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草木本无心(xīn),何求美人(rén)折的(de)意(yì)思(sī)草木的有趣灵魂(hún)，草木本无心何求美人折全诗

　　“草(cǎo)木(mù)有本心，何求美人(rén)折”的意思是(shì)：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求郑业成是否已婚 郑业成是几线演员观赏者(zhě)折断呢(ne)。

　　此句(jù)出自唐代(dài)诗人张九(jiǔ)龄(líng)所作的一首五言(yán)诗，名字(zì)为(wèi)《感(gǎn)遇·其(qí)一》，原文(wén)是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有本心，何(hé)求(qiú)美人折”。

　　《感遇(yù)十二首》为唐朝(cháo)大臣张九龄遭(zāo)谗贬(biǎn)谪后所作(zuò)的组(zǔ)诗(shī)。

　　这组诗托物寓意，抒(shū)发了作者的(de)身(shēn)世(shì)感(gǎn)慨，表(biǎo)现了作者的理想操守，是(shì)其郑业成是否已婚 郑业成是几线演员五言(yán)古(gǔ)诗的代(dài)表作(zuò)。

解释一下 “草(cǎo)木有本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是(shì)：草(cǎo)木(mù)散发(fā)香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！出自唐代张九龄(líng)《感(gǎn)遇(yù)十二首·其(qí)一》。

　　美人(rén)并不是指美丽的(de)女人，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的隐逸(yì)之士(shì)。

　　美人(rén)由(yóu)于闻到了兰桂的芬芳，因(yīn)而发生爱(ài)慕之情。

　　“闻风”二字来(lái)自于《孟(mèng)子.尽心(xīn)》：“圣人百世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是(shì)也，故(gù)闻(wén)伯夷(yí)之风者，元(yuán)夫廉，懦(nuò)夫(fū)而(ér)立志(zhì)，闻柳下惠之(zhī)风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世(shì)之上(shàng)，百世之下(xià)闻者莫不兴起(qǐ)也(yě)”。

　　因为(wèi)感受到美好的东西而改(gǎi)变自我的(de)追求，可见美(měi)对人的教(jiào)化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂(guì)的(de)特质(zhì)而受(shòu)到感召(zhào)，改变(biàn)自(zì)己的品质。

　　美人(rén)所(suǒ)以为(wèi)美(měi)人，品质(zhì)本身(shēn)就是好的(de)，而(ér)与兰桂品(pǐn)质相映，心生(shēng)欢喜。

　　因此，“草木(mù)有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么，如果兰桂有知觉的话，应当是很乐意让这些(xiē)美(měi)人来(lái)折花(huā)欣赏了。

　　但是草木自有他(tā)的(de)品质，并(bìng)不是为了让(ràng)美人来(lái)折(zhé)的。

　　贤(xián)人(rén)君(jūn)子们像(xiàng)兰桂一样，他们(men)洁身(shēn)自好，努力(lì)进德修(xiū)业(yè)，只是尽(jǐn)他们做为(wèi)一个人的本分，并非(fēi)是为了借(jiè)这郑业成是否已婚 郑业成是几线演员些来(lái)博(bó)得(dé)外界的(de)赞誉、提拔，求取功迅樱名富贵。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张(zhāng)九(jiǔ)龄

　　兰(lán)叶(yè)春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖(qī)者(zhě)，闻风(fēng)坐相悦。

　　草木有本心，何求(qiú)美人(rén)折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天里(lǐ)的(de)桂(guì)花皎(jiǎo)洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间(jiān)的(de)草木勃(bó)勃(bó)的生机，自然顺应(yīng)了(le)美(měi)好的季节(jié)。

　　谁想到山林隐(yǐn)逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草木(mù)散发香气源于天性，怎么会求观(guān)赏(shǎng)者攀折呢！

　　扩展资料：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆(jīng)州长(zhǎng)史时(shí)所作，诗人(rén)托物(wù)言志，以春(chūn)兰和秋桂(guì)的芳洁品质，来比喻自己(jǐ)守正不阿的高尚节操；以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂不因无(wú)人采折而失(shī)去芬芳美质，来比喻自己(jǐ)的志洁行芳，不求(qiú)人知的高(gāo)雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草木君子”只要(yào)逢时(shí)就(jiù)会欣(xīn)欣向荣，生机盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹(chuī)拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在仲(zhòng)秋(qiū)明(míng)月(yuè)的辉(huī)映下更显“皎洁”秀丽(lì)。

　　春兰秋桂(guì)生(shēng)意勃发，也给(gěi)季(jì)节带来了荣(róng)耀(yào)，春、秋因兰、桂而(ér)成(chéng)为(wèi)美好的季节(jié)。

　　这里既包(bāo)含了(le)朴素的历史唯(wéi)物主义思想，说明了时势造(zào)英雄，英雄壮时势的客观辩证法(fǎ)；也(yě)表(biǎo)达了真正的贤人志(zhì)士只有在政治开明的时代才能施展自(zì)己的才(cái)华抱负的(de)思想，流露了自己对重新“遇时(shí)”的渴望。

　　参考资料来源：百度百科——感遇·其一(yī)

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