极长川之(zhī)浩浩(hào)的之(zhī)是什么意(yì)思？极长川之浩浩(hào)的之是助词用法，之是的(de)意思的。关于极长川之浩浩的之是什么(me)意思以及极(jí)长川(chuān)之浩(hào)浩的之是(shì)什(shén)么意思等(děng)问题，农商(shāng)网(wǎng)将为(wèi)你收拾以下的日子(zi)知识：

极长川(chuān)之浩浩(hào)的(de)武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子下一句是(shì)什么

　　极长川之浩浩的(de)下一句(jù)是(shì)见众山之累累的。

　　极长川之浩浩，见众山之累累。王室(shì)载怀，思(sī)仲宣之能赋;仙踪可(kě)揖，嘉叔伟(wěi)之芳尘(chén)。

　　乃喟然曰：“黄鹤(hè)来时，歌城郭之(zhī)并(bìng)是;浮(fú)云(yún)一去，惜人世之俱非(fēi)。”有命(mìng)抽毫，纪(jì)兹贞石。时皇唐永泰元年，岁次大荒落，月孟夏，日庚寅也。

极长川之浩浩(hào)的之是什么意(yì)思(sī)

　　极(jí)长(zhǎng)川之浩浩的之是助词用法，之(zhī)是的的意思。

　　极(jí)长川之浩浩的意思是从黄鹤楼上(shàng)能够极目眺望浩(hào)浩的长江，能(néng)够看见很多的高山。

　　出自(zì)唐代阎伯理的《黄鹤楼记(jì)》州城西南隅，有黄鹤楼(lóu)者。

　　《黄鹤楼记》是(shì)唐代阎伯(bó)理所作的一(yī)篇(piān)记，载于《文苑英(yīng)华(huá)》中，介绍了黄鹤楼(lóu)宏伟(wěi)巨大的外(wài)观和(hé)建筑结构的特色(sè)，描绘了登(dēng)临黄(huáng)鹤楼的所见所(suǒ)感(gǎn)，突现(xiàn)了黄鹤楼这座名楼的位置和价值(zhí)，体现了作(zuò)者酷爱山川(chuān)胜迹(jì)的思想感情(qíng)和对仙(xiān)人的敬(jìng)慕之情。

极长川之浩浩 见众山之累累 翻译

　　意思(sī)是：从黄(huá武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子-height: 24px;'>武则天为什么不怀孕，武则天为什么没有孩子ng)鹤楼上能(néng)够极目眺望浩浩的长江(jiāng)，能够(gòu)看(kàn)见很多的高山。

　　原(yuán)文：

　　极长川之浩浩，见众(zhòng)山之累累(lèi)。

　　王室(shì)载怀，思仲宣之能赋；仙踪(zōng)可揖，嘉叔伟之(zhī)芳尘。

　　乃喟然曰(yuē)：“黄(huáng)鹤来时(shí)，歌城郭之(zhī)并是；浮云一去，惜人世(shì)之俱非。

　　”有命(mìng)抽毫，纪兹贞(zhēn)石。

　　译文：

　　从黄鹤楼(lóu)上能够极目眺望浩(hào)浩的长江，能够看见很多(duō)的高山。

　　朝(cháo)中(zhōng)的文人(rén)想抒(shū)情感(gǎn)念的(de)时(shí)分，能够来此读到王粲的《登楼赋(fù)》，假如想寻觅(mì)仙人的踪(zōng)影，来此能够找到荀叔伟驾鹤降临的当地(dì)。

　　所以人们常常感叹说(shuō)：“在荣华富贵之(zhī)时，人们常常一(yī)同歌咏(yǒng)这宏伟的黄鹤楼(lóu)，比及衰落的时分(fēn)，看到黄鹤楼就常常感到物是(shì)人已(yǐ)非(fēi)。

　　”我受命执笔，在(zài)这坚固的(de)石头(tóu)上写下了这段(duàn)文(wén)字。

　　赏析(xī)：

　　此文不到三(sān)百字，却包含了(le)丰厚的内容，并且极具文采。

　　文章的最初(chū)两句，就点出黄鹤楼地点的当地，在武昌城(chéng)西南角，使人一开始就对黄鹤楼有了清晰的形象。

　　“图(tú)经”以下五句，说(shuō)明(míng)黄鹤(hè)楼取名的(de)由来。

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