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草(cǎo)木本无心,何求美(měi)人(rén)折的意(yì)思草(cǎo)木的有趣灵魂,草木本(běn)无(wú)心何求美人折全(quán)诗(shī)

  “草木有本(běn)心(xīn),何求(qiú)美人折”的意思(sī)是:草木散发香气源(yuán)于天性,怎(zěn)么会求观赏(shǎng)者折断呢。

  此句出自(zì)唐(táng)代(dài)诗人张九龄所作的(de)一首五(wǔ)言诗,名字为(wèi)《感(gǎn)遇·其一(yī)》,原(yuán)文是“欣欣此生意,自尔为(wèi)佳节(jié)。

  草木有本心,何求(qiú)美人折”。

  《感遇十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣(chén)张(zhāng)九龄遭谗贬(biǎn)谪后(hòu)所(suǒ)作的组诗。

  这组(zǔ)诗托物寓意(yì),抒发了作者的身世(shì)感慨,表现了作者的理想操守,是其(qí)五言古诗(shī)的代(dài)表作。

解释一下 “草木有(yǒ蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子u)本心,何求美人折” 的意思?

  “草(cǎo)木有本(běn)心,何(hé)求美人折(zhé)”这两句诗的意思(sī)是(shì):草木散发(fā)香气源于(yú)天性,怎么会求观赏者(zhě)攀折呢!出自唐代张(zhāng)九龄《感遇十二首·其一》。

  美(měi)人并不是指美丽的女(nǚ)人,而是指(zhǐ)美(měi)好的(de)人,是引兰桂风致同茄竖调的隐(yǐn)逸之(zhī)士。

  美人由(yóu)于(yú)闻到了兰桂的芬芳,因而发生爱慕(mù)之情。

  “闻风”二(èr)字来(lái)自(zì)于(yú)《孟子.尽心》:“圣人百世之师(shī)也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风(fēng)者,元(yuán)夫廉,懦(nuò)夫(fū)而立志,闻柳下惠之风者,薄夫敦(dūn),鄙夫宽。

  奋乎百世之上,百世之下闻(wén)者莫不兴(xīng)起也”。

  因(yīn)为感受到美(měi)好的东(dōng)西而改变自我的追求,可(kě)见美对(duì)人的教(jiào)化感应(yīng)作用。

  “坐”,因(yīn)而。

  美人因为兰(lán)桂的特质而受到感召,改变自己的(de)品质(zhì)。

  美人所以为美人(rén),品(pǐn)质(zhì)本身就是好的(de),而与兰桂品质相映,心(xīn)生欢喜。

  因此,“草木有本(běn)心,何求美人(rén)折”,林栖(qī)的美人既然闻风(fēng)相悦,那(nà)么,如(rú)果兰桂有(yǒu)知觉的话,应当(dāng)是很(hěn)乐意(yì)让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

  但是草木自有他的品质,并(bìng)不是为了(le)让(ràng)美人来折的(de)。<蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子/p>

  贤(xián)人君(jūn)子(zi)们像兰桂一样,他们洁(jié)身自好,努力进德修业(yè),只是尽他们(men)做为一个人的(de)本分(fēn),并非是为了借这(zhè)些来博得外界的(de)赞誉、提拔,求取功迅樱名富贵(guì)。

  原诗:

  《感遇十(shí)二首·其(qí)一》唐(táng)代(dài):张(zhāng)九龄

  兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁(jié)。

  欣欣此生意,自尔为佳节。

  谁(shuí)知林栖者(zhě),闻(wén)风坐相悦。

  草木有(yǒu)本心(xīn),何求美(měi)人折!

  释义亩纳丛:

  春(chūn)天里的幽兰翠叶(yè)纷披,秋天里的桂花皎洁清新。

  世间的草(cǎo)木勃勃的生机,自然顺应了美(měi)好的(de)季节。

  谁想(xiǎng)到山林隐逸(yì)的高人,闻到芬芳因(yīn)而满怀(huái)喜悦。

  草木散发香(xiāng)气源于(yú)天性,怎么(me)会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢!

  扩展(zhǎn)资料:

  此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时(shí)所(suǒ)作,诗人托物言志,以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质,来(lái)比喻(yù)自己守正(zhèng)不阿的高尚(shàng)节(jié)操;以春(chūn)兰和秋(qiū)桂不因无(wú)人采折而失(shī)去(qù)芬芳美质,来比(bǐ)喻自己的志洁行芳,不求人知(zhī)的高雅(yǎ)情怀。

  诗(shī)的前四句说(shuō)兰(lán)、桂这些(xiē)“草木君(jūn)子”只要逢(féng)时就会欣(xīn)欣向荣,生机盎(àng)然(rán)。

  兰叶在春(chūn)风吹(chuī)拂下“葳蕤”繁茂,桂花(huā)在仲秋(qiū)明月(yuè)的(de)辉映下更显“皎(jiǎo)洁”秀(xiù)丽。

  春兰秋桂生意勃发,也给季节(jié)带来了荣(róng)耀,春、秋因兰、桂而成为美好的季节。

  这里既包含(hán)了(le)朴素的历史(shǐ)唯物主义思(sī)想(xiǎng),说明了时势造英雄(xióng),英雄壮(zhuàng)时(shí)势的客观辩证法;也表(biǎo)达了真(zhēn)正(zhèng)的贤人志(zhì)士只有在政治开明(míng)的时代(dài)才能施展自己的才华抱负(fù)的(de)思想,流露了自己对(duì)重新“遇时”的(de)渴望。

  参考资料来源:百(bǎi)度百科——感遇·其一

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