(yě)，而(ér)致千里；

　　假舟楫者(zhě)，非能水(shuǐ)也，而绝江(jiāng)河。

　　君(jūn)子生非异也，善假(jiǎ)于(yú)物也。

　　翻译：我曾经一天到晚地(dì)冥思苦想(xiǎng)，（却）比不上(shàng)片刻学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起(qǐ)脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到(dào)高(gāo)处见得广。

　　登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能(néng)看(kàn)见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没(méi)有加大，可是听的人却能听得(dé)很清楚。

　　借(jiè)助(zhù)车马的人，并不(bù)是脚(jiǎo)走得快，却可以达到(dào)千里之外，借助(zhù)舟(zhōu)船的人，并不善于游泳(yǒng)，却可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉(bǐng)性跟一般人没(méi)什么(me)不同，（只(zhǐ)是君子）善(shàn)于(yú)借助外物(wù)罢了。

　　背(bèi)景：战(zhàn)国(guó)时期儒家(jiā)的(de)重要代表(biǎo)人物是(shì)孟子和荀(xún)子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人(rén)，劳力者(zhě)治于人”为(wèi)统治阶级辩护的思(sī)想，而荀子(zi)却认(rèn)为：人力能征服(fú)自(zì)然，应该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重(zhòng)要代(dài)表人物(wù)。

　　赏析：本文(wén)围绕(rào)“学不可以已”这个(gè)中心论点，从学习的意义(yì)、作用、态度等方(fāng)面，有条理(lǐ)、有(yǒu)层(céng)次地加以阐述。

　　大量运用比喻来说明(míng)道理，是这篇文(wén)章(zhāng)的(de)特色。

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