还记(jì)得2002年(nián)的(de)第一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过好几场雪(xuě)了(le)，但在(zài)这个特(tè)殊(shū)的夏日(rì)却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀(dāo)郎(láng)再度复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼十几(jǐ)年过去了，可这位(wèi)大(dà)漠歌手再一次(cì)火了(le)。

最近(jìn)刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一首叫(jiào)做(zuò)《罗刹海(hǎi)市》的歌，在(zài)网络圈引(yǐn)起了巨(jù)大反响(xiǎng)和(hé)争议。

因(yīn)为在这(zhè)首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头驴，那(nà)又鸟(niǎo)不知道他是一(yī)只(zhǐ)鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号(hào)威名”等等(děng)，被听众们认为(wèi)是(shì)在(zài)暗讽当年(nián)打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高(gāo)晓松等人。

很多网(wǎng)友看到(dào)这样的词汇，更是(shì)认为这是一首“不(bù)带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀郎(láng)在(zài)二十年(nián)前抽出的刀，如(rú)今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不晚(wǎn)，让(ràng)网友们十分爽(shuǎng)快的同时，带着这样(yàng)重的普(pǔ)遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌(gē)曲才(cái)能大(dà)火于网络。

于(yú)是乎网(wǎng)友们(men)纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等(děng)人的视频下留言，其留言(yán)热(rè)度堪比人(rén)家本身(shēn)，那英评论区更是成了重灾(zāi)区，短短几天(tiān)留(liú)言(yán)更是突破四百万。

看着网(wǎng)友们自导自演的言(yán)论，好像(xiàng)在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热(rè)热闹闹地演变成一场网络(luò)狂欢，更成了某种复(fù)仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但(dàn)平心而(ér)论(lùn)，如果你完整地(dì)听完这首(shǒu)歌，或许会有不一(yī)样的见(jiàn)解。

难(nán)道刀(dāo)郎十(shí)年磨一剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海(hǎi)市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异(yì)》里头的(de)一个故(gù)事，是其笔(bǐ)下虚构的一个(gè)世界。

美少(shǎo)年马骥误入到一(yī)个(gè)叫(jiào)做(zuò)罗刹国(guó)的地方(fāng)，这里的人有一个很奇怪的(de)特(tè)点，那就是以丑(chǒu)为美，各种(zhǒng)观(guān)点(diǎn)均完全和(hé)正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的少年在这里，却被(bèi)当做成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类。

无可(kě)奈何(hé)之下(xià)，马骥只能戴(dài)着面(miàn)具讨生活。

经年累月带着面具(jù)生活的马骥再也受不(bù)了良心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他(tā)想方设(shè)法逃出去，回到正常人的世界里。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠(diān)倒三观，让他(tā)实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户(hù)”“又(yòu)鸟”等词(cí)其(qí)实(shí)就是一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。

据(jù)说罗刹国(guó)又一条小河(hé)，小河(hé)边上有一头叫“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡(jī)，却(què)总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他们不知(zhī)道自己(jǐ)究竟是个什么东西，所以才会一(yī)直(zhí)自视清高认不(bù)清(qīng)自(zì)己。

正(zhèng)如歌词唱0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画皮(pí)，绿绣(xiù)红冠金镶蹄(tí)，可是那从来煤蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这些(xiē)歌词，便(biàn)断然判(pàn)断刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经看不起自己音(yīn)乐、自视清(qīng)高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如(rú)果(guǒ)你真的这么(me)觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这(zhè)首歌(gē)绝不(bù)是(shì)为了(le)讽刺某一个人或者几个人，甚至可以说(shuō)这几个人根本(běn)不值得刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对(duì)他的了解，不是这么回事，他没这么小(xiǎo)气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授(shòu)也评价道(dào)：

“我愿(yuàn)意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现(xiàn)象(xiàng)的(de)嘲讽、不是(shì)具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古代小说研(yán)究者，我(wǒ)支持刀(dāo)郎的这(zhè)种创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那(nà)马户又鸟，是我们人类根(gēn)本的问题”。

从对个别人的讽刺，最(zuì)终升华(huá)向(xiàng)现(xiàn)实社会(huì)的揭露。

其实刀(dāo)郎自始至终想套讨论的是一(yī)种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更(gèng)多的是(shì)一种(zhǒng)反思。

反观(guān)现下(xià)的社(shè)会，越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的不值得(dé)我(wǒ)们(men)去(qù)思考吗？

前(qián)段时间刚刚发(fā)生的震惊(jīng)全(quán)国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实(shí)不(bù)就是真的存在(zài)吗？

指鹿(lù)为马、颠(diān)倒(dào)黑白(bái)的乱(lu0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号àn)象(xiàng)，不(bù)只是在某一个圈(quān)子(zi)里。

刀郎(láng)的(de)这把“刀”，终(zhōng)究是(shì)面(miàn)向全世界了(le)。

哈(hā)姆(mǔ)雷特(tè)说：“这是一(yī)个颠(diān)倒混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的责任！”

这也是刀郎这首歌一出(chū)，无数人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂的背(bèi)后深(shēn)藏一(yī)颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎(láng)这个人不管什么时(shí)候出面，都是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让全世(shì)界看(kàn)清他的(de)脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎(láng)，摘了帽(mào)子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗(luó)林，1971年6月22日出生(shēng)于四(sì)川省内江市的(de)一个小镇。

虽然出身(shēn)普(pǔ)通但是罗家(jiā)却是文艺世(shì)家。

父亲是(shì)一(yī)名舞美师(shī)，母亲是(shì)舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演(yǎn)出，故(gù)而(ér)小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但也(yě)是小男孩一个，所(suǒ)以对于调皮的弟弟，平日里不是打(dǎ)就是(shì)骂。

所以罗林(lín)小(xiǎo)时候就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对(duì)他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕的感受。

15岁那一年(nián)，因为自己(jǐ)调(diào)侃哥哥谈的女朋(péng)友曾经谈(tán)过恋(liàn)爱，于是恶作剧地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽(mào)子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲赶过(guò)来劝架(jià)，出于偏袒(tǎn)小儿子于是(shì)大骂(mà)了(le)大儿子。

罗大哥一(yī)气之(zhī)下(xià)离家出走，谁料(liào)路上(shàng)遭(zāo)遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林(lín)的内心(xīn)再也无(wú)法(fǎ)安(ān)宁(níng)，只能远走他乡。

带(dài)着跟父母借的(de)十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅里当起了服务(wù)员，业余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐。

可能(néng)是因(yīn)为出身于(yú)书香世家，学(xué)了音乐的(de)罗林那是青出于蓝而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一(yī)个主唱廖(liào)健，自发组成了(le)一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天(tiān)真热情，所(suǒ)以(yǐ)自己希望音乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀(dāo)一样，能(néng)够犀(xī)利地解(jiě)剖这个社会。

只是让(ràng)他(tā)万(wàn)万(wàn)没想到的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多(duō)了，因为乐队(duì)赚(zhuàn)不到(dào)钱，所(suǒ)以大家吃饭(fàn)都(dōu)成了问题。

而这(zhè)时，正缝罗林与第(dì)一任妻子杨(yáng)娜生女，可(kě)在养孩子这件事(shì)上，没钱更是(shì)难上(shàng)加难。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果断离开了(le)罗(luó)林，只留下一张字条“你给(gěi)不了(le)我(wǒ)想要的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨(yǔ)大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有(yǒu)回来，于是罗林把孩(hái)子送到父母家，自(zì)己则继续跟(gēn)着乐队四处(chù)流浪。

随着(zhe)乐(lè)队的不断演(yǎn)出，罗(luó)林(lín)的(de)收入(rù)很可观(guān)，月入过(guò)万也是常有的事(shì)儿，但他却觉得这样十分没劲得(dé)很(hěn)。

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再(zài)三思(sī)考之后他(tā)离(lí)开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识(shí)的新疆(jiāng)女孩朱梅回了新疆老(lǎo)家。

来到新疆，由(yóu)于那里的风土人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的心找到了(le)方向(xiàng)。

就是在这(zhè)个时(shí)候，他还根据当(dāng)地刀郎(láng)部落文化(huà)，将(jiāng)自(zì)己改名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩(hái)子生(shēng)活过得更好，于是和新(xīn)疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出就销量高达30万张。

就在这一年刀郎的“封(fēng)神之作(zuò)”----《2002年的第一(yī)场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人(rén)也红了，可是(shì)是非也跟着来(lái)了。

最红(hóng)的时候，他每天(tiān)都会收(shōu)到无数(shù)记者和朋友的来电，可(kě)那时候他(tā)的心里只有一(yī)个想法(fǎ)：躲起来，躲到一个(gè)没人认识的地方。

或许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了(le)幕(mù)后，跟着妻(qī)子和女儿过上了(le)半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下(xià)的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静静地(dì)采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过(guò)演唱会，也发过专辑，但都没(méi)有什(shén)么水(shuǐ)花，甚至后来还(hái)给(gěi)电视(shì)剧《我是特(tè)种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场(chǎng)婚礼上看(kàn)到了身体(tǐ)发福，头发也不见了的刀郎(láng)...

似乎这个当年放荡不羁的流浪歌手，终(zhōng)究难逃(táo)发福油腻的命运(yùn)，但(dàn)这就是(shì)他发自内心想(xiǎng)要(yào)的，做一(yī)个单纯音(yīn)乐的音乐人而(ér)已。

或许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛(tán)早就(jiù)日(rì)新月异了，那(nà)些口水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了大家追捧的(de)标榜(bǎng)。

以至于当刀郎以新(xīn)的(de)姿态(tài)闯(chuǎng)入这(zhè)个(gè)时代的时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种经典。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀(dāo)郎音乐(lè)中(zhōng)的苍凉(liáng)感、豪迈感、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们(men)才惊(jīng)觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿(yuàn)意为他不平、为他(tā)封神(shén)、更为他洗(xǐ)尘。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在(zài)每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这么多(duō)年刀郎一(yī)直在用心作音乐(lè)，所以有人在听(tīng)完《罗(luó)刹海市》的时(shí)候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志异(yì)》的念头，或许这(zhè)就是文化的润物细无声的(de)力量所在(zài)吧。

十年他消失(shī)得很(hěn)彻底，刀郎这个名(míng)字似乎也快要被(bèi)大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也(yě)没想(xiǎng)到。2023年(nián)的夏天，没有任何预告，刀郎(láng)就以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合(hé)起来(lái)，无疑(yí)于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所以如果(guǒ)将(jiāng)这些苦心孤诣的创作，看做只(zhǐ)是(shì)为(wèi)了报(bào)复那几(jǐ)个人，只能(néng)说过(guò)度解读罢(bà)了，更是对刀郎格局的莫大低视。

要(yào)知道一个(gè)真正(zhèng)的(de)创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果(guǒ)你有(yǒu)认真听(tīng)完整首歌，你(nǐ)就会发现刀(dāo)郎笑骂的不是(shì)某(mǒu)些道貌岸(àn)然的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎？

真有那么(me)多的(de)粉丝和(hé)歌迷(mí)吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就没听过(guò)几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们喜欢的是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎(láng)给人(rén)的印象是淳朴真实的(de)，而《罗刹海市》给人的印(yìn)象是批(pī)判勇(yǒng)敢的。

而这(zhè)两者看似相当对立的(de)品质，却(què)是(shì)整个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个浮躁的(de)社会所缺少的。

就像(xiàng)作家张丰(fēng)说的那样：

“流行(xíng)音(yīn)乐需要像刀郎这样的(de)声音，需(xū)要(yào)一首《罗刹海市》来(lái)荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来(lái)，是(shì)因为人们对以丑(chǒu)为美的风气(qì)已(yǐ)经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让我想到了(le)动画(huà)电影《千(qiān)与千寻(xún)》，荒诞(dàn)离奇又(yòu)极具现实意义！

现在这个时代公众心智(zhì)已(yǐ)经(jīng)开启，是(shì)一个反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪、反装(zhuāng)腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代(dài)，奉(fèng)劝各行各业、各道(dào)各路(lù)牛(niú)鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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