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克己慎独守心明性 什么意思(sī)出(chū)自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克(kè)己慎独守心明性意思是尊从(cóng)自(zì)己(jǐ)内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从(cóng)、此心光明。

　　克己：是(shì)指培(péi)养(yǎng)节制自己的能力。

　　慎独：是指在个(gè)人独处时也要(yào)严格要求自己，是对(duì)个(gè)人内心(xīn)深处比较隐蔽(bì)的思想意(yì)识进行(xíng)自(zì)律的一(yī)种修(xiū)养方式，防止错误思想及(jí)私(sī)欲，邪念不生，时时保持(chí)正念，对自觉性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心谨慎(shèn)、随时(shí)戒备，“独”就是独处(chù)、独自行(xíng)junk food 可数吗，junk food是单数还是复数事(shì)。

　　意思是说(shuō)严格控制自己(jǐ)的欲望(wàng)，不(bù)靠(kào)别人监督，自觉(jué)控制自(zì)己(jǐ)的欲望。

　　“慎独”：是一种修(xiū)为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理想和(hé)抱负，不断(duàn)地提高自(zì)己的修养。

　　包(bāo)含态度(dù)与方法、谨慎治(zhì)学(xué)态(tài)度、推动(dòng)“知行反”认识模式，以(yǐ)穷理尽(jǐn)性地形成完(wán)整的系统知识(shí)、慎全独一。

克己慎独守(shǒu)心明性(xìng)出自哪里(lǐ)？

　　完整为：克己(jǐ)，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容(róng)人(rén)。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首肆，卑以自牧，含章可贞，大(dà)丈(zhàng)夫立(lì)于(yú)天地之间，当养天(tiān)地(dì)浩然正气(qì)，行(xíng)光(guāng)明磊落(luò)之(zhī)事，克己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明(míng)性，以(yǐ)克(kè)人之心克(kè)己，以容(róng)己之心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见(jiàn)、听(tīng)不见，也要谨慎不(bù)苟，不做违反道德法律之(zhī)事，不负(fù)良知，不欺内心，纳百川，严(yán)于律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明(míng)的是(shì)一(yī)种人生态度，表里如一；彰显的(de)是一种人生境界(jiè)，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上(shàng)涌(yǒng)现出许多秉持这一野轿操守的君子：如东汉(hàn)杨(yáng)震(zhèn)“天(tiān)知、地知、你知、我知”慎独(dú)拒礼(lǐ)；三(sān)国时(shí)刘备(bèi)“勿以恶小而为之(zhī)，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处世当无愧于心”；元(yuán)代许衡不食(shí)无主之梨(lí)，只因“梨虽无主，我心有主(zhǔ)”；清(qīng)代(dài)叶存仁“不畏人(rén)知畏(wèi)己知”，凡此种种(zhǒng)，无(wú)一(yī)不是慎独自律、追求道德(dé)完善的体现。

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