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相委而去的委的(de)古(gǔ)义和(hé)今义是(shì)什么,相委(wěi)而去的(de)委(wěi)的(de)古(gǔ)义和今义各是(shì)什(shén)么
“相委而去”的(de)“委”古义(yì)是:丢下,舍弃,抛弃。
今义是:1、任,派(pài),把(bǎ)事交给人办。
2、抛弃,舍弃(qì),委弃(qì)。
3、推托。
4、曲(qū)折。
5、积聚(jù)。
6、末、尾。
7、确(què)实。
8、无精(jīng)打采,不振作。
“相委而去(qù)”出自《陈太丘与友(yǒu)期》,原文:陈(chén)太丘与(yǔ)友期行,期日中。
过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七(qī)岁,门外戏(xì)。
客问元方:“尊(zūn)君在不?”答(dá)曰:“待君(jūn)久不至(zhì),已去。
”友(yǒu)人便怒曰:“非人哉(zāi)中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗!与人期行,相委而(ér)去。
”元(yuán)方曰:“君(jūn)与(yǔ)家君期日中。
日中不(bù)至,则是无信;
对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车(chē)引之(zhī)。
元方入门不顾。
赏析:《陈太丘与友期》是南朝文(wén)学(xué)家刘义庆的作品,也作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行(xíng)》,出自(zì)《世说新(xīn)语》。
记述了陈元方与来客对话时的(de)场景(jǐng),告诫人们办(bàn)事要讲诚信(xìn),为人要方正。
同时赞(zàn)扬了陈元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和无畏精神。
相委而去的委(wěi)的古义和今义
“相委而去”的“委(wěi)”埋念卜古义是(shì):丢(diū)下,舍弃,抛弃。
今义(yì)是:
1、任,派,把事交给(gěi)人办。
2、抛弃,舍弃(qì),委弃。
3、推(tuī)托。
4、曲(qū)折。
5、积(jī)聚。
6、末、尾。
7、确实。
8、无(wú)精打(dǎ)采,不振作。
“相委而去”出自《陈(chén)太(tài)丘与友期》,原文:
陈太丘与友(yǒu)期行,期日中。
过(guò)中不至,太丘舍去,去(qù)后乃至。
元方时(shí)年七(qī)岁(suì),门外戏(xì)。
客(kè)问元方:“尊(zūn)君(jūn)在不?”答曰(yuē):“待君(jūn)久不(bù)至,已去。
”友弯穗人便(biàn)怒曰:高闷“非(fēi)人哉!与人期行,相委而去。
”元方(fāng)曰:“君(jūn)与家君期日(rì)中。
日中(zhōng)不至,则是无信;对子骂父(fù),则是无礼(lǐ)。
”友人惭,下车引之。
元方入中秋节月饼的古诗10首,关于中秋节月饼的诗(rù)门不顾(gù)。
赏析:
《陈太丘(qiū)与友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作品(pǐn),也(yě)作《陈(chén)太丘(qiū)与友期行》,出自《世说新语》。
记述了陈元方与来(lái)客对(duì)话(huà)时的场景,告诫(jiè)人们办事要讲诚(chéng)信,为人要方(fāng)正。
同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了