手握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人，李(lǐ)白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州是手(shǒu)握日月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世间无(wú)我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上(shàng)寺(sì)院好似有百丈(zhàng)之高，站(zhàn)在上边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声说话，唯恐(kǒng)惊动了(le)天上的仙人。

　　注释(shì)：

　　1、宿(sù)：住(zhù)，过夜(yè)。

　　2、危楼：高(gāo)楼，这里指山顶的(de)寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指，不是实数，这(zhè)里形容楼很高。

　　4、星辰：天上(shàng)的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏(shǎng)析(xī)：

　　这是(shì)一首纪游写景的(de)短诗。

　　诗的内容记(jì)录了李白(bái)夜游(yóu)寺庙的有趣经(jīng)历。

　　全诗没有(yǒu)一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而(ér)又逼真地写(xiě)出了山(shān)寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危楼(lóu)高(gāo)百尺，手可(kě)摘星辰。

　　”这(zhè)两句是写山(shān)寺之高。

　　第一句正(zhèng)面描绘(huì)寺(sì)楼的峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入云(yún)。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高(gāo)”字在同句中(zhōng)的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立(lì)山巅、雄视寰宇的非(fēi)凡气势淋漓尽(jǐn)致地描摹了出来。

　　次(cì)句以极(jí)其夸张的技法来烘(hōng)托山寺之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字将读(dú)者的审(shěn)美(měi)视(shì)线引向星汉灿烂的夜空，非但(dàn)没有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感(gǎn)，以(yǐ)星夜的美丽引起(qǐ)人们对(duì)高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两句，“不敢”写出(chū)了作者夜(yè)临“危楼”时的心(xīn)理状态，从(cóng)诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中，读者完全可(kě)以想(xiǎng)象到“山(shān)寺(sì)”与“天上(shàng)人(rén)”的相距之近，这样，山寺之(zhī)高也就不(bù)言自明了。

　　 诗人用(yòng)夸张的(de)艺术手法，描绘了(le)山寺的(de)高(gāo)耸，给人(rén)以丰富的联想(xiǎng)。

　　山(shān)上的这座楼(lóu)好像(xiàng)有一百尺高，诗人站在(zài)楼顶就可以用(yòng)手摘下(xià)天(tiān)上(shàng)的星(xīng)星。

　　在这(zhè)儿(ér)都不敢大声说(shuō)话(huà)，唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全(quán)诗(shī)无一生僻字，却字字(zì)惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把(bǎ)山寺(sì)的高耸(sǒng)和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将一(yī)座几乎不(bù)可想象的宏(hóng)伟建筑展(zhǎn)现(xiàn)在(zài)读者面前，给(gěi)人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚(zhì)的(de)想法，被诗人信手拈来(lái)，用入(rù)诗中，让人(rén)顿感情趣盎然(rán)，有返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白(bái)的诗风豪放雄健，想象极(jí)其(qí)丰(fēng)富苏三起解的故事，苏三起解的故事简介(fù)，语言(yán)自然(rán)婉(wǎn)转，音(yīn)律富于变(biàn)化而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的(de)浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥(liáo)数笔(bǐ)，就酣畅淋漓地(dì)表现出了人(rén)在(zài)高处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄(huáng)梅县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇题目(mù)与内容均与此诗相(xiāng)近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举手扪星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜间住(zhù)在峰顶寺内，一举(jǔ)手(shǒu)就可以摸到天(tiān)上的星星。

　　不敢高声(shēng)说话，唯恐声音太大(dà)会惊动天上(shàng)的神(shén)仙）等，其作(zuò)者署名也相当复(fù)杂(zá)，有李白、王禹偁(chēng)、杨亿、晏殊、孟观等多种说法。

　　作(zuò)者简介：

　　李白（701—762年(nián)），字太白，号青(qīng)莲居士。

　　是(shì)屈原之后(hòu)最具个性特色、最(zuì)伟大的浪(làng)漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫(fǔ)并(bìng)称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵(guì)的傲岸精神，对人民疾苦表示(shì)同情(qíng)，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的(de)热爱。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放，想(xiǎng)像丰(fēng)富，语言流转自然，音律和谐多变，善(shàn)于从民间文艺和神话传说(shuō)中吸取(qǔ)营养和素(sù)材，构成其(qí)特(tè)有的瑰(guī)玮绚烂的(de)色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白(bái)集(jí)》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少的作品《神印王座》伊莱唯乱闹(nào)克(kè)斯说出的(de)诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的(de)力(lì)量可(kě)以握住太阳月亮和(hé)星星，人世(shì)间再也没(méi)有第二个(gè)似我这样的(de)人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏阳(yáng)可以扭定乾(qián)坤，从荒古到(dào)如今只有我足够称尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克(kè)斯(sī)原是圣(shèng)魔大陆(lù)辉(huī)煌年(nián)代的光明之(zhī)子，被龙皓晨和采(cǎi)儿的感情(qíng)所悟，最(zuì)终指(zhǐ)罩(zhào)将(jiāng)永恒(héng)之心给了龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活，离开了圣魔大陆的(de)位面(miàn)。

　　神(shén)识碎(suì)片来到斗罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍(huò)雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收(shōu)复噬灵苏三起解的故事，苏三起解的故事简介刻刀，将其净化为(wèi)生灵之(zhī)金，神(shén)识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之(zhī)眼。

　　因为(wèi)万(wàn)载寒冰玉髓床导(dǎo)致(zhì)霍(huò)雨浩体内雪丹被点燃(rán)而燃(rán)烧神识碎片将雪(xuě)帝转化为魂灵后死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨浩的第(dì)三武(wǔ)魂。

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