徐而察之则山(shān)下皆(jiē)石罅怎(zěn)么(me)翻译的则，徐而察之(zhī)则山下(xià)皆石罅(xià)翻译则是“徐(xú)而(ér)察之，则山下皆石(shí)罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观(guān)察，山下(xià)都是石穴和缝隙的。

　　关(guān)于徐而察(chá)之(zhī)则山下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则(zé)山下皆石罅翻译则(zé)以及徐而察(chá)之则山(shān)下皆石(shí)罅怎么翻译的则(zé)，罅怎么读音，徐而察之则山下皆石罅翻译则，徐而察之 则(zé)山(shān)下皆罅(xià)读音，徐而察之(zhī),则山下翻译等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下知识(shí)：

徐而(ér)察之则山下(xià)皆石罅(xià)怎么翻译(yì)的则，徐而察之则山下(xià)皆石罅翻译则

　　“徐而察之(zhī)，则山下皆(jiē)石罅”的(de)翻译：我慢(màn)慢地观察，山下都是石穴和(hé)缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代(dài)文学家苏轼(shì)于宋神宗元丰七(qī)年（1084年）游石钟山(shān)后所写的一篇考察性的(de)游记(jì)。

　　原文节选(xuǎn)：元丰七年六月丁丑，余自(zì)齐安(ān)舟行(xíng)适临汝，而长子迈将赴饶之德(dé)兴尉，送之(zhī)至湖(hú)口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持斧(fǔ)，于乱(luàn)石(shí)间(jiān)择其一二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至(zhì)莫夜月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧立千尺(chǐ)，如(rú)猛兽奇鬼，森然欲(yù)搏人；

　　而(ér)山上栖鹘，闻(wén)人(rén)声亦惊起，磔磔云(yún)霄间(jiān)；

　　又有若老人咳(ké)且(qiě)笑(xiào)于(yú)山(shān)谷中者(zhě)，或(huò)曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余(yú)方心动欲还，而大声发(fā)于水上(shàng)，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微(wēi)波入焉，涵澹澎(pēng)湃而为(wèi)此也。

　　庙里的和(hé)尚让小童拿着(zhe)斧头，在(zài)乱石中间(jiān)选一(yī)两(liǎng)处(chù)敲(qiāo)打它，硿(kōng)硿地发(fā)出声响，我当然(rán)觉得很好笑(xiào)并不相信。

　　到了晚上月(yuè)光(guāng)明(míng)亮，特地(dì)和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船到断(duàn)壁(bì)下面。

　　巨大的山石倾斜地立(lì)着，有千尺之高，好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪(guài)，阴森森地(dì)想(xiǎng)要(yào)攻(gōng)击人；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰，听(tīng)到人声也受(shòu)惊飞起(qǐ)来，在云霄(xiāo)间发出磔磔声(shēng)响；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声(shēng)音，有人(rén)说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽然巨(jù)大的声音从水上(shàng)发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫很(hěn)惊(jīng)恐。

　　我慢(màn)慢地观察，山下都(dōu)是(shì)石(shí)穴和缝隙，不(bù)知它们有多深，细微的(de)水波涌进那(nà)里面，水波(bō)激荡因而(ér)发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析：文章通过(guò)记叙(xù)对石钟山得名由来的探究，强调要(yào)正确判断一件事物(wù)，必须(xū)要深(shēn)入实际，认真调查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结构独特(tè)、行文(wén)曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆(jiē)石穴罅(xià)”的解释

　　译文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深潭(tán),微风振(zhèn)动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出的声音好像(xiàng)大钟一(yī)般.这个说法(fǎ),人们常常怀疑它.如果把钟磬(qìng)放在(zài)水中,即(jí)使(shǐ)大风(fēng)大浪(làng)也不能使它(tā)发出(chū)声响,何况是石(shí)头(tóu)呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的所在地,在(zài)深潭边找(zhǎo)到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音,南(nán)边(那座山石)的声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山石(shí))的(de)声音清(qīng)脆而(ér)响亮,鼓(gǔ)槌停止了(le)(敲击),声音还(hái)在(zài)传播,余(y再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗ú)音慢慢(màn)地消失.他自(zì)己认为找到了这个(石钟山命名(míng))的原因.但(dàn)是这个说法,我更(gèng)加怀(huái)疑它.山(shān)石被敲打时能铿kēng锵qiāng作(zuò)响的,到处都这样,可是(shì)唯独这(zhè)座(zuò)山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七(qī)年(nián)六月初九,我(wǒ)从(cóng)湖北黄州坐(zuò)船(chuán)到汝州(zhōu)(河(hé)南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去就(jiù)任饶(ráo)州德兴县(现(xiàn)在江西德(dé)兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安的官吏(lì)),我送他到(江西)湖(hú)口,因(yīn)而能够观(guān)察这座称为“石钟”的山(shān).庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在(zài)乱石(shí)中(zhōng)间选(xuǎn)一两处敲打它,硿(kōng)kōng硿地(dì)发出声响,我本来就(jiù)怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上,月光(guāng)明亮,我和(hé)苏迈坐着小(xiǎo)船来到绝(jué)壁下面.巨(jù)大的山石在(zài)旁边耸立着,高达(dá)千尺,好(hǎo)像(xiàng)凶(xiōng)猛(měng)的野兽和奇异的鬼(guǐ)怪,繁(fán)茂直立的想要(yào)捉人;山(shān)上宿巢的老鹰听到人声,也受惊飞(fēi)起来(lái),在云霄中发出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有(yǒu)一种像老(lǎo)人在山(shān)谷中边咳边笑的(de)声音(yīn),有(yǒu)人说这(zhè)是(shì)鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然巨大(dà)的声音从水上(shàng)发出,钟声洪(hóng)亮像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫(fū)非常害怕.我慢慢(màn)地观察,原来山脚下都是石头的(de)洞穴和裂缝,不知它们的深度(dù),微微的水波涌(yǒng)进洞(dòng)穴和裂缝,波(bō)浪激荡便(biàn)形(xíng)成这种声(shēng)音.船绕到两山之间(jiān),将(jiāng)要进(jìn)入港口,有(yǒu)块大石头正对着水的中心,上(shàng)面可坐百灶稿来个人,中间是空的,而(ér)且有许多(duō)窟窿,把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声音相互(hù)应(yīng)和(hé),好(hǎo)像音乐演奏.因(yīn)此我笑着对(duì)苏迈说:“你知道(dào)那些(典故(gù))吗隐岩孝?那噌的响声(shēng),是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎(kǎn)镗鞳(tà)的(de)响(xiǎng)声,是魏庄子歌(gē)钟(zhōng)的声音.古人(称这(zhè)山为“石钟山(shān)”)没(méi)有欺(qī)骗(piàn)我啊!”

　　 凡事不亲(qīn)眼看到(dào)亲耳听到,却根据(jù)主观猜测(cè)去推断它的有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗(ma)?郦道元见到(dào)和听到的,大概(gài)和我一样(yàng),但是说得不详(xiáng)细(xì);士大(dà)夫终(zhōng)究不(bù)愿夜晚乘着(zhe)小船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能(néng)知道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然知道却(què)又不能用文字(zì)表(biǎo)达、记载.这(就是(shì))世上没有流传下来(lái)(石钟山得名由(yóu)来)的缘故.而浅陋的人用(yòng)再续前缘的意思是什么，再续前缘的意思可以形容好朋友吗斧(fǔ)头敲打(dǎ)石头的办法来(lái)寻求(石钟山得名的)原因(yīn),自以为得到(dào)了事情的真相.我因此记下(xià)这(zhè)件事,叹惜郦(lì)道元(yuán)记(jì)叙的简略(lüè),笑话李渤的浅陋(lòu).

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