社日节(jié)是什么节(jié)日？社(shè)日节，中国传统节日，又称土地(dì)诞，是古老的中(zhōng)国传统节日，社日分为春社和秋社的(de)。关于社(shè)日节是(shì)什么节日(rì)以及社日节是什么节日，社日节是(shì)哪天(tiān)，社日指的(de)是(shì)什么(me)节日，社日节这个节日有什么风俗，社(shè)日(rì)节的意义等问(wèn)题，农商网将为你整理以下的生(shēng)活知识：

社日节是农历几(jǐ)月初几

　　社(shè)日节是(shì)农历二月二十的。

　　社日节日也叫二月春社(shè)日、中和节。是(shì)我(wǒ)国(guó)一个祈(qí)求(qiú)丰收的(de)传统节日，在(zài)古代的时候(hòu)没有定日(rì)，先秦、汉(hàn)、魏、晋各代(dài)择(zé)日不同。

　　但是自(zì)宋代(dài)起，以立春后第五(wǔ)个戊日为(wèi)社日。所以具体日子由(yóu)立(lì)春(chūn)日推(tuī)算(suàn)出(chū)来。

　　2023年立春是2月4日，立春这天(tiān)就(jiù)是(shì)癸巳(sì)日，第二个戊日(rì)是2华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗月9日戊戌日(rì)，第(dì)三(sān)个戊日是2月(yuè)19日戊申日(rì)，第四个戊日是(shì)3月1日戊午日(rì)，第五个戊日是3月11日戊辰日。

社日节是什(shén)么(me)节(jié)日

　　1、社日节(jié)，中国传统节(jié)日，又称土(tǔ)地(dì)诞，是古老的中(zhōng)国(guó)传统节日，社日分为(wèi)春社(shè)和秋(qiū)社。

　　古时代的社日节期依据(jù)干支历法(fǎ)来定，后来因历法变动改用阴历定节期。

　　春(chūn)社按(àn)立春(chūn)后第五个戊(wù)日推(tuī)算，一(yī)般在农历二月初二前后，秋社按(àn)立秋后第五个戊日，约新谷登场的农(nóng)历(lì)八月。

　　古代把土地神和祭祀土地神的地方(fāng)都叫(jiào)社，按照(zhào)中国民间(jiān)的习俗(sú)，每到(dào)播种或收(shōu)获的季节，农民们都(dōu)要立社祭祀(sì)，祈(qí)求或酬报土地神。

　　2、古(gǔ)人认(rèn)为土生(shēng)万(wàn)物，所(suǒ)以土地(dì)神是广为敬奉的神灵之一。

　　人们(men)认(rèn)为该神管理着五谷的(de)生长和地方的平安。

　　二月二是(shì)土(tǔ)地公的圣诞(dàn)，土地公又称福德正神，在中(zhōng)国南方地区，是土地公公的生(shēng)日(rì)，称“土地(dì)诞”，为给(gěi)土地公公“暖(nuǎn)寿”，有(yǒu)的地方有(yǒu)举办“土(tǔ)地会(huì)”的习俗：家(jiā)家凑钱为土地神祝贺(hè)生日(rì)，到土地庙烧香祭(jì)祀(sì)，敲锣鼓，放鞭炮(pào)。

　　3、南方“二月二”仍沿祭社(shè)（土地(dì)神）习(xí)俗(sú)，如在(zài)浙(zhè)江(jiāng)、福建、广东、广(guǎng)西等地区，既有类似龙抬头节习俗(sú)，又有以(yǐ)祭社习俗(sú)为(wèi)主的新“二月(yuè)二”习俗，南方普遍奉(fèng)祀土地神。

社日是(shì)什么日子

　　社(shè)日是二(èr)月二“土地诞”也(yě)称(chēng)“社日节”，社日分为春(chūn)社日(rì)和秋社日，春社是立春后第五个戊日，秋社是立(lì)秋后第五个(gè)戊日（戊(wù)，五行属土(tǔ)）。

　　我国(guó)南方(fāng)普(pǔ)遍奉祀土地神(shén)，土地神又称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福(fú)德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土(tǔ)地诞(dàn)”习俗主要是祭祀土地和聚社会饮，借敬神(shén)、娱神而娱人。

　　在(zài)浙江、福建、广东、广(guǎng)西等地(dì)区，既有(yǒu)类似龙抬头(tóu)节习(xí)俗，又有(yǒu)以祭社习俗(sú)为主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩(kuò)展资料：

　　祭(jì)社神(shén)先得(dé)设(shè)坛立庙。

　　君王立的称“王(wáng)社”，百姓(xìng)立的叫“大社”。

　　社坛(tán)还(hái)得有社主——社(shè)神(shén)。华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗p>

　　最早的(de)社主是树(shù)木，如夏代(dài)在坛(tán)上种松树，商代(dài)种(zhǒng)柏树，周(zhōu)代(dài)种(zhǒng)栗(lì)树。

　　后来(lái)，社主改(gǎi)为石头、木牌和(hé)堆土。

　　如北京中山公园的(de)社(shè)稷坛便(biàn)以五色土为社(shè)主，并以(yǐ)东方青(qīng)土、西方白土、南(nán)方红土、北方(fāng)黑土、中央黄土(tǔ)，既代(dài)表天(tiān)下(xià)土地，又(yòu)蕴含了阴(yīn)阳五行。

　　只是为了祈求农业丰稔，增加了主宰五谷的稷(jì)神，故称社稷坛(tán)。

　　这就是明清(qīng)皇帝祭社的“王社”。

　　百姓(xìng)立的社，多称土地庙。

　　遍布各地(dì)城乡的土地庙有(yǒu)大有(yǒu)小(xiǎo)：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡(xiāng)间(jiān)则在村外头大树(shù)下，砌个一(yī)二米(mǐ)见方的小(xiǎo)庙(miào)，或用四(sì)块石(shí)片，三块作墙，一块盖顶，还(hái)有捡块(kuài)破缸(gāng)片作盖的。

　　如此“委屈(qū)”主宰(zǎi)土地、年(nián)成(chéng)和(hé)人丁兴(xīng)旺的尊神，却(què)未闻土地神(shén)抱怨(yuàn)和报复的。

　　于(yú)是，中(zhōng)国民间塑造的土地神像，多是留(liú)着长胡子的慈祥老者(zhě)。

　　后(hòu)来有人(rén)觉得孤身(shēn)独守小庙太寂寞，便(biàn)按人间社会给添了俗称土(tǔ)地婆的夫(fū)人(rén)。

　　在(zài)福建(jiàn)、广东及西南地区，人们在土地庙里立(lì)一二块石头，上盖红布，便(biàn)是土地(dì)神——这是以(yǐ)石(shí)头作为社(shè)主的古(gǔ)代遗风，农家还在(zài)厅堂正墙供奉了“天(tiān)地君亲师(shī)神位”的墙根下(xià)，贴一华人在菲律宾危险吗，中国人在菲律宾安全吗张写(xiě)有土(tǔ)地神位(wèi)的红纸(zhǐ)，摆个香炉，便请来(lái)了护家的土(tǔ)地(dì)神。

　　祭社是古代全(quán)民的盛大节日。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓则(zé)集(jí)体祭祀(sì)本(běn)村的社神。

　　从古代诗文中可了解那(nà)时的(de)社(shè)日情景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣(luó)打鼓，抬着猪(zhū)羊，提着酒壶和(hé)各种供品，聚(jù)集社神庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈求五(wǔ)谷(gǔ)丰登，人(rén)丁兴旺(wàng)，村寨安宁(níng)。

　　参考资料来源：

　　百度百(bǎi)科(kē)-社日节

　　百度百科-土地诞

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