大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑(hún)圆的。

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大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落(luò)日圆”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单(dān)车(chē)欲问(wèn)边(biān)，属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问(wèn)边关，路经的(de)属国已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思)骑士，告诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲(pú)州（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王(wáng)右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精通诗、书(shū)、画、音乐等(děng)，与孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”的意思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天(tiān)，无尽的(de)黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流(liú)传的名(míng)句(jù)，描述了塞(sāi)外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边(biān)的(de)沙漠，只有用一个(gè)“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处(chù)独起(qǐ)的一股炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单，又格外醒目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一(yī)“直”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河(hé)横贯其间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及，大漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言(yán)其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字(zì)换(huàn)这两(liǎng)个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这不是描写河(hé)流的句子，它其实是(shì)具体描写进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么(me)奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就显得格外醒目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木(mù)，那横贯其间(jiān)的黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象，这里用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖(nuǎn)而(ér)又苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪行诗，记述出使塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上(shàng)

　　单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至(zhì)塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆车，车(chē)辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民(mín)族附属(shǔ)于汉族朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一(yī)些(xiē)属国。

　　二指(zhǐ)官名，秦汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国(guó)的简(jiǎn)称(chēng)，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的官员(yuán)为典属国，唐人有(yǒu)时(shí)以“属国”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人用(yòng)来指自己使者的身份。

　　居延(yán)：地(dì)名(míng)，汉(hàn)代称居(jū)延泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在今(jīn)内蒙(méng)古额济纳旗北(běi)境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东(dōng)汉凉州刺史(shǐ)部有张掖居延属国，辖境在居延泽(zé)一(yī)带。

　　此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然而王维此次出使，实际上无需(xū)经过居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属国(guó)直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北(běi)飞，秋(qiū)天南行，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地(dì)。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云(yún)古代边(biān)防报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地考察者(zhě)证实(shí)，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边防使用的(de)平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍(shù)烽候所至，大率相去(qù)三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠(mò)的一条内陆河，这条河在(zài)唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河(hé)西并不(bù)经过萧关，此处大概(gài)是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆置安西、安北等六大都护(hù)府，其长官称都护，每府派大(dà)都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖(xiá)区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山(shān)名，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前(qián)线(xiàn)。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率(lǜ)军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山(shān)，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪汉威德，令班固作(zuò)铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚(shàng)在(zài)前线未归。

　　【作(zuò)品(pǐn)白话译(yì)文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居延。

　　千(qiān)里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄(huáng)河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦(zhēn)候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发(fā)兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi)，察访(fǎng)军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即作于此次出(chū)塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于(yú)《全(quán)唐(táng)诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗描(miáo)绘了(le)出(chū)使边塞的艰苦情(qíng)况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤(gū)寂之情(qíng)。

　　首联两句(jù)交(jiāo)待此行目(mù)的和到达(dá)地(dì)点，诗缘何而(ér)作；颔联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联(lián)两句(jù)描(miáo)绘了边陲大(dà)漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大(dà)，气象雄浑；尾联(lián)两句虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既(jì)反(fǎn)映了边塞生活(huó)，同(tóng)时也表达了诗(shī)人由于(yú)被排挤而产(chǎn)生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情以及在大(dà)漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露(lù)出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国过(guò)居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去(qù)的蓬草一(yī)样出(chū)临(lín)“汉塞”，像振(zhèn)翮(hé)北飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外的游子，这里却希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内心的激(jī)愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住(zhù)沙漠中的典(diǎn)型(xíng)景物进行刻画：“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边(biān)塞(sāi)：“萧(xiāo)关逢(féng)候骑，都护(hù)在(zài)燕然(rán)。

　　”到了(le)边(biān)塞(sāi)，却没有遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正在燕然(rán)前(qián)线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨(mò)重点(diǎn)用在了他(tā)最擅胜(shèng)场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行归(guī)雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用(yòng)归雁(yàn)自比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮丽的(de)风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王国维称之为“千古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没(méi)有(yǒu)什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了(le)它(tā)的(de)劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘了沙(shā)漠的(de)景象，而且表现(xiàn)了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故(gù)有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼(liàn)，亦极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非(fēi)也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红(hóng)楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物(wù)香菱之口评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自(zì)然(rán)是(shì)圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字(zì)来。

　　”“诗(shī)的好处，有口里说(shuō)不出来的(de)意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想(xiǎng)去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù)说(shuō)：“亲见(jiàn)其景(jǐng)者，始知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度评价(jià)此诗颈联(lián)两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河落日圆’，此种境界，可谓千古壮观。

　　求(qiú)之于词，唯(wéi)纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之(zhī)‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近(jìn)之。

　　”

　　【作者(zhě)简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗(shī)人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西(xī)永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾(céng)受职，乱(luàn)平后，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居(jū)蓝田辋川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并(bìng)称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以(yǐ)边(biān)塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要的(de)则为山水诗(shī)，通(tōng)过(guò)田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独(dú)特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工书(shū)画。

　　有《王右(yòu)丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟直长河(hé)落日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆(yuán)啥(shá)意(yì)思(sī)是(shì)“长河落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠孤烟(yān)直(zhí)长河(hé)落日圆是什(shén)么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落日圆”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐(táng)代王(wáng)维的诗《使至塞(sāi)上》，全(quán)诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关逢候吏(lì)，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟(yān)直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运(yùn)城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么(me)意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)——浩瀚的(de)沙漠中孤(gū)烟直上(shàng)云天，无(wú)尽的(de)黄河上落(luò)日浑圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠，只有用一个“大(dà)”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无(wú)边的(de)背(bèi)景之上(shàng)，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字，使景(jǐng)物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山(shān)，没(méi)有树，只有(yǒu)黄河(hé)横贯(guàn)其间(jiān)。

　　视(shì)野所及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再(zài)找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个(gè)字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日(rì)圆”这不(bù)是描(miáo)写河流的句(jù)子(zi)，它其实是具体描写进(jìn)入(rù)边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔(kuò)，意(yì)境(jìng)雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的(de)那一股浓(nóng)烟就显(xiǎn)得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字，不(bù)仅准确(què)地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐(táng)代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的(de)一(yī)首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少(shǎo)，这(zhè)里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到(dào)边(biān)塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指少数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝廷而存其(qí)国号者。

　　汉、唐两(liǎng)朝均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一(yī)种官职(zhí)名为典(diǎn)属国，苏(sū)武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典属(shǔ)国的简称，汉代称负责(zé)外交事(shì)物(wù)的官员为典(diǎn)属国(guó)，唐人有时以(yǐ)“属国”代(dài)称出使边(biān)陲的使臣，这里(lǐ)诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名，汉(hàn)代(dài)称(chēng)居延泽，唐代称居(jū)延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

　　又西汉张掖(yē)郡(jùn)有居延县（参见《汉(hàn)书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然(rán)而王维此次(cì)出使(shǐ)，实际(jì)上(shàng)无需经(jīng)过(guò)居(jū)延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的《中国历代诗歌选》认为(wèi)此句是写(xiě)唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò)，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领(lǐng)地(dì)。

　　这(zhè)里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙漠。

　　孤(gū)烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云(yún)古代(dài)边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆实地(dì)考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边防使用的平(píng)安火(huǒ)。

　　《通典(diǎn)》卷二一(yī)八云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今(jīn)甘肃武威）以北(běi)沙(shā)漠(mò)的一条内(nèi)陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山(shān)关，故(gù)址在(zài)今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使(shǐ)河西并(bìng)不(bù)经过萧关(guān)，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出(chū)萧(xiāo)关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府，其长官(guān)称都护，每府派大都护一人(rén)，副都护(hù)二人(rén)，负责(zé)辖区一切事(shì)务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上(shàng)落日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在(zài)今克什米尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年（737年）春，河(hé)西节度(dù)副大使崔希(xī)逸在(zài)青涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃(fān)军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的身(shēn)份奉使凉州，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河(hé)西节(jié)度使判官(guān)，实(shí)际上是将王维排(pái)挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗(shī)》卷一百(bǎi)二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗缘何而作；颔(hàn)联两句包含(hán)多重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联两句描绘(huì)了边陲大(dà)漠(mò)中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜(希望你一切都好是什么意思，只要你好一切都好是什么意思shèng)利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出(chū)一种豁达情怀(huái)。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前往，所往之处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北(běi)边(biān)塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡(hú)天(tiān)。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入(rù)“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子，这里却是(shì)比(bǐ)喻(yù)一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗(àn)写诗人(rén)内心的(de)激(jī)愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有遇到将官(guān)，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出(chū)使，恰(qià)在春天(tiān)。

　　途中见数行归雁北翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用(yòng)归雁自(zì)比，既(jì)叙事(shì)，又(yòu)写景，一(yī)笔两到，贴切自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇特壮丽(lì)的风光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王(wáng)国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得(dé)格外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人(rén)的感觉。

　　落日，本来容易给人以(yǐ)感伤的印(yìn)象，这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而(ér)且表现了(le)作者的(de)深切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景象的(de)描(miáo)绘中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此(cǐ)诗(shī)：“前四写(xiě)其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼(liàn)字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想来(lái)烟如何直？日自(zì)然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟是有(yǒu)理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王(wáng)右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两(liǎng)句说：“亲见其景(jǐng)者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐(lú)人(rén)醉，形(xíng)影(yǐng)摇(yáo)摇(yáo)欲坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代(dài)诗人，字摩诘。

　　原籍祁(qí)（今(jīn)属山西），其父(fù)迁居(jū)蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元(yuán)（唐玄宗(zōng)年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山叛军(jūn)陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太子(zi)中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前(qián)期写(xiě)过(guò)一些以边塞题材(cái)的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最主(zhǔ)要的则为山(shān)水(shuǐ)诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细，状(zhuàng)写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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