人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思是谁说的，人生在勤不索(suǒ)何获的意思是什么是“人(rén)生在勤，不索何(hé)获(huò)”的意思(sī)是人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极(jí)地探索研(yán)究，哪(nǎ)会(huì)有收获或成就的。

　　关(guān)于人生在勤,不索何获的意思是谁说的，人(rén)生(shēng)在勤不(bù)索何获的意思是什么(me)以及(jí)人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的，人生在勤,不索何获的(de)作(zuò)者，人生(shēng)在勤不索何获的意思(sī)是什么，人(rén)生在勤,不索何获(huò)的意思(sī)作文，人生在勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获(huò)的意(yì)思配图(tú)等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

人生在勤(qín),不索何获的意思是谁说的(de)，人生在勤(qín)不索何获(huò)的(de)意思是(shì)什么

　　“人(rén)生在勤，不索何获”的(de)意思是人一辈(bèi)子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极地探索研究，哪会有收获(huò)或成就。

　　告诫我们，人(rén)生应(yīng)该努力求索，不(bù)然就不(bù)会有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出(chū)张(zhāng)衡勤奋(fèn)努力(lì)，积极进取的人(rén)生追求。

　　出自(zì)东汉(hàn)《后汉书·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平子，南(nán)阳西鄂(è)人也。

　　世(shì)为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡少善属文(wén)，游(yóu)于三辅，因入京师(shī)，观太学，遂通《五经》，贯六(liù)艺。

　　虽(suī)才高于世，而无(wú)骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡静，不好交接俗(sú)人(rén)。

　　永(yǒng)元中，举孝廉(lián)不行，连辟公府不就(jiù)。

　　时(shí)天下承(chéng)平(píng)日久，自王侯以下(xià)，莫不(bù)逾(yú)侈。

　　衡乃拟(nǐ)班固《两(liǎng)都(dōu)》，作《二(èr)京赋》，因(yīn)以讽(fěng)谏。

　　精思(sī)傅会，十年乃成(chéng)。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军(jūn)邓骘(zhì)奇(qí)其才(cái)，累(lèi)召(zhào)不应。

“人生在勤(qín)，不索何获”出自(zì)哪里?

“人(rén)生在(zài)陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出(chū)处;“人生(shēng)在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码： “人生在勤(qín)，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是：人一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力求索(suǒ),不然(rán)就不会(huì)有(yǒu)收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的(de)人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不(bù)积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收(shōu)获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句(jù)解码：  

　　  “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意思是：人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力(lì)，倘不积

　　 极地(dì)探索(suǒ)研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫我们(men)，人生应(yīng)该努(nǔ)力(lì)求索,不然(rán)就不会有收获。

　　表(biǎo)现出张衡勤奋努力，积极进取的(de)人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答(dá)诽谤。

　　有(yǒu)的人(rén)劝他不(bù)要去(qù)钻研那些难(nán)而无用

　　 的(de)技术，应该“卑体屈己，美言(yán)以求(qiú)多福”。

　　他说：“君子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄(lù)之不(bù)伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博。

　　”意(yì)思是(shì)君子不(bù)忧(yōu)虑地位不尊(zūn)荣(róng)，忧虑的是德行不高尚；不(bù)以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的(de)是学识(shí)不渊博。

　　表明了(le)他(tā)不(bù)慕势利而追求德智的高尚情操(cāo)。

　　《应(yīng)闲(xián)》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋(fèn)努(nǔ)力积(jī)极(jí)求索的伟大(dà)实(shí)践者。

　　他(tā)少有(yǒu)壮志，刻苦向学，

　　 态(tài)度(dù)谦虚，好学(xué)深思(sī)，藐视名利，看重科学(xué)；珍惜时光(guāng)，自(zì)强(qiáng)不息(xī) ，把全(quán)部(bù)身心都献给(gěi)了祖国的科学事业。

　　张衡创立了浑天说，他(tā)观(guān)测记录了两千五百颗恒星，创制了世(shì)界上第一架能比较准确地表(biǎo)演(yǎn)天象的漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑天(tiān)仪，发明了第一架测试地震的仪器——候风地动(dòng)仪，还制造出了(le)指南车、自动(dòng)记里(lǐ)鼓车、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张衡(héng)共(gòng)有科学、哲(zhé)学和文学(xué)著作三十二篇，其(qí)中(zhōng)天文著作(zuò)有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等(děng)。

人生(shēng)在勤 不索(suǒ)何(hé)获

　　 人生最(zuì)关键的(de)是在于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话，又哪(nǎ)来(lái)的收(shōu)获呢？

单亲家庭是什么意思　　 选你(nǐ)的1

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　　 微(wēi)笑不用(yòng)本(běn)钱(qián)，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产(chǎn)生气(qì)力。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人生在勤，不索何(hé)获。

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　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”意思是： 人(rén)一(yī)辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有(yǒu)收获或成(chéng)就呢？告诫我们(men)，人(rén)生应该努力(lì)求(qiú)索(suǒ),不然(rán)就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出(chū)张衡勤奋努力，积极进取的人生追求。

　　出(chū)处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类之所以(yǐ)生存(cún)下来就(jiù)在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公十二年》:"民生在勤，勤则不匮。

　　"

　　 天(tiān)才在(zài)积累(lèi)，聪(cōng)明在于勤奋。

　　勤(qín)奋是(shì)一种(zhǒng)积极(jí)进取的态度，是一种(zhǒng)奋发想(xiǎng)的精神，一(yī)个人的成长(zhǎng)与环境、机遇(yù)、天赋、学识、等(děng)外在因素紧密相连(lián)，但(dàn)起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪(nǎ)怕天资(zī)奇佳的雄鹰也只能悉州空振双(shuāng)翅;具(jù)备(bèi)勤(qín)奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕(pà)是(shì)行动迟缓的蜗牛(niú)也能雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能(néng)补拙是良训(xùn)，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不(bù)索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强不息，全身心投入(rù)到祖(zǔ)国科(kē)学事业。

　　他创立(lì)了浑天说，观测(cè)记录了两千五百多(duō)颗恒星，发明了第一架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪(yí)等，成为我国东汉时期(qī)伟大(dà)的天文学家。

人生在勤,不索(suǒ)何(hé)获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋(fèn) 不去索(suǒ)取 不去(qù)探索(suǒ)怎能有(yǒu)所收获？

人生在勤，不索(suǒ)何获(huò)的意思

　　 人生(shēng)的根本在(zài)于勤劳(láo),不通过辛(xīn)勤的努力来(lái)获得还能通(tōng)过其(qí)他什么途(tú)径(jìng)得到呢?

　　 人(rén)一(yī)辈子要勤奋努力，倘不(bù)积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有(yǒu)收获(huò)或(huò)成就(jiù)呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万里取经

　　 唐(táng)太宗贞观三年（公(gōng)元629年(nián)，一说(shuō)贞 观元(yuán)年），玄奘从(cóng)凉州出玉门(mén)关西行，历(lì)经艰难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀(tuó)寺(sì)从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学(xué)天竺各地，并与(yǔ)当(dāng)地学者论辩，名震(zhèn)五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观十九年(nián)（公元645年(nián)）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东(dōng)渡志不移

　　 在6次东渡(dù)日本中，鉴真等人遇到(dào)许多挫折，第一次东(dōng)渡前，将(jiāng)和鉴(jiàn)真(zhēn)同行的徒弟(dì)跟一(yī)个和(hé)尚(shàng)开玩笑(xiào)，结(jié)果那个(gè)和尚恼羞成怒，诬告鉴真(zhēn)一(yī)行(xíng)造船是(shì)与海(hǎi)盗(dào)勾结。

　　地(dì)方官员闻(wén)讯(xùn)大惊，派人拘(jū)禁了(le)所(suǒ)有僧众(zhòng)，首(shǒu)次东渡因此未能成行。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮(zhuàng)。

　　那一年(nián)鉴真已经60岁了，船队从扬州(zhōu)出(chū)发，刚(gāng)过狼山（今江苏南通）附(fù)近，就遇(yù)到狂风巨浪，在一个小岛避风。

　　一个月(yuè)后再次(cì)起航(háng)，走到舟山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第三(sān)次(cì)起航时(shí)，风浪更大，向南漂流(liú)了14天，靠吃生米、饮海(hǎi)水度日，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴(jiàn)真(zhēn)因长途(tú)跋涉，过(guò)度操劳，不幸身染重(zhòng)病，双目失(shī)明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄(huáng)道婆(pó)

　　 黄道(dào)婆 又称黄(huáng)婆(pó)，生(shēng)于南宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江(jiāng)府乌(wū)泥泾镇（今(jīn)上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄道(dào)婆出身(shēn)于贫苦(kǔ)农(nóng)民(mín)家庭(tíng)，在生活(huó)的重压下，十(shí)二(èr)三岁(suì)就被卖给人家当童(tóng)养媳。

　　白(bái)天她下地(dì)干活，晚上她纺织布(bù)到深夜，还(hái)要(yào)遭受公婆、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨(mó)炼了她，有一次(cì)，黄道(dào)婆被公婆(pó)、丈夫一顿毒打(dǎ)后，又被(bèi)关在柴房不准吃饭，也(yě)不准睡觉(jué)。

　　她再(zài)也忍受(shòu)不(bù)住这种 黄(huáng)道(dào)婆(pó)

　　 非人的折(zhé)磨，决(jué)心(xīn)逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上(shàng)掏洞逃了出来，躲在一条停泊(pō)在黄(huáng)浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来就(jiù)随船到了(le)海(hǎi)南岛的崖州(zhōu)，即现在的(de)海(hǎi)南崖县。

　　在封建(jiàn)社会，一个从(cóng)未出过远门的(de)年轻妇女只身(shēn)流落(luò)异乡，人生地疏，无依无(wú)靠，面临(lín)的(de)困(kùn)难(nán)可想而(ér)知。

　　但(dàn)是(shì)淳朴(pǔ)热情(qíng)的黎族同(tóng)胞十分同情(qíng)黄道婆的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让(ràng)她(tā)有(yǒu)了安身之所，并且在(zài)共同(tóng)的劳动生活中(zhōng)，还把他们的纺织技(jì)术(shù)毫无保留地传授(shòu)给她。

　　当时(shí)黎族人民生产的(de)黎单、黎(lí)饰、鞍塔闻名内外，棉纺(fǎng)织技术(shù)比较先进，黄道婆聪明勤奋(fèn)，虚心向黎族同(tóng)胞学习纺(fǎng)织技术，并(bìng)且融合黎汉两族人民的纺(fǎng)织技术的长处，逐浙(zhè)成为一个出色的纺(fǎng)织能手，在(zài)当(dāng)地(dì)大受欢迎(yíng)，和(hé)黎族人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎么翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的汉语(yǔ)意思按我的理(lǐ)解可(kě)以说成(chéng)是：“人生只有积极地去追求才(cái)会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂(zàn)时找不着(zhe)更好的(de)搭配(pèi)。

人(rén)生在勤 不索何获(huò)什(shén)么意(yì)思

　　 人生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来(lái)收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自(zì)己(jǐ)的篇章

　　 即(jí)使不懂音律(lǜ)

　　 也要大(dà)胆的抚琴索音

　　 笨拙(zhuō)的一弹也(yě)必有所获

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