都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音(yīn)孔，没有琴头，有2根琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆(cuì)、悠(yōu)扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一(yī)个安了长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上(shàng)没(méi)有出音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明(míng)净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨area可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所(suǒ)有乐器中最长(zhǎng)的乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木(mù)做成，用钢丝(sī)弦(xián)五(wǔ)根，内二弦(xián)及外二弦调成同度(dù)音(yīn)，与中弦成四野悄五(wǔ)度关(guān)系(xì)，音(yīn)色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形(xíng)独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方(fāng)是一个(gè)半球形的(de)共(gòng)鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清(qīng)亮(liàng)、纯(chún)净，表现力强，所以(yǐ)大多用于独(dú)奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美妙(miào)的气(qì)韵，更有(yǒu)美观大方的外形，琴身由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花(huā)纹，并带有规(guī)则性的纹(wén)路(lù)和图案，显得美(měi)观(guān)大方，且(qiě)极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外(wài)形像个(gè)长(zhǎng)柄的(de)大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等(děng)部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自(zì)然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃(táo)木(mù)，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都塔尔是一(yī)个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它(tā)除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏外，还演(yǎn)奏(zòu)过有名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾(ài)介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的(de)时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦最(zuì)多的(de)古(gǔ)老民间弹拨乐(lè)器，史(shǐ)籍(jí)中(zhōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似(shì)扬(yáng)琴，发出的(de)声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比(bǐ)古筝的(de)音色更明亮(liàng)，是演奏古典乐曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于(yú)古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是(shì)新疆的维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现盛行于(yú)南(nán)疆(jiāng)一带(dài)，主要(yào)用于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēnarea可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数)弦的乐器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明(míng)亮，常(cháng)常用于独奏、合奏或做为演(yǎn)唱“十二木卡姆(mǔ)”的(de)伴奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾(wú)尔族人民(mín)喜(xǐ)爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它(tā)尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意思，“它尔”的译文是琴弦(xián)，合(hé)起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传(chuán)于(yú)波斯(sī)、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中应用，后经过不断发展(zhǎn)改进，不但(dàn)丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表现力(lì)，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族(zú)乐队(duì)合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的打击乐器(qì)之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多(duō)小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音(yīn)色(sè)最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘(hōng)托各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐(lè)队(duì)中起(qǐ)着统一节(jié)奏和速度的作(zuò)用(yòng)，是名(míng)副(fù)其实(shí)的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力度变(biàn)化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵活(huó)，携(xié)带方便，可(kě)以起到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳(nà)格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起来(lái)像一个(gè)花(huā)盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每(měi)套(tào)分(fēn)大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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