手握(wò)日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰(chén),世间无我这般人，李白(bái)的诗一剑霜寒十四州(zhōu)是手握日月摘星辰(chén)全诗内容是：危(wēi)楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月摘星辰(chén),世间无我(wǒ)这般人，李白的诗一(yī)剑霜寒(hán)十四州

　　危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自(zì)唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院(yuàn)好似有百丈(zhàng)之高，站在上边仿佛都能(néng)摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不是实(shí)数，这(zhè)里形身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的(xíng)容楼很(hěn)高(gāo)。

　　4、星辰：天上的星星统称。

　　5、语：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊(jīng)动。

　　赏(shǎng)析：

　　这是一首纪游(yóu)写景的短诗。

　　诗(shī)的内容记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一个(gè)生僻字，从头到尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而又逼(bī)真地写出(chū)了山寺之奇高，星夜之(zhī)奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼(lóu)高(gāo)百尺，手可(kě)摘(zhāi)星辰。

　　”这两(liǎng)句是写山寺之高。

　　第(dì)一句正面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与(yǔ)“高(gāo)”字在同句中的巧妙组合(hé)，就确(què)切、生(shēng)动、形象地(dì)将山(shān)寺屹立山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非凡(fán)气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出来。

　　次句以极其夸张的技(jì)法来烘(hōng)托(tuō)山寺之高(gāo)耸云霄。

　　字字将读者的审(shěn)美(měi)视线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没有“高处不(bù)胜(shèng)寒”的感慨(kǎi)，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的美丽引起(qǐ)人(rén)们(men)对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

　　 “不敢高声语(yǔ)，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢”写出了作者夜临“危(wēi)楼”时的(de)心(xīn)理状(zhuàng)态，从诗人(rén)“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者完全(quán)可以想(xiǎng)象到“山寺”与“天上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之高也就不言自明(míng)了。

　　 诗人用夸(kuā)张(zhāng)的(de)艺术手法，描绘了山(shān)寺的(de)高耸(sǒng)，给(gěi)人以丰富(fù)的(de)联想。

　　山(shān)上的这(zhè)座(zuò)楼好(hǎo)像有一百尺高(gāo)，诗人(rén)站在(zài)楼(lóu)顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙(xiān)人。

　　 此诗语言自(zì)然朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一(yī)生僻字，却(què)字字惊人，堪称“平字见奇”的绝(jué)世(shì)佳作。

　　诗人借助(zhù)大胆(dǎn)想象，渲染山寺(sì)之奇(qí)高，把山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎(hū)不(bù)可想象的宏伟建筑展现在读者(zhě)面前，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)、惊天人(rén)，这些仿佛是童稚的想法，被(bèi)诗人信手拈(niān)来，用(yòng)入诗中(zhōng)，让人顿感情趣盎然(rán)，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的(de)诗风(fēng)豪放雄(xióng)健，想(xiǎng)象极其(qí)丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和(hé)谐统(tǒng)一，具有浓(nóng)郁的浪漫主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数笔，就(jiù)酣畅淋漓(lí)地表现出了人在高(gāo)处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　这(zhè)首《夜宿山寺》，一般认(rèn)为是李白的作品，在(zài)湖北省黄梅县所作，写(xiě)的是(shì)黄梅县蔡山(shān)峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì)，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊(jīng)天上(shàng)人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手(shǒu)就(jiù)可以摸到天(tiān)上的星星(xīng)。

　　不(bù)敢高声说话(huà)，唯恐声音(yīn)太(tài)大会惊动天上(shàng)的神身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的仙(xiān)）等，其作(zuò)者(zhě)署名(míng)也相当复杂(zá)，有李白、王禹偁、杨亿(yì)、晏殊(shū)、孟观等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲(lián)居士。

　　是屈原之后最具个性特色、最伟大(dà)的(de)浪漫(màn)主义(yì)诗(shī)人。

　　有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主，表现(xiàn)出蔑视权贵的傲岸精神，对人民(mín)疾苦表示同情，又(yòu)善于描绘自然景色，表达对祖(zǔ)国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像(xiàng)丰富，语(yǔ)言流(liú)转自然，音律和(hé)谐多(duō)变，善于从民间文艺和神话(huà)传(chuán)说中吸(xī)取营养和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的(de)色彩(cǎi)，达(dá)到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

　　存世诗文千余(yú)篇(piān)，有《李(lǐ)太(tài)白集》三十(shí)卷。

手握日月摘星辰全(quán)诗？

　　该句出自家三少的(de)作(zuò)品(pǐn)《神(shén)印王座》伊(yī)莱唯乱(luàn)闹克斯说出的诗句，全诗如(rú)下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚(jiǎo)踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古至今我为尊。

　　译文(wén)：

　　双手的(de)力(lì)量可以握住太阳月(yuè)亮(liàng)和星星，人世间(jiān)再(zài)也没有第二个似(shì)我(wǒ)这样的人(rén)。

　　双脚(jiǎo)一边踏阴一边(biān)踏阳可以扭定乾坤，从荒(huāng)古到如(rú)今(jīn)只(zhǐ)有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料：

　　伊莱(lái)克斯(sī)原是圣魔大陆(lù)辉(huī)煌年代的光明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的(de)感(gǎn)情(qíng)所悟(wù)，最终指(zhǐ)罩将永(yǒng)恒之(zhī)心(xīn)给(gěi)了龙皓晨使其复活，离开了(le)圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识(shí)碎片来(lái)到斗罗大陆(lù身份证号码150开头是哪里的，身份证号150开头的是哪里的)，于星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇，继(jì)而帮助霍(huò)雨(yǔ)浩斩杀死神使者，助霍雨(yǔ)浩收复噬灵刻刀，将其净化为(wèi)生灵(líng)之金，神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生(shēng)灵之眼。

　　因为万(wàn)载寒(hán)冰(bīng)玉髓(suǐ)床导致(zhì)霍雨浩体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧(shāo)神识(shí)碎片将雪(xuě)帝(dì)转化为(wèi)魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武魂。

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