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为什么911不撞白宫,911未撞上白宫的飞机

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草木本无心,何求美(měi)人折(zhé)的意思草木的有趣灵魂,草木本无心何求美人(rén)折全诗(shī)

  “草木有本心,何求美人折”的意思是:草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者折(zhé)断呢(ne)。

  此句出自唐(táng)代诗人张九龄所作的一首五言诗,名字(zì)为《感遇·其一》,原文是(shì)“欣(xīn)欣此(cǐ)生意(yì),自(zì)尔为(wèi)佳节。

  草(cǎo)木有本心,何(hé)求(qiú)美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣(chén)张九龄遭谗贬谪后(hòu)所(suǒ)作的组(zǔ)诗。

  这(zhè)组诗托物寓意,抒发(fā)了作者的身世感(gǎn)慨,表现了作者的理想操守(shǒu),是其五(wǔ)言古诗的(de)代(dài)表作。

解释一下(xià) “草木有本心,何(hé)求(qiú)美人(rén)折” 的为什么911不撞白宫,911未撞上白宫的飞机意(yì)思(sī)?

  “草木有本心,何求美(měi)人折(zhé)”这两(liǎng)句(jù)诗(shī)的意(yì)思是:草木散发(fā)香气源于天性,怎(zěn)么会求观赏者攀折呢(ne)!出自唐代(dài)张九龄《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首·其一》。

  美人并不(bù)是(shì)指美丽(lì)的女人,而是(shì)指美好的人,是引兰桂风致同(tóng)茄(jiā)竖调的隐逸之士。

  美人由于闻到了兰桂的芬(fēn)芳(fāng),因而发生爱慕之情(qíng)。

  “闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》:“圣(shèng)人百世之师也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风(fēng)者,元夫廉,懦夫而立志,闻(wén)柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫(fū)宽。

  奋乎百(bǎi)世之上,百世之下闻者莫不兴(xīng)起也”。

  因为感受到美好的东西而改变自我(wǒ)的追求,可见美(měi)对人的教(jiào)化(huà)感应作用。

  “坐”,因而。

  美人因为(wèi)兰桂的特质而受到(dào)感召,改变(biàn)自己(jǐ)的品质。

  美(měi)人所(suǒ)以(yǐ)为美人,品质本(běn)身就是好的,而与兰桂品质相映,心生(shēng)欢喜。

  因此,“草木(mù)有本心,何(hé)求美人(rén)折”,林栖的美(měi)人既(jì)然闻风(fēng)相悦,那么,如果兰桂有知觉的话,应(yīng)当是很乐意让这些(xiē)美人(rén)来折花欣赏了。

  但是草木自有他的品(pǐn)质,并不是为(wèi)了让(ràng)美(měi)人来折(zhé)的。

  贤人(rén)君子们像兰(lán)桂一样(yàng),他们洁身自好(hǎo),努力进德修业,只是尽他(tā)们(men)做为一个人的本分,并非是为了(le)借(jiè)这些来博得外界(jiè)的赞誉、提拔(bá),求取功迅(xùn)樱(yīng)名富(fù)贵。

  原诗:

  《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代:张(zhāng)九龄

  兰叶春葳蕤(ruí),桂(guì)华秋皎洁。

  欣欣(xīn)此生(shēng)意,自尔(ěr)为佳(jiā)节。

  谁知林栖者(zhě),闻风坐相悦。

  草木有本心(xīn),何(hé)求美人折(zhé)!

  释义亩纳(nà)丛:

  春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披,秋(qiū)天里的(de)桂花皎洁(jié)清(qīng)新。

  世间的(de)草木勃勃的生机,自然顺(shùn)应了美好(hǎo)的季(jì)节。

  谁(shuí)想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜(xǐ)悦。

  草木散发香气源于(yú)天性,怎么会求观赏(shǎng)者(zhě)攀折呢!

  扩(kuò)展资料:

  此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史(shǐ)时所(suǒ)作,诗人托物言志(zhì),以春兰和(hé)秋桂的芳洁品质,来比喻自己守正不阿(ā)的(de)高(gāo)尚节操;以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美(měi)质,来比喻自己的志(zhì)洁(jié)行芳,不求(qiú)人(rén)知的高雅情怀(huái)。

  诗(shī)的前(qián)四(sì)句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣,生(shēng)机(jī)盎然。

  兰叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁(fán)茂,桂花在仲秋明月的辉映下更显(xiǎn)“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂生(shēng)意勃发,也给季(jì)节带来了荣耀(yào),春、秋因兰、桂(guì)而(ér)成为美好(hǎo)的季节。

  这里既包含了朴素的(de)历史唯物主(zhǔ)义(yì)思想(xiǎng),说(shuō)明了时势造英雄(xióng),英雄壮时势的客观辩证法(fǎ);也表达了真正的贤人志士只有在(zài)政治开明的时代(dài)才(cái)能施展自己的才华抱负(fù)的思想,流(liú)露了自己对重(zhòng)新“遇(yù)时(shí)”的渴望(wàng)。为什么911不撞白宫,911未撞上白宫的飞机p>

  参考资料来源:百度(dù)百科(kē)——感遇(yù)·其一

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