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  明经和进(jìn)士区别(bié)是起源不(bù)同(tóng)、废除时(shí)间不同、考试内(nèi)容不同(tóng)。

  一、起源不同。

  1、进(jìn)士:进士科始于隋朝,是唐朝科举制度取士的科目之一。

  2、明经:明经,始(shǐ)于汉武(wǔ)帝时期,被推举者(zhě)须明习经(jīng)学,故以“明经”为名。

  龚遂、翟方(fāng)进等皆以明经入仕。

  二、废除时(shí)间(jiān)不同。

  1、进士:清末,多数书院都变(biàn)成应举的预备机构,也被(bèi)人们视为与(yǔ)学习(xí)西学(xué)为主的学堂(táng)相对(duì)立的旧学的堡垒。

  在当(dāng)时特定的时代背景中,似乎学(xué)堂代表进步,书院代表落后,尽管有些新式书院实际上是在教育新学。

  在(zài)戊戌(xū)变法期(qī)间(jiān),康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改试策论(lùn)折(zhé)》,而(ér)且也(yě)上过(guò)《请(qǐng)饬各省改书(shū)院淫祠为学堂折》。

  当(dāng)时许多有识之士(shì)也对书(shū)院的弊端大加(jiā)抨击,例如熊希龄(líng)等人所(suǒ)呈《湘绅公(gōng)恳抚(fǔ)督(dū)院整顿(dùn)通省(shěng)书院禀稿》,便详细列举过清(qīng)末湖南众多(duō)书院的各(gè)种积弊。

  到1901年9月,朝廷发布上谕,令所有(yǒu)书(shū)院(yuàn)一律改为学(xué)堂,宣(xuān)告了书院这一中(zhōng)国(guó)传统的教育组织形式和进(jìn)士科一(yī)起随着科举制度退(tuì)出历史舞台(tái)。

  2、明经:嘉佑(yòu)年间(jiān),又于进士、诸科外别设一(yī)明经科(kē),分二经、三经(jīng)、五经(jīng),考(kǎo)试时问大义十条(tiáo),试时务策三条,出身同于进士,直至宋神宗时方废(fèi)除(chú)。

  三、考试内容不同。

  1、进(jìn)士:进士科除考经(jīng)学(xué)和时务(wù)策以外,还要“加考诗赋(fù)”。

  2、明经:明经科考经学和时务策。

明经和进士有什(shén)么(me)区(qū)别

  明经和进士(shì)的(de)区别在于起源(yuán)不同、废除时间不同、考试内容不同。

  起源:明经科(kē)始(shǐ)于汉(hàn)武帝时(shí)期,被推举者须(xū)明习(xí)经学,故以“明经”为名(míng)。

  进士科始于隋朝(cháo),是唐(táng)朝科举(jǔ)制度取士的科(kē)目之一。

  废除时间(jiān):明经(jīng)科是宋(sòng)神(shén)饥悔宗时废(fèi)除。

  进士科是1901年9月,朝廷(tíng)发布上谕,令所有(yǒu)书院一律改为学堂(táng),宣告了书院这一中国传统(tǒng)的教锋(fēng)逗(dòu)育(yù)组织形式和进士科一起随着科举(jǔ)制度退出历史(shǐ)舞(wǔ)台。

  考试内容:明(mín顺产后宫缩第几天最疼,顺产后宫缩疼的厉害怎么缓解g)经(jīng)科考经学和时务策(cè)。

  进士科除考经(jīng)学和(hé)时务策(cè)以外(wài),还要“加考诗赋(fù)”。

  科举(jǔ)制(zhì)度的积极影(yǐng)响:

  科举制度(dù)的出现打破了以(yǐ)往(wǎng)中国(guó)政治制度(dù)当中(zhōng)传统的(de)世袭制观念,政府决定从民间选拔(bá)人(rén)才,原来官宦家(jiā)族(zú)的(de)地位就受到(dào)了(le)威胁(xié),皇上这样(yàng)做的(de)目的,就是为(wèi)了减少(shǎo)传统家族对(duì)皇权的(de)制(zhì)约,整顿政治体制。

  对于其(qí)他(tā)国家(jiā)的影(yǐng)响也是非常(cháng)深远的,十(shí)五至十六世纪,这种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一些国家,到了十(shí)七世纪,欧(ōu)洲的传教(jiào)士来到(dào)中(zhōng)国,将(jiāng)这种特(tè)别的选(xuǎn)官(guān)制度(dù)流传到了欧洲,一直延续到今天的考试,虽然科举制已经废除(chú),烂基正(zhèng)但是(shì),它在人(rén)们的心(xīn)里依然影(yǐng)响(xiǎng)巨(jù)大。

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