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君子性(xìng)非(fēi)异也善假于物也(yě)是什么句式出自(zì)哪里，君子性非异也(yě)善假于物(wù)也是什么句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人(rén)没什么不(bù)同，（只(zhǐ)是君子(zi)）善于借助(zhù)外物(wù)罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏析(xī)

　　荀子的(de)《劝(quàn)学》是历来为人们所传诵的(de)名篇，其中(zhōng)有(yǒu)些警句，已成为勉励学(xué)习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文(wén)中本不相连，但是(shì)意脉一贯，可以独立成(chéng)篇。

　　文章大(dà)量运(yùn)用比(bǐ)喻来(lái)说明道理。

　　这些比喻取之于人(rén)们(men)熟悉的事物(wù)，又(yòu)包(bāo)含丰富的含(hán)义，因此(cǐ)，道理能说得浅显明白，发(fā)人深思。

　　文中除少数(shù)地(dì)方直接说明(míng)道理外，几乎都(dōu)是比喻。

　　通过比喻阐述道理、证明(míng)论点，这是本文在写作上的(de)一大特(tè)色。

　　由(yóu)于创造比喻的(de)技巧(qiǎo)很高，因(yīn)此这些比喻精(jīng)警动(dòng)人。

君子(zi)非(fēi)生异也，善假于物也(yě)出自于(yú)哪里(lǐ)？

　　正确的表述是(shì)：“君子生非异也，余宴简善(shàn)假于物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句(jù)话(huà)意(yì)思(sī)是竖裤：君子的资(zī)质(zhì)秉性（跟一般人相比）没有(yǒu)什么不同，（只是）善于借助外物罢了。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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