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一山(shān)放过一山拦全诗原版，一山(shān)放过一山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下(xià)岭便无难，赚得行人错喜欢(huān)。

　　政入万山围子(zi)里，一山放(fàng)出一山(shān)拦(lán)。

　　出(chū)自南宋诗(shī)人杨万里创(chuàng)作的(de)七言绝(jué)句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公(gōng)店六首·其(qí)五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚(zhuàn)得(dé)：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白(bái)地(dì)喜欢。

　　一作(zuò)“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于从日常生活(huó)里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的(de)经(jīng)验，并用通俗(sú)生动而又富于理(lǐ)趣的语言表现(xiàn)出(chū)来，能给(gěi)人以某种(zhǒng)联(lián)想与启示。

　　第(dì)一句当头喝起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于(yú)包(bāo)孕的诗句。

　　它包含(hán)了(le)下岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历(lì)艰难的(de)种种感受。

　　正因为上(shàng)山艰(jiān)难，人(rén)们便往往(wǎng)把下岭(lǐng)看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种(zhǒng)普遍(biàn)心理所(suǒ)发的棒(bàng)喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又像是提醒别人(rén)，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说(shuō)、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富于幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人心自中下岭的坦易，与它实际上的艰难(nán)京j属于北京哪个区的车正成(chéng)鲜明对比(bǐ)，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人(rén)是被自己(jǐ)对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给读(dú)者留下(xià)悬念，使下两句的出现更引人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留(liú)下的(de)悬念进行解释。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng)，下(xià)山过程中也会相应遇到多少道山岭。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦(lán)”的形容却(què)把山(shān)变(biàn)成(chéng)了有生命有灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置了一个(gè)迷人阵，设置了层(céng)层叠(dié)叠的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物描写(xiě)和生动形(xíng)象的比喻，通(tōng)过写山(shān)区行(xíng)路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的深刻道(dào)理：人们无论做什么事(shì)，都要对前进道(dào)路上的困难作好(hǎo)充分(fēn)的估(gū)计，不要被一(yī)时的成(chéng)功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里(lǐ)一生力主抗战(zhàn)，反对屈膝投(tóu)降，所以一直不(bù)得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮(huái)西、江(jiāng)东军马钱粮，治所在建(jiàn)康（今(jīn)江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州(zhōu)，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六首中“政(zhèng)是行人(rén)肠断时，子规得得(dé)向人啼”意(yì)思是(shì)正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在声(shēng)声(shēng)不绝地(dì)对着(zhe)人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途经松源(yuán)时，见群(qún)山环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于是写下(xià)这组诗。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水(shuǐ)（今属江西(xī)）人(rén)。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光(guāng)宗即位，召为(wèi)秘书监。

　　主张(zhāng)抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成(chéng)大(dà)、陆(lù)游齐名，称(chēng)南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学王安石及(jí)晚唐诗，终自成(chéng)一家，擅(shàn)长(zhǎng)“活(huó)法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放(fàng)过一山拦全诗

　　一(yī)山放过一(yī)山(shān)拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松(sōng)源晨炊漆(qī)公店》是(shì)诗人(rén)杨万里所做(zuò)，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉(hàn)族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋(sòng)“中兴四(sì)大诗人”、“南宋(sòng)四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说从(cóng)山岭上下(xià)来就没(méi)有困难(nán)，骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜一场。

　　好(hǎo)比(bǐ)行走在群山的包(bāo)围之中，你(nǐ)刚攀(pān)过(guò)一座山(shān)，另(lìng)一座山(shān)立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全(quán)诗(shī)译文2：不(bù)要说什(shén)么上山艰难下山容易(yì)，骗得(dé)人们下山时盲目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才(cái)发现(xiàn)走来走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子(zi)里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦(lú)释：

　　松源、漆(qī)公店：地名(míng)，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区（在(zài)今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江之间）。

　　晨炊(chuī)：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨(chén)起(qǐ)来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜(xǐ)欢：白(bái)白(bái)地喜欢，空欢喜。

　　一作“空(kōng)喜(xǐ)欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，京j属于北京哪个区的车正好，恰好。

　　一(yī)作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放出：这里是把行人放(fàng)过去的(de)意思(sī)。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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