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高山流水是什么意思(sī)服务(wù)项(xiàng)目，服(fú)务里面高(gāo)山流水是什么(me)意思

　　出(chū)自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在(zài)高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋(yáng)兮若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一(yī)次伯牙弹(dàn)琴时，琴声时若(ruò)高山(shān)，时(shí)若流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕(lǚ)氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之(zhī)一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北(běi)面游览时，突然(rán)遇到了(le)暴(bào)雨，只好滞留在岩(yán)石之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随(suí)身带的(de)古琴弹(dàn)了起来。

　　刚(gāng)开(kāi)始(shǐ)，他(tā)弹奏了反映连绵大雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了(le)山(shān)崩似的(de)乐音。

　　恰在此时(shí)，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的(de)钟子期也(yě)正(zhèng)在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不(bù)觉(jué)心旷神怡，在一旁早已聆(líng)听多时了，听到(dào)高潮时便情不(bù)自禁地发出了(le)由衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和(hé)钟子期打过招呼，便又继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后频频点头(tóu)：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之外(wài)，钟子期听后，又(yòu)在一旁击(jī)掌(zhǎng)称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔(bēn)流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它的意(yì)旨和(hé)情趣，这使(shǐ)得伯(bó)牙惊喜异(yì)常。

　　他放下了琴(qín)，叹(tàn)息着说：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义的(de)功夫(fū)实在是(shì)太高(gāo)明了，您所说的跟我心(xīn)里想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎(zěn)能逃(táo)过您(nín)的耳朵呢？”

　　二(èr)人于(yú)是(shì)结(jié)为(wèi)知音(yīn)，并约好第二(èr)年再相(xiāng)会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子期时(shí)，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是(shì)就摔破了(le)自己从不离身的古琴(qín)，从此(cǐ)不再抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢平生难得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然(rán)动(dòng)听，可(kě)惜高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流(liú)水(shuǐ)余音绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐(lè)曲(qū)恐怕是高山流(liú)水(shuǐ)，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐曲，有如高(gāo)山流水，听得人如(rú)痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高山流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方(fāng)式。

　　指(zhǐ)的是(shì)上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露(lù)杯子从(cóng)上面到酒的一个过程(chéng) 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段。

　　不管是(shì)酒吧(ba)也好饭店(diàn)也好他们会推出自(zì)己店里的特色(sè)然后给这个特色(sè)其(qí)一个优雅的名字，来吸引(yǐn)更多的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水服务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间(jiān)，民间的掏耳(ěr)雅诗兰黛红石榴水适合什么年龄，雅诗兰黛红石榴水适合什么肤质朵，工具比较(jiào)简(jiǎn)陋，一般都是就(jiù)地(dì)取材，一支(zhī)竹签，一根细棍子(zi)，就是(shì)简单的掏(tāo)耳工具(jù)。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行于川蜀发达(dá)的(de)地(dì)区，越是(shì)有社(shè)会(huì)地位(wèi)的群体，在巨大的工作压力下(xià)，似乎越容(róng)易缺乏，只有(yǒu)达官(guān)贵人才能享受。

　　随(suí)着社(shè)会的(de)不断发展(zhǎn)，采耳无论(lùn)在技告哪术延深方面(miàn)，还(hái)是在兴起李和领域(yù)方(fāng)面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在(zài)明(míng)末清初时，采耳开始(shǐ)流入民间，并融入(rù)到了传统理发(fā)行业，在战火纷飞(fēi)的年(nián)代里亦不被湮没，得到(dào)了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的必备项目，由技术(shù)高超(chāo)的(de)掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王(wáng)公(gōng)大臣(chén)，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的一大享受。

　　而今重庆成(chéng)都更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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