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那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲

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  朵朵(duǒ)野(yě)花什么微风(fēng)在田野(yě)里什么?朵朵野花迎着(zhe)微风(fēng),在田野(yě)里翩翩起舞的。关(guān)于朵朵野花什么(me)微风(fēng)在田野里什么以及(jí)朵朵野花(huā)什么微(wēi)风在田野里(lǐ)什(shén)么,朵朵(duǒ)野花什么(me)的微风,我是(shì)一朵风(fēng)中的野花,野(yě)花朵朵鲜,花朵(duǒ)在微风中等问题,农商网将为(wèi)你整(zhěng)理以下的生活(huó)知识:

朵朵野花(huā)迎着(zhe)微(wēi)风在田野(yě)里翩翩(piān)起(qǐ)舞是拟人句吗

  是的(de),朵朵野花迎着微风在田(tián)野里翩翩起(qǐ)舞是(shì)拟(nǐ)人句的。

  朵朵(duǒ)野花迎着微风,在(zài)田野里翩翩起舞。这句话是个拟人句,将野(yě)花比喻成(chéng)人,轻捷飘(piāo)逸地跳起舞来。

  拟人句就(jiù)是把某件东(dōng)西比喻成与人(rén)相同,不可和童(tóng)话弄(nòng)混,童话(huà)是想(xiǎng)象。

  根(gēn)据想象将物当做人(rén)来叙(xù)述或(huò)描写,使物(wù)具有人一样(yàng)的言行、神态、思想和感情。总(zǒng)之,拟(nǐ)人就是用写人的词句去写物。

  这种手法(fǎ)又叫做人格化。它是(shì)一种常(cháng)用的修(xiū)辞手法。

朵朵野花什么微风在田野里什么

  朵朵野花(huā)迎着微(wēi)风,在田野里翩翩(piān)起(qǐ)舞。

  这句话是个拟人句,将野花比喻成人,轻捷飘逸地跳起舞来。

  拟人(rén)句(jù)就(jiù)是(shì)把(bǎ)某件东西比喻成与(yǔ)人(rén)相同(tóng),不(bù)可和(hé)童话弄(nòng)混(hùn),童话是想象。

  根据(jù)想象将物当做人来叙述(shù)或描写,使物(wù)具(jù)有(yǒu)人一(yī)样的(de)言行(xíng)、神(shén)态、思想和(hé)感(gǎn)情。

  总之,拟人(rén)就是用写人的词(cí)句去写(xiě)物(wù)。

  这种手法又叫做人格化(huà)。

  它是一(yī)种(zhǒng)常用的修辞手法。

田野里(lǐ)的春天(tiān)是什么样子的,春天的(de)景(jǐng)色有哪些?

  田埂上的(de)野花,池(chí)塘边的茅草(cǎo),那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲放(fàng)风筝的那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲(de)孩子(zi),轻拂的(de)微风,空气里弥漫着浓(nóng)浓(nóng)的轻快和舒爽的气(qì)息(xī),这些就是田野里的春(chūn)天(tiān)。

  融化(huà)的(de)冰雪、粉红的(de)桃花、纯(chún)白(bái)的梨花(huā)、嫩绿的柳(liǔ)那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌,那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲枝(zhī)、潺潺(chán)的溪水、苏醒的青(qīng)蛙,这(zhè)些都是春天的景色。

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