京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为哪几(jǐ)种角色(sè)是生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类(lèi)型(xíng)之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生行。

　　按(àn)其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格(gé)特征(zhēng)和表演特点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类。

　　生除了红生某(mǒu)些勾(gōu)脸的武生之外,其他都是(shì)素(sù)脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧(jù)中扮演(yǎn)各种(zhǒng)不同(tóng)年(nián)龄、性格、身份的(de)女(nǚ)性的一类角(jiǎo)色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为(wèi)正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好(hǎo)汉及(jí)武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸言(yán)红(hóng)净，在表演风(fēng)格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的(de)武(wǔ)丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表(biǎo)演出(chū)活泼伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演武功武技(jì)的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演(yǎn)中年以(yǐ)上(shàng)男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥(ní)”或“末尼(ní)色”，泛指末本(běn)正角，与(yǔ)宋元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同，而与“末”的(de)涵义不同。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实即“副(fù)末”，除(chú)担任报台，介绍剧(jù)情梗概(gài)和(hé)剧目主题的开场(chǎng)外(wài)，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位(wèi)低下(xià)的次要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度(dù)发展(zhǎn)而(ér)来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老生(shēng)、副末(mò)、老外三个家门，约(yuē)在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧行(xíng)当又称角色，主(zhǔ)要可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末(mò)、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红(hóng)生(shēng)、小生、武(wǔ)生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要(yào)行当之一(yī)。

　　 须(xū)生(老生(shēng)):即(jí)中年以上的剧中人，口戴胡(hú)子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份的不同(tóng)，可分(fēn)为(wèi)安工老生或(huò)称唱(chàng)工老(lǎo)生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文(wén)人(rén)等)，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老(lǎo)生(如(rú)扮演穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人(rén)等)。

　　 红生(shēng):为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸(liǎn)的(de)须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生(侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗shēng))、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫长(zhǎng)靠(墩子)武(wǔ)生(shēng)，穿薄(báo)底(dǐ)靴的(de)称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以(yǐ)唱为(wèi)主，扮演贤妻(qī)良母型(xíng)角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳(yàn)为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马旦:为演武功(gōng)做枣(zǎo)禅见长(zhǎng)的女(nǚ)性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老(lǎo)年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸(liǎn)。

　　净角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为(wèi)主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸(liǎn)名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言(yán)红净(jìng)，在表演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者(zhě)，反其(qí)义而称为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名(míng)词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦(yì)叫(jiào)开口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼(pō)伶俐，善演武功武技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西皮、二(èr)黄(huáng)为主，用胡琴和锣鼓等(děng)伴奏，场景布置注重(zhòng)写意。

　　被视为中国(guó)国(guó)粹，中(zhōng)国(guó)戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽剧是京(jīng)剧(jù)的前(qián)身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在南(nán)方(fāng)演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和春， 四大徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来自湖北的(de)汉调(diào)艺(yì)人(rén)合作(zuò)，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调(diào)和表演方(fāng)法，吸收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲调(diào)，通过不断的交流(liú)、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展，直至民国得到空(kōng)前的繁荣。

　　京剧走遍世(shì)界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯(chún)尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下。

　　脸谱的演(yǎn)变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空臆造(zào)的产物，而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长期(qī)艺(yì)术(shù)实践中(zhōng)，对生(shēng)活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合，以(yǐ)及对剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断，作出(chū)评(píng)价，才逐步(bù)形成了(le)一整套完整的艺术手法。

　　据史料(liào)记载，脸(liǎn)谱(pǔ)系(xì)由(yóu)唐朝乐舞大(dà)面（传(chuán)统戏曲(qū)角色行当(dāng)之一，是(shì)京剧(jù)和某些地(dì)方戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴面(miàn)具(jù)和参军(jūn)戏副净(jìng)的涂面(miàn)逐(zhú)渐(jiàn)演(yǎn)变(biàn)而来。

　　中国戏曲(qū)理(lǐ)论家翁偶虹(hóng)曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元的涂面，形(xíng)成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙鬼怪(guài)，一般均戴面具，并不(bù)勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是(shì)具有全(quán)国性(xìng)的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星(xīng)、土地(dì)、雷公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简(jiǎn)至繁，可以(yǐ)看出(chū)中国(guó)戏曲累(lèi)递发(fā)展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏(x侄子的老婆叫什么 姐姐的儿子是叫侄子吗ì)曲史上，虽只有二百余年(nián)的历(lì)史，但与其(qí)他戏曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受(shòu)人(rén)民(mín)群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地(dì)位。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为(wèi)图(tú)案勾眉眼面颊，结合(hé)夸(kuā)张(zhāng)的(de)鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来(lái)刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐观的(de)脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目(mù)。

　　勾画时(shí)以“鱼尾纹”的(de)高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令纹”的上(shàng)下开合来表现气质(zhì)，用“印堂(táng)纹”的(de)不同图案象征人物性(xìng)格。

　　京剧脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由(yóu)于每个历史(shǐ)人物或某一种类型(xíng)的(de)人物都有一种大(dà)概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都(dōu)要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所(suǒ)以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的(de)来(lái)源，一般的说法是来(lái)自假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人物为采(cǎi)用某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春；黑色(sè)的(de)脸(liǎn)谱表示(shì)刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴，如宇文成都(dōu)、典韦(wéi)；蓝色或绿色(sè)的脸谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基本上分(fēn)为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初的(de)作(zuò)用(yòng)，只(zhǐ)是夸大剧中(zhōng)角色的五官(guān)部位和(hé)面部(bù)的(de)纹理，用夸张的(de)手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人(rén)的性(xìng)格、心理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧(jù)的情节(jié)服务，可(kě)是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐(zhú)渐成为一种具(jù)有民(mín)族特色的、以人的面部(bù)为表现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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