相信大家对陶渊明的桃(táo)花源记都不陌生(shēng)。上学的时候也都学过。对于世人来说桃(táo)花源是一个不(bù)可(kě)多得(dé)的地方。同(tóng)时也是很多人非常向往的(de)地方。唯美的田(tián)园生活。让看过桃花源记的人有(yǒu)一(yī)种流连忘返的感觉。但是(shì)现在有人细细(xì)的分(fēn)析(xī)了(le)桃(táo)花源这(zhè)个地方(fāng)。也有人做出(chū)了不同的解(jiě)释(shì)。有人说(shuō)桃花(huā)源其(qí)实就是一个死人国，原本唯美(měi)的画(huà)面感一下子变成了恐怖的画面(miàn)。桃花源记其实(shí)是(shì)死人(rén)国吗？众人向往的真相却如此恐(kǒng)怖(bù)。

桃(táo)花源记其实是死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记一文(wén)来(lái)看。简直(zhí)就是(shì)最美的世外(wài)桃源。对于在繁(fán)华都市(shì)生活久了的人。多(duō)么(me)渴望(wàng)能(néng)够(gòu)一个这样(yàng)的地方可(kě)以栖(qī)息养老。也不枉此(cǐ)生。但是现代人对这个桃花源却赋予了(le)不一(yī)样(yàng)的另一(yī)番色彩。一起来看看(kàn)皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码大(dà)家都有什么(me)样新的(de)解释。

因为在原(yuán)文中作(zuò)者提(tí)到了“阡陌(mò)”交通。后(hòu)人(rén)的解释(shì)是阡陌指的(de)是通往坟地的小路。“初极狭，才(cái)通人”有(yǒu)人(rén)理(lǐ)解为(wèi)这和墓葬规定很相符合。入口(kǒu)很(hěn)窄小(xiǎo)。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房子很整齐像是墓地里(lǐ)的(de)坟墓整(zhěng)齐的排列。文中(zhōng)说到(dào)的问(wèn)今是何世(shì)，乃(nǎi)不知有汉，所以有人推测这些人都(dōu)是在秦朝时候战(zhàn)乱(luàn)中死去(qù)的亡魂生(shēng)活在(zài)这里。

桃花源记其实是死人国

而且渔夫从这里出去的(de)时候做的记号后来(lái)都不见(jiàn)了。太守(shǒu)派人按照渔夫说的路来(lái)说结果迷路(lù)了，连回去的路也(yě)没有找(zhǎo)到。这可能是那些(xiē)阴(yīn)魂为了找替身(shēn)好投胎。所(suǒ)以(yǐ)把这皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码(zhè)些(xiē)人困在了死人国。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻(xún)病终(zhōng)，是因为这件事像一(yī)个诅咒一(yī)样害(hài)了(le)刘子冀最后丧(sàng)命(mìng)。这件(jiàn)事(shì)情后(hòu)来也从此再无人(rén)提起。直到最(zuì)后这件(jiàn)事情(qíng)传(chuán)到了陶(táo)渊明那(nà)里。才有了现在大家看到的桃花源记(jì)。

但(dàn)是也有很多(duō)网(wǎng)友表(biǎo)示了(le)不同(tóng)的看法。就(jiù)像是当初大(dà)家对桃(táo)花(huā)源记的理解一(yī)样。那是一个世皖d是哪里的车牌号，皖d是哪里的车牌号码人向往的恬静的美(měi)好的田园生活的地方。那里没(méi)有战争与世无(wú)争，环境优美青山(shān)绿水，与外(wài)面的世界形成(chéng)了鲜(xiān)明的对比。所以大家(jiā)也理解为这只是(shì)作者对美好(hǎo)生活的(de)一种渴(kě)望和向往。同样的原文大家理解出来(lái)的(de)意思(sī)却(què)是相(xiāng)差甚远。所以很多(duō)事情(qíng)如果理解的(de)太深还真的(de)会徒增很多恐怖气息的(de)。

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